第五章立教位置
玉煌最后又根據(jù)尋龍師的指點(diǎn)，來(lái)到了他們的家族。
他們家族也位于一處凈土，雖然氣勢(shì)上比不上東凌國(guó)王朝，但也十分的不凡。
依舊是老一套，直接走流程。把尋龍師丟出去，占據(jù)大義，然后就可以對(duì)他們的寶庫(kù)為所欲為了。如果說(shuō)東凌國(guó)王朝是一個(gè)大圣開(kāi)創(chuàng)的，玉煌還有一點(diǎn)忌憚，那位大圣留下什么禁器，或什么后手。而對(duì)于這個(gè)圣人都沒(méi)有出過(guò)的尋龍師家族，就完全不用擔(dān)心了。就算是他們有什么圣器，沒(méi)有足夠的修為，那也難對(duì)他造成什么威脅。
尋龍師的家族也傳承了很久，雖然沒(méi)有東凌國(guó)那么的富有，但是也不容小覷。這么多年來(lái)，無(wú)數(shù)的圣地請(qǐng)他們尋龍點(diǎn)穴，都要支付報(bào)酬。
玉煌一陣搜刮，他們積累的源也并不少，還有眾多的龍髓。殺人放火金腰帶，修橋鋪路無(wú)尸骸，果然，搶劫是這個(gè)世界上來(lái)錢(qián)最快的方法。
雖然大多數(shù)都是很平凡的一些東西，和在東凌國(guó)搜刮的東西不能比，但是還是有一些有價(jià)值的東西。其中最重要的，就是尋龍師家族的傳承。在其寶典內(nèi)，里面詳細(xì)的記錄怎么去尋找龍脈，移龍脈，定龍穴等，這在玉煌看來(lái)可不比一部圣經(jīng)來(lái)的差。
“我欲建造一個(gè)圣地，非常需要閣下這樣的人才，不知可愿為我效力?！庇窕退压瓮炅藳](méi)有走，反而問(wèn)尋龍師。
“愿意，自然愿意，這是我們的榮幸?！睂垘熁氐?。
尋龍師其實(shí)根本不是這么想的，他們本來(lái)是自由的，但是卻要生活在一個(gè)圣靈的眼皮底下，種族都不同，提心吊膽的。但他怎么敢說(shuō)一個(gè)不字，這要是一句話說(shuō)不好，整個(gè)家族只怕都沒(méi)了。一個(gè)圣人，對(duì)他們是想怎么拿捏就怎么拿捏，他們根本沒(méi)有一點(diǎn)反抗的力量，除了老實(shí)躺平還能怎么樣。
玉煌點(diǎn)了點(diǎn)頭，黎叔說(shuō)了，21世紀(jì)什么最重要，人才。遮天世界，這些尋龍師和尋源師一樣的，也都是很寶貴的人才。雖然比不得了源天師，但是在尋龍定穴這方面，他們是源天師以下最頂尖的。接下來(lái)創(chuàng)建一個(gè)圣地，還可以多收一點(diǎn)弟子，將這一些手段全都傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
想比玉煌的滿(mǎn)意，尋龍師們就無(wú)奈，但也沒(méi)有辦法。以往的他們，雖然沒(méi)有圣地威勢(shì)，但也是高高在上，受人尊敬。其特殊性，也保持了自身的獨(dú)立。
一個(gè)是因?yàn)槭サ貨](méi)有借口來(lái)吞并他們，另一個(gè)每一個(gè)圣地都用得到他們，交游廣闊，沒(méi)有人敢輕言得罪，那等于是把他們推向另外的圣地，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。所以他們這些尋龍師一直游離在圣地之外，不用理會(huì)他們的糾紛，反而有一種超然在上的感覺(jué)。但現(xiàn)在危機(jī)來(lái)臨，面對(duì)一個(gè)圣人，也不得不從。
“你們也別哭喪著臉，我建立圣地，你們就是第一批元老。你們好好干，好處少不了你們的。我看你們的家族子弟，雖然尋龍點(diǎn)穴這方面不錯(cuò)，但修為可不怎么樣。入我門(mén)下，圣經(jīng)任你們修行，有什么修行的問(wèn)題也可以問(wèn)我?！庇窕驼f(shuō)。
玉煌看著眾人一臉被命運(yùn)蹂躪，但是又不得不接受的表情，也不由得開(kāi)解了兩句。畢竟是自己新收的員工，怎么的，也要激發(fā)起他們的打工熱情不是。
