第四十四章 封神冊
“老丈不必如此，貧道只是昆侖山上修道的道士，尚未成仙，自然也擔(dān)不起上仙的之稱?！?p> 看著奔至自己身前的老人，姜遠(yuǎn)笑著搖了搖頭。
“即使如此，上仙在我們眼中也與仙人無異?！?p> 話音落下，徐明抬頭看了眼飄飄灑灑落下的雪花，伸手朝著身側(cè)一引：
“外邊風(fēng)雪漸大，還請上仙隨鄙人前行，先祖有訓(xùn)，若是他日遇到仙人，便將族中祖?zhèn)髦锝挥柘扇?，看能否求得一份仙緣?！?p> 聽到這話，姜遠(yuǎn)不免挑了挑眉頭。
也不知道是什么東西，敢讓這莊子的先祖有底氣跟仙求緣。
還有，這莊子的先祖怎么會知道未來會有仙臨塵？
又或者只是讓他們避世的情況下，給他們一個念想？
“看老丈這身衣服，老丈是秦朝時期之人？”
“不瞞上仙，根據(jù)族譜記載，我族起源殷商徐國，先祖乃徐國國君，徐國滅亡后先祖?zhèn)円試鵀樾?，傳承至今?！?p> “而留下祖物那位先祖，便生于秦朝年間，其姓徐名福，字君房。”
講起過往之時，老人言語間不免有傲氣傳出。
“徐福？帶著三千童男童女出海尋仙，替始皇帝求取長生藥的那個徐福？”
“確實是他?！?p> “先祖在出海之前便算到自己這一去將有去無回，便偷偷把我們這些嫡系族人帶到了這無盡叢林之中，交代我們世代居于其內(nèi)，等待仙緣降臨?！?p> “所以你們一直就在這方寸之地等待虛無縹緲的仙緣？”
“并非如此?！?p> “漢末之時先祖?zhèn)兙玫认删壊恢粒渤鋈ミ^一次?！?p> “可那時天下大旱名不聊生，去了外界，還不如在這神農(nóng)架中待著舒坦?！?p> “是以自那以后，除了每隔五代我們會派十人去與外界收集信息，其他時間一直便在這谷中休養(yǎng)生息?！?p> 聽到這里，姜遠(yuǎn)不禁感嘆小世界的法則真不講道理。
若是在藍(lán)星或者前世的地球，幾十上百代人都是近親結(jié)婚的情況下，那這生出來的孩子怕是早就變異了。
哪像笑傲世界，一個個沒發(fā)生異變不說，練武的天賦還不低。
話語間老人便把姜遠(yuǎn)帶到了村莊最中央的房子前，要是姜遠(yuǎn)沒看錯，這地方更像個祠堂？
“上仙，這里便是徐莊祠堂，不過祠堂之內(nèi)供奉的不是徐家各位先祖，而是徐福先祖所留下之物?！?p> 就在姜遠(yuǎn)好奇的打量著建筑之時，耳邊就傳來了徐明的話音聲。
話音落下后，徐明便帶著姜遠(yuǎn)走到了祠堂之內(nèi)，而后從高臺之上取下了一個大約人頭大小的木盒，將其遞給了姜遠(yuǎn)。
“上仙，這就是先祖所留下的遺物，不知此物是否可以向上仙求得一份仙緣？”
看著老人手中滿是香火氣息的盒子，姜遠(yuǎn)不免皺了皺眉頭。
經(jīng)過千百年虔誠供奉，眼前這盒子上早就積滿了香火之力，但凡姜遠(yuǎn)敢碰這盒子，其上邊的香火之力就會纏繞到姜遠(yuǎn)身上，讓他跟徐莊強(qiáng)行結(jié)緣。
那時候，怕是不留一份修仙法在這徐莊之中都不行。
不過姜遠(yuǎn)也不是沒有辦法避開這香火就是了。
思緒間，被他綁在手指上的紅繩便自行脫落，而后卷起老人手中的盒子懸浮到半空之上，開始繞著盒子一圈圈轉(zhuǎn)動。
香火是什么？
香火是信仰，是神祇的資糧，神祇靠著香火長存與強(qiáng)大。
香火也是劫。
因為接收他人香火，被香火之力蒙蔽靈識，從而應(yīng)劫隕落的存在，在神話傳說里也是比比皆是。
