起舞弄清影，何似在人間。
“好看。”伏溪贊嘆道，這件衣服完美襯托胡嬌的美麗。
霓裳寶衣襯托出她另外一種氣息，端莊大方，有點(diǎn)像…仙人。
胡嬌聽(tīng)到伏溪的評(píng)價(jià)，頭微微揚(yáng)起，驕傲。
夜已深，伏溪告別鹿清月，回到胡嬌的洞府中，兩人交談過(guò)后，伏溪得知寶衣的效果。
霓裳寶衣面面俱全，不管是物理還是法術(shù)，即使是精神攻擊，也都有阻擋和削弱的效果，原本至寶的品質(zhì)，不過(guò)由于年代久遠(yuǎn)，更是無(wú)人溫養(yǎng)，掉品質(zhì)了。
想要恢復(fù)這件寶衣的品質(zhì)，需要純凈的靈力配合特殊的方法才能恢復(fù)。
純凈的靈力不是問(wèn)題，特殊的方法就不知道了，鹿清月寶衣太多，她得到這件寶衣也是緣分所致，外出歷練一處秘境傳承里面得到的。
不過(guò)已經(jīng)很好了，畢竟最求完美本就是難如登天，知足常樂(lè)有好心態(tài)，才能朝著這個(gè)方向努力。
夜已深，伏溪謊稱(chēng)休息，在一旁打坐修煉起來(lái)。
意識(shí)進(jìn)入清風(fēng)居，能進(jìn)能退方才大丈夫。
伏溪探查洛生的位置，在主殿里面閑逛，伏溪瞬移到主殿當(dāng)中。
兩意識(shí)體早就互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方，只是伏溪對(duì)于這種情況下比較拘謹(jǐn)，洛生有些傲嬌。
基本的尷尬社交禮儀。
伏溪默默的跟著洛生，洛生也自顧自的走著，最終在逛完主殿，洛生才開(kāi)始質(zhì)問(wèn)伏溪為什么跟著祂。
“你把清風(fēng)居經(jīng)營(yíng)的很好…”
洛生很清楚伏溪，當(dāng)即問(wèn)道：“有話(huà)快說(shuō)?！?p> 伏溪拱手作揖，說(shuō)道：“我很多功法都是自學(xué)，沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的功法，你持掌輪回，閱人無(wú)數(shù)，想必…”
“哼，這時(shí)候想起我來(lái)了？”
洛生自顧自的走著，這時(shí)候神氣起來(lái)，祂總是享受這個(gè)時(shí)候。
“說(shuō)兩句好聽(tīng)的?！?p> “…”
伏溪想半天沒(méi)找到夸祂的詞，夸可以，不能硬夸，兩人雖然生活十年多，但是溝通的很少。
“洛生心地善良，救苦救難，想必一定會(huì)不吝賜教我這種晚輩，而且您是那么善解人意…”
硬夸，總要嘗試的。
洛生看著伏溪，后者夸人的時(shí)候，不論是語(yǔ)氣還是神態(tài)，都是單位的，就是感覺(jué)奇怪，少了什么。
“行了行了，別夸了，聽(tīng)著生硬，這樣吧，我有一個(gè)要求，你答應(yīng)我就給你一門(mén)非常厲害的功法——《八九玄功》”
“！”
伏溪一激靈，竟然是傳說(shuō)中的《八九玄功》，那可是二郎顯圣真君的成名功法，更是奠定他肉身成圣的基礎(chǔ)。
這是舊世界最強(qiáng)元神修煉之法和最強(qiáng)肉身修煉之法的結(jié)合。
他自己的《金雷鍛體術(shù)》不及《八九玄功》的一根毛。
“請(qǐng)講。”
伏溪清楚《八九玄功》修煉的困難，但是人生總要嘗試。
“以后我附身你在身上，你不能阻攔。”
“？！”
這個(gè)條件，無(wú)疑是把自己的身體控制權(quán)交給別人，這能決定生死。
“當(dāng)然了，我會(huì)通知你的嘛，而且絕對(duì)不會(huì)在生死之際，也不會(huì)做一些奇怪的事情?！?p> 還好有附加條件，不然伏溪已經(jīng)準(zhǔn)備退出清風(fēng)居了，如果沒(méi)有附加條件，這是不可能接受的，即使有附加條件，也要深思熟慮。