果然聽(tīng)了玉煌的話，眾人總算是沒(méi)有那么悲觀。他們這一脈，雖然都是修行者，但是卻沒(méi)有頂尖的高手，戰(zhàn)斗力方面不怎么樣。就連葉凌也才是一個(gè)化龍巔峰的修士，這在外面也算是一個(gè)高手了，但是真實(shí)的情況，他就是一個(gè)渣渣。外面的那些圣地的教主普遍就是仙臺(tái)二重天，一個(gè)化龍的修士就連圣地的太上長(zhǎng)老都當(dāng)不上，那些長(zhǎng)老還是仙臺(tái)一層天的修士呢。
他們和圣地不同，圣地大教都是一些大圣留下來(lái)的傳承，圣器，經(jīng)文本來(lái)什么都不缺。還有后來(lái)人的積累，強(qiáng)者越強(qiáng)。
而尋龍師這些手段，都是學(xué)習(xí)一點(diǎn)前人的東西，而后自己一代又一代，摸索出來(lái)的。和那些圣地比起來(lái)，先天不足。雖然現(xiàn)在無(wú)奈的失去了自主性，但玉煌可以補(bǔ)齊他們這方面的缺陷，那也不錯(cuò)。
像是他們這些尋龍師都有一個(gè)共同的愿望，就是族群中可以出現(xiàn)一位圣人，不但可以建立自己的圣地，還可以將尋龍師一脈推向更高的位置。
畢竟這個(gè)世界修行才是主流，什么尋龍?zhí)矫}，煉丹煉藥，都是一些輔助。遮天講究的是一法通萬(wàn)法明，修為高的人，煉器，煉丹什么的都難不住。
“你叫什么名字。”玉煌問(wèn)尋龍師。
“在下葉凌?！睂垘熁氐?。
玉煌意外的看了一眼尋龍師，以后要經(jīng)常見(jiàn)面的，總要知道一下名字才是。沒(méi)想到他的名字還挺有修仙世界主角的那個(gè)意思，給人的感覺(jué)一聽(tīng)就是有大氣運(yùn)的人。
仔細(xì)看面相，面如冠玉，雖然人到中年，但是依舊氣質(zhì)不凡。但是一看到修為，玉煌暗自搖頭，自己受前世的影響，思維太廣闊了。這個(gè)家伙怎么可能是有大氣運(yùn)的人，不過(guò)也不能這么想，現(xiàn)在遇到了他，他的機(jī)遇不就來(lái)了嗎，玉煌自戀的想。
“北斗共分五域，每一域都非常廣大，凈土眾多。不知圣人，意在哪里立教?！睂垘熢囂降膯?wèn)到。
“說(shuō)說(shuō)你的想法?！庇窕突貑?wèn)。
玉煌的心中早已有了想法，但還是要聽(tīng)一下尋龍師的意見(jiàn)，結(jié)合實(shí)際情況。
“北斗五域，其中西漠都信仰佛教，佛教一教獨(dú)大，其實(shí)力深不可測(cè)，外面的人很難插足。而北原，自古地廣人稀，自古以來(lái)，風(fēng)云際會(huì)，大事件從來(lái)都沒(méi)有在北原那邊發(fā)生。在那邊立教，往往偏居一偶，久安可以，但是很難做大，在那邊立教的人屈指可數(shù)。”
葉凌頓了一下又說(shuō)到：“南嶺，自古以來(lái)就是妖族的天堂。那里大妖橫行，很多妖族都遵循著原始的生活，也不化形，他們多追求血脈的力量。在那里立教多是妖族的道統(tǒng)，在那里收的弟子也多是妖族，外人很難發(fā)展。只有東荒和中州，這兩個(gè)地區(qū)自古繁盛，現(xiàn)在也是人族的天下，就連人族大帝和古皇的道統(tǒng)也都在這兩個(gè)地區(qū)。中州有四大皇朝，東荒有虛空大帝創(chuàng)立的姬家，恒宇大帝的姜家，還有西皇的瑤池，都是世間頂級(jí)的傳承。”
“您如果立教，我建議您可以在中州或者東荒找一處凈土。這兩個(gè)地方，地杰人靈，有不少的神地適合立教?！睂垘熣f(shuō)。
玉煌點(diǎn)了點(diǎn)頭，也不得不認(rèn)為他說(shuō)的很對(duì)。東荒，那里是古皇和大帝的沉睡之處，九秘好幾種都是在那里，而中州，也好幾處逆天的造化地。仙府小世界，秦嶺，以及中州羽化神朝的舊址。
這些他一個(gè)都不想放過(guò)，但現(xiàn)在距離葉凡的那個(gè)時(shí)代太久了，他不可能等到那個(gè)時(shí)候才開(kāi)始行動(dòng)?，F(xiàn)在他只能憑著一點(diǎn)信息，自己的去尋找，可以做的就是廣撒網(wǎng)，至于能不能抓到魚(yú)，就要看運(yùn)氣了。