第一百二十八章 天地與我并生，而萬物與我為一
自此猴王便在宋國，與惠施學習起了學問。
惠施的學問乃是百家中的名家，名家者，形名、正名、取辯。
既然要正名，那就要知天下名。因此，名家俱都是飽學之士。諸子百家學派不同，雖因青羊、稷下學宮而出，且都奉行大道，但是卻思想迥異，相互對立、辯駁的也不乏少數(shù)。
唯有名家，溯文逐學，解其意，卻無有偏見。力求從正而論。
而惠施，更是天下大賢，被稱作惠子，他自己對天地人有...
自此猴王便在宋國，與惠施學習起了學問。
惠施的學問乃是百家中的名家，名家者，形名、正名、取辯。
既然要正名，那就要知天下名。因此，名家俱都是飽學之士。諸子百家學派不同，雖因青羊、稷下學宮而出，且都奉行大道，但是卻思想迥異，相互對立、辯駁的也不乏少數(shù)。
唯有名家，溯文逐學，解其意，卻無有偏見。力求從正而論。
而惠施，更是天下大賢，被稱作惠子，他自己對天地人有...