而在姜遠(yuǎn)看來，香火也是紅塵。
香火的是由眾生愿力加各種情緒雜念糅合而成。
道門神祇吸收香火，其實是吸收的那些是剔除情緒之力后絕對純凈的香火愿力，以此來增強(qiáng)自己實力。
有些神祇急于求成之下吸收了帶著情緒之力的香火，又沒有及時將這些可以蒙蔽靈識的情緒剔除，積年累月下來，自然也就收到的各種情緒力量的影響，從而成了邪神，妄神。
姜遠(yuǎn)現(xiàn)在做的，就是用紅塵神通吸收香火之內(nèi)的各種情緒力量，將其純化成最為純粹的愿力與信仰。
時間一分一秒流逝，待到耗盡九成法力之后，木盒上的香火之力也被全部凈化，只留下一顆淡金色的愿力結(jié)晶懸浮于木盒上空緩緩轉(zhuǎn)動。
感知著愿力結(jié)晶內(nèi)龐大的能量，姜遠(yuǎn)暗自搖頭之下，便用神通將自己心頭一絲欲望斬去。
見到這愿力結(jié)晶的瞬間，姜遠(yuǎn)就知曉自己只要煉化了這愿力結(jié)晶，實力就可以得到極大的增強(qiáng)。
當(dāng)然，也會受到相應(yīng)的限制。
他會變成類似于地祇一樣的存在，走上香火成神的道路，從而便限制在一方地域之內(nèi)。
姜遠(yuǎn)自然是不會愿意成為地祇的。
若是以后大限將至，為了活命沒準(zhǔn)他會選擇成神，但現(xiàn)在年紀(jì)輕輕就登上了成仙路，未來也是長生有望，他怎么可能自斷前程？
伸手超前一點，愿力結(jié)晶便被姜遠(yuǎn)送到了供桌之上。
只要不動愿力結(jié)晶，那這香火愿力，就沒辦法強(qiáng)行與姜遠(yuǎn)結(jié)緣。
甚至因為姜遠(yuǎn)替徐莊之人剔除了愿力上的情緒之力，反倒讓徐莊之人欠了他一份人情。
處理好香火愿力之后，姜遠(yuǎn)便取下了仍舊懸浮在半空中的木盒，隨之將其打開。
而后盒中映如姜遠(yuǎn)眼瞼的，則是一卷晶瑩的玉冊。
挑了挑眉頭將玉冊取出，下一刻，姜遠(yuǎn)登時便察覺到一絲因果將自己與徐莊相連。
不過姜遠(yuǎn)也沒在意。
拿了東西結(jié)下因果這是必然的，這因果也是好還的很。
甚至杭城之中的因果也一樣，他不想還那因果也奈何不了他，只不過姜遠(yuǎn)為了自己道心剔透，一直堅持償還各種因果罷了。
攤開玉冊一目三行的掃過上邊的文字，片刻之后姜遠(yuǎn)就將其合了起了。
玉冊上的東西很有趣，是關(guān)于神祇的東西，這玉冊也可以被稱為封神冊，主要講述的是天子封神的知識。
雖說不成體系，但確實讓姜遠(yuǎn)開了眼界。
在著書者想法中，神祇應(yīng)該分成三類，分別是天神，地祇，以及陰差。
天神管天，保一方風(fēng)調(diào)雨順。
地祇管地，是屬于地面上所有自然物的神化者。
陰差鎮(zhèn)獄，鎮(zhèn)守?zé)o邊地獄，順理六道輪回。
對于天神跟陰差書冊之中只是簡單介紹，介紹最多的則是地祇這一神靈。
包括了如何冊封與控制地祇，又如何讓地祇的實力得到增長。
雖說這其中的記錄大多是零零散散的，但若是再加上藍(lán)星之中關(guān)于神祇的記載，姜遠(yuǎn)覺得在給他一些時間，沒準(zhǔn)還真的可以做到一箓封神。
所以說這個世界在殷商之時可能真的存在神祇？
如果真是如此，那這個世界的潛在價值就大了去了。
將心中雜念壓下，姜遠(yuǎn)隨即看向了老人：
“東西不錯，對貧道還是有一些用處的。”
“所以貧道現(xiàn)如今給你三個選擇?！?