這回收獲頗豐，所有的野蠻人臉上都帶著滿足的笑容，帶著青狼的骨頭，血肉，獠牙等等，只要是可以用上的東西，統(tǒng)統(tǒng)都帶了回去，沒有一絲的浪費。
在狩獵場千里之外，在這里有一個部落，狩獵隊回來的時候，在門口就有小孩兒老遠(yuǎn)就出來迎接了。
“父親帶著獵物回來了?！?p> 一群小孩帶著笑容圍了過來，主動的過來幫忙拿東西。
“看來目標(biāo)達(dá)到了，這一次收獲頗豐。”
“起鍋燒水，今天晚上吃狼肉?！?p> 有老人看到了狩獵隊全部的人都回來了，臉上也露出了笑容。那頭青狼最近擴大狩獵場，距離他們部落太近了，而且修為很高，性格也不是很好，對部落的孩子們實在是一個危害，是他們必須要鏟除的威脅。所有的人都平安回來了，一顆心也就可以放下了。
這個部落不是很大，所居住的也都是一些石頭搭建的房屋，看起來非常的原始。但是很多人都是修行者，而且基本上都可以看出來煉體的痕跡，就算是那一些修行不久的小孩子肉身的力量也非同小可，就如同妖獸的幼仔一樣。那些老人，雖然看起來年紀(jì)很大，但是也都是一身肌肉，身上還有頭上還掛著很多妖獸的牙齒，或者說骨頭所制成的骨串，異常的彪悍。
“我們走吧，去蹭一下飯?！?p> 玉煌跟著狩獵隊后面，帶著楊憶古和汪瀧，來到了他們的部落。
“二爺爺，有客人來了?！?p> 在部落門口玩耍的孩子，立刻就發(fā)現(xiàn)了他們，呼叫大人的同時，第一時間來到了他們的身邊。
這群孩子一點都不怕生，一群人圍著他們轉(zhuǎn)悠，眼神之中充滿了好奇。他們生活在這里，并不是與世隔絕，但是確實是很少有人過來。
“你們是哪里的人？”
“啊，好厲害。居然還馴養(yǎng)了有青龍這樣兇獸，長大了以后帶出去幫忙捕獵肯定很厲害?！?p> 楊憶古，汪瀧扯扯嘴角，這些小鬼可還真的是敢說。
青龍四小只更是感覺自己受到了冒犯，他們可是玉煌認(rèn)可的以后圣地的護教圣獸，現(xiàn)在居然被形容成為馴養(yǎng)的兇獸，就和他們馴養(yǎng)的打獵的獵犬一樣，那自然是很不高興的。小青龍，小白虎，很不高興，他們對這些孩子瞪眼想要嚇嚇?biāo)麄?，但是這群小鬼異常的膽大，一點都不怕。
“你們這群野小子都過去一邊去，有客人過來，還不請客人進(jìn)部落坐一坐?！?p> 有老人過來驅(qū)散了圍在他們身邊的一群小鬼，帶玉煌進(jìn)入部落，還邀請他們一起吃飯?？梢钥吹某鰜恚麄兒苁呛每?。
他們這一頓做得很是豐盛，化龍境界的妖獸所產(chǎn)的肉量也不少，有的燉了，有的烤了，這也是很珍貴的了，但是他們卻很大方，拿出最好的部位來款待玉煌。
玉煌也不客氣，他們做飯的方法雖然很原始，但是味道卻很好，別有一番風(fēng)味。
吃了別人的東西，玉煌也不小氣，對那一群圍著他的小鬼都給了一些見面禮。一些純凈源，還有一些異果，這些都是一些好東西，對他是沒有什么用了，但是對低境界的修士還是很珍貴的。
“父親，我好像燒著了?！?p> “嗯，我也是，我會冒煙了?！?p> 熊孩子吃了果子，然后滿地的打滾，身上只要是有毛孔的地方都在往外冒著精氣，就好像是被熱水燙了一樣。
“叫你們貪嘴，臭小子是吃的太多了，身上的精氣太旺，趕緊跑起來，把這些都消化了就好了?！?p> 一群小鬼哇哇大叫，圍著村落開始跑步，他們剛才吃了化龍境界妖獸的血肉，又貪心吃了玉煌帶來的一些靈果。身體內(nèi)積累的精氣太足了，這群小鬼一直折騰到了半夜的時候才停了下來，每個人都累得精疲力盡。
