第292章 神戶
胡來(lái)的感受很真切，張道一甩動(dòng)拂塵后，有一股天地之力包裹住了自己，然后帶著自己一路飛遁，在極短的時(shí)間內(nèi)，兩人就繞過(guò)了前山，登上了后山半山腰。
這是張道一的遁法？
說(shuō)實(shí)話胡來(lái)有些意外，這種遁法的速度已經(jīng)在五行遁法之上，何況張道一還帶了一個(gè)人。
以胡來(lái)的判斷，這是一種絲毫不弱于速度法則的遁法。
道教的手段不一般啊。
而張道一則是一副心不跳氣不喘的樣子，似乎使出這種遁法對(duì)他沒(méi)有多少消耗。
等從遁法的意外中醒悟過(guò)來(lái)的胡來(lái)，開始觀察起周圍的環(huán)境。
這是他第一次來(lái)張道一修煉的地方，自然十分好奇。
這是一間普普通通的草屋，沒(méi)什么值得他關(guān)注的，唯一能吸引他注意力的就是那扇懸浮于空中的窗戶。
“道長(zhǎng)，這是？”胡來(lái)指著窗戶出聲詢問(wèn)道。
他已經(jīng)試著用神元探查過(guò)這扇窗戶，但讓他沒(méi)想到的是神元進(jìn)入窗戶后就像泥牛入海，完全探查不出什么狀況。
張道一沒(méi)有馬上答復(fù)他，而是不疾不徐的引他入座，泡上一杯茶水之后才慢慢說(shuō)道：“此次邀居士前來(lái)就是為了此物?！?p> “哦？愿聞其詳?！焙鷣?lái)突然來(lái)了點(diǎn)興趣。
他感覺(jué)張道一這次邀請(qǐng)他沒(méi)有惡意，似乎還有什么驚喜在等待著他。
“此物乃我道教之鎮(zhèn)山寶物，名為神戶，至于作用幾何，待居士試過(guò)就一清二楚了?！?p> 說(shuō)完后張道一拿起杯盞，示意胡來(lái)共飲。
胡來(lái)自然早就探查過(guò)眼前的茶水，所以毫不猶豫就拿起茶杯一飲而盡。
他有點(diǎn)期待張道一要對(duì)他說(shuō)什么了。
見胡來(lái)喝完一杯茶后，他再次為他滿上，然后才繼續(xù)說(shuō)道：“還記得貧道贈(zèng)與居士的四句箴言嗎？”
“嗯?！焙鷣?lái)不動(dòng)聲色的回應(yīng)一聲，同時(shí)在腦海中想起那十六個(gè)字。
圣仰于人，道法于間，神佛獄鏡，降主滅天。
此時(shí)張道一的話緩緩在耳邊響起。
“民教、道教、神教、佛門包括鏡界，其實(shí)都是互為一體的存在，這四句箴言最核心處就在最后一句，降主滅天，而你就是那個(gè)主。”
這一點(diǎn)胡來(lái)沒(méi)有感到詫異，他早就分析過(guò)這四句，其實(shí)前面都很好理解，他唯一不理解的是最后兩字，滅天。
至于所謂的降主，他覺(jué)得既然張道一這么在意他，那他必然就是那個(gè)主，沒(méi)什么好多加揣測(cè)的。
所以他此時(shí)不動(dòng)聲色的拿起茶杯又喝了一口，然后看著張道一等待他繼續(xù)說(shuō)下去。
但張道一未如他愿，沒(méi)再繼續(xù)說(shuō)，反而是提了個(gè)問(wèn)題。
“居士覺(jué)得何謂天？”
這個(gè)問(wèn)題讓胡來(lái)感覺(jué)一陣莫名其妙。
他看了一眼屋外的天空，再看著張道一，此事不言而喻。
張道一搖了搖頭，似乎是否定了胡來(lái)的看法。
他站起身來(lái)，踱步到草屋門前，留下了一個(gè)背影。
這老頭子要開始裝B了，胡來(lái)預(yù)感到。
果然，張道一徐聲說(shuō)道：“天非天，人非人，囚盡萬(wàn)物斷前程?！?p> 胡來(lái)此時(shí)很想跟他說(shuō)一句，說(shuō)人話。
不過(guò)他仔細(xì)回味張道一說(shuō)的話，似乎應(yīng)對(duì)了民教囚籠的說(shuō)法。
