由此可以看出觀音菩薩確實是把孫悟空玩弄于鼓掌之間。
觀音菩薩借此機會在孫悟空面前展示了一下自己的能量，大概是要告訴猴子兩件事：
一是我要整你很容易，之前你冒犯過我的事（火燒觀音禪院，妖精菩薩）也不跟你計較了，希望你好自為之；
二是不要有什么困難就來找我，把我當作可以隨便出手的人！尋常小妖小怪你們自己解決，真的有難值得我出手的妖怪再來找我（后面取經(jīng)路上孫悟空找觀音菩薩幫忙的次數(shù)明顯減少了，畢竟請大人出場總要擺一下普的）！
這么去理解菩薩這一系列騷操作是有佐證的。
原文里觀音菩薩說自己不愿意出手，想派善才龍女去的，又不相信孫悟空，要他把當初給他的救命毫毛做抵押。孫悟空不答應，菩薩才不得不跟他去降妖。
可見觀音菩薩其實是不太愿意親自出手的，而且想著辦法要把當初給孫悟空的救命毫毛要回去，就是為了少讓他來煩自己。
觀音菩薩降來到號山讓孫悟空去誘敵，在他手上寫了個“迷”字，還告訴他許敗不許勝！
這一出在西游路上也出現(xiàn)過，就是東來佛祖——彌勒佛收伏黃眉童兒的時候，也是讓孫悟空去誘敵許敗不許勝，還在他手上寫了個“禁”字。
無論是觀音菩薩也好，還是彌勒佛也罷，讓孫悟空去誘敵，說好聽點是去當先鋒打頭陣，說不好聽點就是當工具當炮灰。這也是兩人身份地位尊貴的使然。
讓孫悟空許敗不許勝是給他一個臺階下，因為孫悟空根本就勝不了！
觀音菩薩在孫悟空手上寫的“迷”字作用應該跟后面彌勒佛在他手上寫“禁”的作用一樣，如果妖怪不來，就用這個字把他“吸來”——類似精神控制法。
網(wǎng)絡流行語“你是猴子請來的逗比嗎？”的出處便是這一回中紅孩兒問觀音菩薩“你是孫行者請來的救兵嗎”改編版。
紅孩兒見到了觀音菩薩非但不怕，還質(zhì)問他是不是“救兵”。
菩薩沒有理他，這紅孩兒還用槍去刺菩薩。菩薩躲一邊去把蓮花寶臺留下了，紅孩兒還以為菩薩害怕他嚇，不明就里的就去坐菩薩的蓮花寶座。
但這菩薩的寶座是那么好坐的嗎？
這不正好中了菩薩的計，被困在蓮花寶臺上脫不了身不說，雙腳還被帶刺兒的鋼刀捅穿勾住。這個場面應該非常血腥和殘忍，也比較符合菩薩的一貫作風。
不但如此，為了把紅孩兒這個刺頭兒降伏，觀音菩薩拿出了珍藏許久的“金箍兒”給他帶上。
孫悟空頭上的“緊箍兒”，黑山老妖熊羆精頭上的是“禁箍兒”，這三個箍兒分別為“金緊禁”一式三個。是當初如來給觀音菩薩讓他給唐僧師徒帶的，但是只有孫悟空一人有這個“資格”。
從作用和名字上來講，紅孩兒的“金箍兒”是這三個當中最厲害的，“緊箍兒”其次，“禁箍兒”最后。
菩薩把這個最厲害的給紅孩兒帶上，無疑是認為這紅孩兒比孫悟空更厲害更難馴服。然而對于佛派來說，越是兇狠又難馴服的妖怪他越喜歡，因為他們有的是“手段”收拾你。
這紅孩兒喜提“金箍兒”雖然是一種懲罰，但是也成了侍奉菩薩的善財童子，直接從一個“妖怪”便成為“神仙”，這上升的速度比紅箭還快，簡直一步登天！
要知道同樣被帶上“箍兒”的三個妖怪當中，孫悟空最先戴，最后才成為編內(nèi)人員，黑熊精是處心積慮的想成為編內(nèi)人員，只有這紅孩兒“心不甘情情不愿”的成了編內(nèi)人員。