玉煌和一群野蠻人就圍繞著火堆，吃著烤肉，笑嘻嘻的看著他們。
有肉怎么可以沒有酒？玉煌不喜歡烈酒，但是卻有收藏的果酒，味道芬芳，也別有一番滋味?？梢钥吹贸鰜?，這里的野蠻人們也很喜歡。
那是當(dāng)然了，這可都是靈果，加上靈泉的水，所釀酒的百果酒。他們之前也從來沒有喝過如此高等級的酒水，里面蘊含的精氣對他們四級境界和化龍境界的用處不是很大了，但是也很了不得了。
他帶來的酒瓶里面也別有乾坤，這些野蠻人一直喝了很久，但是里面的酒水就是源源不斷，就好像是用之不竭一樣，這個酒壺也是一樣寶貝?。?p> 野蠻人和玉煌吃著烤肉，然后交談著交流信息。野蠻人們也并不是與世隔絕，后世的他們在南嶺的人居然都跑到中州奇士府去了，可見他們的消息還是很靈通的。
他們生活在原始森林之中，那是因為這樣可以鍛煉他們的體魄不會磨滅他們的血性，但是他們卻不會拒絕和外面交流，那樣會落后于時代。
從這群野蠻人的口中，他也得到了很多的信息。這個部落并不大，修為最高的也就是部落之中的兩個化龍境界的老人。但是他們確實是屬于蠻族部落，他們就像是真正的野蠻人一樣，會隨之著周邊的妖獸多少可以養(yǎng)活多少人而進(jìn)行遷徙?；蛘哒f，部落過于龐大時，會重新分出來一些小的部落。
他們這些部落大大小小圍著祖地，分散于各地，有大部落，有小部落，但他們都有一個共同的祖先，聯(lián)系緊密。
玉煌沒有第一時間說出來自己的想法，準(zhǔn)備先和這里的野蠻人們先打好關(guān)系再說。見面第一時間就想要人家的根本的傳承，立身之本，只怕是第一時間就翻臉棍棒加身，把他們打出去了。
玉煌準(zhǔn)備接下來幾天就住在了這里，對此部落的人也很是歡迎。玉煌一看就是一個修行高深的人，而且出手還大方，作為借助這里的謝禮，直接拿出來了一大塊的純凈源。部落的人口中說的不好意思，但是最終還是收下了。
純凈源可以輔助修行，這個可是和一個好東西，在這個原始森林之中，他們部落可沒有這樣的資源。他們修行都是靠著妖獸的血肉快速修行，里面的精氣也很充足，和東荒哪里的圣地的修士完全不同。很原始，但是卻并不落后，而且這種還可以起到磨煉的作用。
“走啊，我們出去玩吧?！?p> 第二天，部落里的小鬼們邀請楊憶古和汪瀧去玩，楊憶古是想拒絕的。雖然他比他們大不了幾歲，但就是這幾歲的差距，他已經(jīng)是一個少年了，而且這深山老林里有什么好玩的。
“好吧?！?p> 楊憶古，汪瀧最后還是去了，玉煌給他們說了，要和部落的人搞好關(guān)系。
玉煌則是在整理自己的收獲，參悟大帝的秘術(shù)。大帝秘術(shù)精妙無比，就算是他也不是一時半會兒就能得到真意的。
狠人的大帝秘術(shù)有三種，三千世界。這是一門可以開辟世界的秘術(shù)，開辟三個小世界，隨后演化為大世界，而且最后可以化為一把創(chuàng)世神劍，有開天辟地的威力。
撒豆成兵術(shù)，這個豆可不只是指凡間的黃豆，而是指星辰。傳說之中狠人大帝撒漫天星辰化諸天神將，可以打爆世間一切。這是一門群攻秘術(shù)，就是在原著中也少有提及，更少有人用了。但是這一秘術(shù)傳聞是對抗道教九秘中的兵字秘所開創(chuàng)的，天地萬物皆可化為神將，并不局限于星辰，威力巨大。
