番外 她2

　　文明的消逝對(duì)于神明來說總是太過于輕易。她在那之后很少再去回想那對(duì)她來說幾乎是一瞬間發(fā)生的事情，但她只要她去回想，那些場(chǎng)景依舊如同上一刻發(fā)生般從不曾消逝。

　　那一座座城市在她的眼前或是轟隆瓦解，或是崩塌堆疊；那一棵棵草木在她的身邊或是染上難以理解的顏色瘋狂滋長(zhǎng)，或是驟然凋謝化為飛灰。

　　那一個(gè)個(gè)人......她在一瞬間與所有人一起活著，又在一瞬間與他們一起死去，只留下一顆顆絕望的種子以及她永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄的痛苦。這些從此留在了她的底色中，然后一點(diǎn)點(diǎn)沉積凝固，成為她的一部分。

　　這是一場(chǎng)偉大者普通的蘇醒，一場(chǎng)微小者同樣普通的毀滅。

　　而她只是虛幻地目睹了一切，然后用盡全力留下了虛幻的一切，再無其他。

　　那在文明誕生之前就存在的“靈界”同樣在這一場(chǎng)盛大的煙花中毀滅，從此之后這場(chǎng)文明的繁盛的圖景只能從那一片片的斷壁殘桓上閃過的光影，以及腦海中糾纏在一起的記憶中看到——除此之外，再無手段。

　　她曾經(jīng)一直信奉，人不能為死去者做什么，只能為存活者盡自己的力量，而那時(shí)她的選擇也無有不同，即便她已然放棄了自己身為人的存在。

　　但當(dāng)她順著與最初遺留的力量，從那些與此融合的不知是人類還是其他什么生物的雙眼看向這場(chǎng)文明的尸體——她從未發(fā)現(xiàn)記憶竟如此吸引人沉溺。

　　也許是因?yàn)樗虿淮嬖诙粝碌莫?dú)立讓她有時(shí)太過感性了一些，她有時(shí)會(huì)這樣調(diào)侃自己。

　　她總會(huì)選擇放縱自己的沉溺，這同樣是自她心中誕生的欲望，讓她不至于完全迷失在那卑微而狂妄的期望中——即便每一次都會(huì)有無盡的痛苦誕生。

　　但痛苦同樣也會(huì)成為她的力量，而且她一直天真地堅(jiān)持著她所相信的——未來諒必不會(huì)比現(xiàn)在更加糟糕。

　　她很清楚自己心中存在的希望與這樣一個(gè)絕望的世界格格不入，但這是她的選擇。

　　她在自己絕望時(shí)卻誕生了永不熄滅的期望，讓自己永不停歇，她會(huì)采取所有的的手段去實(shí)現(xiàn)自己的期望。

　　最初的偉大存在并不在意自己身上新出現(xiàn)的寄生者，即便她已然潛藏在了每一處——她實(shí)在是太過于微小，即便她充斥著對(duì)于最初的惡意。

　　這就像人不會(huì)在意自己吸入的氧氣，吃下的葡萄糖會(huì)去往哪一處的細(xì)胞——會(huì)有人在意這些分子是否有自己的私心嗎？

　　她的力量并不足以對(duì)最初施加什么樣的影響，反倒是她因著融入了祂擁有了因她堅(jiān)持的欲望而誕生的力量，哪怕這力量扭曲而矛盾。

　　她很快等來了會(huì)有人在意她的“存在”的時(shí)刻——對(duì)她來說幾乎就在那場(chǎng)毀滅的下一刻。

　　很難說最初蘇醒后那場(chǎng)影響幾乎沒有邊界的分裂持續(xù)了多久，在她那并不存在的感官里，似乎無法去期望結(jié)束的那一刻，又似乎僅僅只是一晃神。

　　“墮落母神”，“混沌之子”，“欲望母樹”......最初曾經(jīng)孕育與創(chuàng)造了祂們，最初的分裂也同樣波及撕裂了祂們的一部分，而這同樣是一場(chǎng)難得的機(jī)會(huì)。