“讓我在考慮一下?！?p> 伏溪說(shuō)道，《八九玄功》雖然絕世無(wú)雙，但是修煉起來(lái)困難，如果自己失敗了，無(wú)疑是失夫人又折兵。
目前《金雷段體術(shù)》已經(jīng)大成，《青木長(zhǎng)春訣》也是大成，《登仙錄·瞳》也差不多大成，這是他的練體功法。
精神修煉法門(mén)只有《破碎觀(guān)想法》，還有用《天罰》劈自己，他的精神境界據(jù)說(shuō)是在天級(jí)。
法術(shù)功法也很少，《天罰》現(xiàn)在不能輕易暴露、《法相》消耗太大、《雷矛術(shù)》也就身法能看、《不滅火》目前施展要焚燒不死樹(shù)化作的誅仙劍。
實(shí)戰(zhàn)作用還是靠前世的劍術(shù)和思維，練體的功法大成以后，太難圓滿(mǎn)了，那是日積月累的。
目前圓滿(mǎn)的只有基本功《天地至尊至強(qiáng)無(wú)敵呼吸法》。
若不是迫不得已，伏溪還真不想找洛生還有山河尊者，看來(lái)下半年有接一些宗門(mén)貢獻(xiàn)點(diǎn)高的委托了，而且也需要靈氣比他洞府更加濃郁的修煉地，這些都要宗門(mén)貢獻(xiàn)點(diǎn)。
就這樣想著，天亮了。
伏溪離開(kāi)胡嬌的洞府，趕往學(xué)堂，李國(guó)車(chē)推薦他去學(xué)習(xí)練靈，他自然要去看一看。
學(xué)習(xí)煉靈的學(xué)生就多多了，有上百號(hào)人，學(xué)堂開(kāi)設(shè)半年，基礎(chǔ)的東西老師也不會(huì)在教了，只能向老師兌換課程。
伏溪不得不支付五百宗門(mén)貢獻(xiàn)點(diǎn)來(lái)兌換，他錯(cuò)過(guò)開(kāi)學(xué)，只能這樣了，沒(méi)辦法世界的知識(shí)他也是需要的。
伏溪找了一個(gè)地方坐下，意識(shí)進(jìn)入玉簡(jiǎn)當(dāng)中，翻開(kāi)煉靈指南，這是一種很神奇的東西。
煉靈，通俗易懂就是煉化煉化靈力，靈力當(dāng)中充滿(mǎn)雜質(zhì)，只有提純以后使用效果才會(huì)提升。
煉靈還有一門(mén)手法，叫做附靈。
這是學(xué)堂壓箱底的功法，煉靈師提純靈力后可以附加在靈寶上，使其更加厲害，程度取決于靈氣的純度還有手法。
只有靈力純度達(dá)到九成五才能用來(lái)附靈，當(dāng)煉靈師達(dá)到這一步才算入門(mén)，學(xué)堂才會(huì)發(fā)放附靈的功法。
伏溪五百宗門(mén)貢獻(xiàn)點(diǎn)買(mǎi)了一種靈力提純的功法，這對(duì)他來(lái)說(shuō)太坑了，因?yàn)樗暮粑ū緛?lái)就自帶提純的效果。
梧桐村的五行聚靈陣更是能產(chǎn)出九成五以上的靈石，如果他在梧桐村，是不需要自己再來(lái)一遍提取出來(lái)的。
眼下沒(méi)有辦法，伏溪不得不讓靈力結(jié)晶。
找個(gè)沒(méi)人的角落，按照功法進(jìn)行結(jié)晶，要求的是沒(méi)有任何雜質(zhì)的結(jié)晶。
火靈力結(jié)晶、水靈力結(jié)晶等等都是不行的。
這對(duì)其他人來(lái)說(shuō)很難，對(duì)伏溪來(lái)說(shuō)很容易，不出一盞茶的時(shí)間，在他的手中，已經(jīng)出現(xiàn)一塊小拇指般指甲蓋大小的濃度九成五的靈石。
靈光剔透，完美無(wú)瑕。
伏溪在想要不要現(xiàn)在就去提交給任課老師，但是看著周?chē)β怠⒂纸?jīng)常失敗爆炸的同學(xué)，他把靈石收了起來(lái)。