最后還有飛仙決，這是一門純粹的攻擊法門，借助飛仙之力打出至強攻擊，傳說有擊仙人之力，是針對這九秘之中的斗字秘開創(chuàng)的。話說斗字秘號稱是攻擊力最強的，但是皇道龍氣和狠人的秘術(shù)都可以比肩，這還有很多大帝的秘術(shù)沒有列入，這個最強有點水分啊。
就是不知道用皇道龍氣催動打出飛仙一擊，會有什么效果，玉煌很期待。
不愧是大帝的秘術(shù)，代表著宇宙道則之中的究極奧義，不是他之前所得到的神術(shù)可以媲美的。玉煌研究了很久，收獲不少。
最后還有大圣的經(jīng)文，這位大圣昔日曾經(jīng)得到了一位圣賢的傳承，后來自己的成就已經(jīng)超越了哪位圣賢，重新鑄造了一片屬于自己的經(jīng)文。出乎他意料的是，這位大圣居然走的是那種打牢自己根基的道路，而且還專門留下了一種法門，九轉(zhuǎn)重練法。
這種法門適合那種天賦不是很好的弟子，法門講究反復(fù)打磨自己的秘境，當(dāng)遇到修行難關(guān)感覺自己潛力已盡的時候，借住這篇法門直接斬斷自己所有的根基，以修為換作自己的潛力，重修自己的秘境，最后逆天沖關(guān)可以到達(dá)一個新的境界。
那位大圣可以崛起就是借助的這一篇法門，就算是以他平庸的資質(zhì)最后也逆天崛起。法門很好，但是也有著自己的限制。法門確實是可以以修為轉(zhuǎn)化為自己的潛力，但是他也有著自己的極限，而且想要突破圣人潛力是一方面，對于大道的感悟那個才是最主要的。
畢竟法再好也是要看人的，這位大圣其實就和那個時候的狠人差不多，雖然天賦很差，但是對于大道的理解其實是很高的。這樣的人一旦突破了自身潛力的限制修行到了圣人階段，那才真的是一飛沖天。
這位大圣就是，和當(dāng)初的狠人的成長軌跡一樣，在成為圣人之前掙扎的時間很久，而且是最難的時候。這位大圣真正的突破到圣人，那都是二千幾百年以后的事情了，人生都走到了后半段，但是后來逆天沖關(guān)成為了圣人，很快就成功的來到了大圣的境界，可以君臨一顆古星了。
像是大圣，狠人這樣的人，其實是有很多的。但是往往這樣的人一般都倒在了修行的前路，沒有資源，沒有經(jīng)文，沒有門派會重點的培養(yǎng)他們。
這個法很好，可以傳給圣地的弟子們，楊憶古他們用不到，但是哪一些天賦不是很好的弟子多了一點機會。遮天的法就是這一點好，人人可以修行，就算是天賦不好的人也可以有一線生機，逆天改命。
大圣的經(jīng)文分為上下兩個部分，前面說的是人體秘境的一些感悟和法門，后面圣人的階段講的是對于道的理解。
“真的是有點出乎意料?！?p> 玉煌看到了這里，發(fā)現(xiàn)大圣對于很多大道的理解，都偏向于自然之道。就有點離譜，明明兵器是一把劍器，這樣的殺伐利器，而且還有狠人的秘術(shù)，沒想到他的道路卻是穩(wěn)扎穩(wěn)打。
這位圣人的路可以說和狠人的道路完全截然相反，難怪鹿老人說這位前輩有很大的幾率沒有狠人的傳承，因為他走的路修行的速度并不快，甚至相比那些驚艷的人來說，甚至可以說是很慢。走的是這樣的大道，這樣的天賦，能快才是有鬼了。
這位大圣的路有點相似于太玄門的愚峰，但是又有所不同。和他要走的路不同，但是可以吸收里面的精華，一部大圣經(jīng)對他來說也算是意義重大，有助于圣地的發(fā)展。
他有一部帝經(jīng)，但是因為大夏皇朝的原因并不適合拿出來，而一部大圣的經(jīng)文也足可以作為一個圣地的根本傳承。