　　那兩位自最初分裂而出的神明，同樣將這場(chǎng)分裂當(dāng)成了一場(chǎng)盛宴，屬于祂們的生誕之宴，但這場(chǎng)宴會(huì)同樣也為祂們釀成了苦果——復(fù)數(shù)的源質(zhì)打破了祂們脆弱的平衡。

　　“天尊”，“上帝”，她咀嚼著祂們?cè)谏蟼€(gè)文明中的名字，她仍然存在于祂們之中，她看著祂們?cè)诰酆系谋灸苤袙暝届o地做著自己自己最想做的事情——她更進(jìn)一步地加強(qiáng)了祂們這種源自本能的欲望，這種欲望來源于祂們本身也來源于已然分裂的偉大存在。

　　她是如此期待著天尊與上帝因無法克制的聚合本能而沉睡的那一天，祂們的敵人是祂們對(duì)方也是祂們自己，是已然消逝的偉大存在。

　　她也被祂們當(dāng)成了同樣來源的存在，她能想起自己發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)難以抑制的發(fā)笑欲望。

　　這樣的定義沒有問題，她早已不存在，存在的只有最初分裂前的一部分微小意志在最初分裂后試圖促使最初分裂的人格進(jìn)一步聚合，她在祂們每一個(gè)的體內(nèi)。

　　她融入了最初——這是唯一確定的事實(shí)。

　　她渴望著人類能夠擁有抵御神明的力量，但在那之前，她先成為了最初的神明的一部分。

　　這是她最開始時(shí)的那個(gè)選擇。

　　她同樣也明白祂們絕不會(huì)允許自己的意志在聚合的本能中消逝——這來自于分離的本能，她同樣增強(qiáng)了祂們追求獨(dú)立自我的本能。

　　聚合與分離，看起來矛盾的本能又在某些時(shí)候相輔相成，同時(shí)存在的割裂又讓祂們無法控制地爭(zhēng)斗，祂們都想成為主導(dǎo)，想要成為獨(dú)立的那個(gè)人格。

　　生物總追求著自我的獨(dú)立，而在這個(gè)世界中，她總是難以辨別這樣的本能究竟是屬于生物自身，還是來源于那創(chuàng)造萬物的最初。

　　與那位偉大者靠得越近，越感受到祂各種意義上的無所不在。當(dāng)然，這并不值得吃驚，就像后世中那既虛假又真實(shí)的創(chuàng)世神話——

　　“造物主從混沌中醒來，打破了幽暗，制造了第一縷光，自己則徹底融入宇宙，化身為萬物……”

　　她有時(shí)懷疑，是否寫下這句話的那個(gè)人類曾在某一瞬間腦海中閃過屬于最初的輝光，又或者在睡夢(mèng)中逆溯著時(shí)光的痕跡，穿越早已毀滅的上一個(gè)，甚至更多個(gè)靈界，看到那萬物誕生的輝煌景象。

　　然而事實(shí)上這些可能都沒有，那只是人類對(duì)自己理想中的造物主的下意識(shí)贊頌，那位最初的造物主也同樣從不曾徹底融入宇宙，而是在腳下的這座星球沉睡，然后蘇醒、分裂，順帶帶走無數(shù)凡人的生機(jī)。

　　對(duì)人類來說，消失的造物主才是好造物主，就像人類編寫的創(chuàng)世神話那樣，相比于一個(gè)沉睡著，可能在下一刻蘇醒的造物主，造物主“徹底融入宇宙”才是人類所希望的，無論是過去的人類還是之后的人類，都在述說著造物主以自身滋養(yǎng)宇宙的神話，述說著人類的臆想。

　　但她必須有時(shí)候讓這一點(diǎn)成為事實(shí)，因?yàn)楫?dāng)世界不處于神明的統(tǒng)治下后，歷史才會(huì)成為屬于人類的歷史。

　　而她與祂們有著同樣的想法，那就是保證最初絕不真正復(fù)活。