這個(gè)世界是一個(gè)囚籠，那囚的是什么？囚的就是張道一他們這樣的人？
沒(méi)理解錯(cuò)的話，他的話似乎就是在說(shuō)他們都被關(guān)在了這個(gè)囚籠中，被斷了前程。
張道一轉(zhuǎn)身看向胡來(lái)，見他一臉若有所思，沒(méi)有打擾他，而是回到座位上開始慢慢品起茶來(lái)。
他相信胡來(lái)能明白他的意思。
果然，沒(méi)多久，胡來(lái)看向了他，說(shuō)道：“你覺(jué)得我是可以打破囚籠的人？”
張道一點(diǎn)了點(diǎn)頭。
胡來(lái)繼續(xù)問(wèn)道：“那怎么樣才能做到這一點(diǎn)？還有，打破囚籠后呢？會(huì)是怎么一個(gè)結(jié)果？”
張道一搖了搖頭。
這老神棍莫不是在忽悠自己，胡來(lái)此時(shí)腦海里浮現(xiàn)出這么一句話。
你啥都不知道憑什么說(shuō)自己就是那個(gè)人？
瞎**扯淡呢。
胡來(lái)當(dāng)然不可能當(dāng)面這么說(shuō)，不過(guò)他也不會(huì)就這么認(rèn)了。
“給我個(gè)理由，你為什么這么覺(jué)得？”
“上天的指示。”
TMD跟這老頭說(shuō)話真累，胡來(lái)心想。
“行吧，就算是，然后呢，你想讓我做什么？”
“貧道會(huì)助你一臂之力，突破修為的極限?！?p> “啊？什么意思？你要幫我修煉？怎么幫？你知道我現(xiàn)在修煉的是什么嗎？”
胡來(lái)又是一陣莫名其妙，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)老道士總是話說(shuō)一半，其他全靠自己猜，累得慌。
“世界之大，無(wú)非物質(zhì)精神兩者而已，諸法之巔殊途同歸，貧道又何必了解居士修的是什么呢?！?p> 你說(shuō)的好有道理哦，胡來(lái)一陣吐槽。
不過(guò)張道一此言也不無(wú)道理，萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開物質(zhì)法則和精神法則，修煉不管是什么體系，到最終修的都是這兩者而已。
只不過(guò)有的體系較為單一，像光明神教修的是單一的光明法則，禪宗修的是心識(shí)等等。
民教相對(duì)復(fù)雜一點(diǎn)，修的是完整的物質(zhì)法則，所以這也是這一教派比較強(qiáng)大的原因所在。
當(dāng)然不是說(shuō)學(xué)的越多越厲害。
民教的體術(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是較為粗淺的，它只是將法則納入體內(nèi)而已，并沒(méi)有去完全的理解它，所以運(yùn)用起來(lái)是相對(duì)粗糙的，這也是為什么佛門的佛境和神教的神境大能能與圣體境抗衡的原因所在。
深入理解一種法則威力也是不可小覷的。
“說(shuō)說(shuō)具體的方案，還有你的想法?！焙鷣?lái)已經(jīng)不想跟他兜圈子了，他只想盡快弄明白張道一的想法，然后快速閃人，簡(jiǎn)直聊不下去了。
要是段齊天在這，一定會(huì)感嘆胡來(lái)和他是同道中人。
“神戶就是答案?！睆埖酪徽f(shuō)了這么一句之后就不再多說(shuō)什么了。
胡來(lái)看了一眼那扇窗戶，又看了一眼張道一，心想你都不給個(gè)使用說(shuō)明啥的？
這窗戶怎么用啊？一聲咆哮在他心底擴(kuò)散。
不過(guò)表面上他還是不動(dòng)聲色的走到窗戶邊，伸手摸了摸。
窗框是實(shí)體的，材質(zhì)不詳。
當(dāng)手伸進(jìn)窗戶中時(shí)，卻是有種莫名的煩躁在心底升起。
什么情況？