孔祭酒的猜測(cè)，還是很有參考價(jià)值的。
“請(qǐng)老師賜教?！睂幊焦Ь凑?qǐng)教。
孔祭酒緩緩說道：“我猜測(cè)，儒圣當(dāng)年之所以放棄武道，而自開儒道。
是因?yàn)槲涞赖穆芬呀?jīng)斷了，無法讓儒圣達(dá)到巔峰了。
所以儒圣當(dāng)年，只能另辟蹊徑，另開一道，已讓自己走上巔峰?！?p> 儒圣這么兇殘的嗎？
沒有路可以走了，就自己開路往上走。
“老師這么推測(cè)，可有什么證據(jù)嗎？”寧辰沉吟片刻問道。
“儒圣所生活的年代，正是三皇五帝絕跡之后不久。
三皇五帝雖將人族，帶出了黑暗深淵。
但是人族的生活環(huán)境，卻絕對(duì)算不上是安全。
甚至可以說是極度之危險(xiǎn)。
生存，是那個(gè)時(shí)代人族，唯一要去做的事情。
而想要生存，唯有習(xí)武。
那個(gè)時(shí)候，人族只有習(xí)武一條路可以走。
以儒圣能開創(chuàng)儒道之天資，如果武道可以走到極致。
同樣可以助儒圣，完成他心中所想之抱負(fù)的話。
儒圣還會(huì)費(fèi)勁心力，另創(chuàng)一道嗎？”
孔祭酒這個(gè)解釋，還真的很有道理。
“老師有沒有可能，儒圣單純就是為了傳播文明火種，讓人族從蒙昧走向文明嗎？”寧辰也問出了自己的疑惑。
孔祭酒聽了寧辰的問題反問，道：“當(dāng)生死都是問題的時(shí)候，你覺得儒圣會(huì)想這些嗎？
人族所有的禮制與文明，皆是儒圣帶領(lǐng)儒家弟子，平定了四方之后，才制定和傳承下來的?！?p> 這個(gè)還真的是這么一回事，當(dāng)生命都被威脅的時(shí)候，好像的確想不起來傳承文明的事情。
“那會(huì)不會(huì)有另外一種可能，就是儒圣覺得武夫不足與謀呢？”寧辰弱弱的提出了另外一種可能性。
“武夫粗鄙，那指的都是六品以前，六品之后就不存在這個(gè)問題了?！笨准谰茖?duì)寧辰說道。
寧辰聽到孔祭酒這話，陡然一驚：“修武，真的會(huì)影響智商的嗎？”
寧辰以前以為只是一句調(diào)侃，結(jié)果沒想到竟然是真的。
孔祭酒道：“你不知曉嗎？武夫六品以前，調(diào)動(dòng)和消耗大量的氣血，用以淬煉身體。這里面唯獨(dú)，不包括……”
孔祭酒用手指了指自己的腦袋。
寧辰仔細(xì)回憶了一下，自己看過的關(guān)于武道方面的書籍，還真是這么回事。
武夫六品之前，那都是要消耗氣血來淬身的，唯獨(dú)不包括自己大腦。
血供不上去，大腦缺血，自然反應(yīng)就慢。
所以這是有科學(xué)根據(jù)的。
“老師我這會(huì)不會(huì)也受影響?！睂幊竭€指望自己腦袋，多玩點(diǎn)佞的呢。
這要是腦袋受到了影響，那對(duì)自己可太不利了。
孔祭酒對(duì)寧辰解釋道：“受影響的程度，也要看你的起點(diǎn)。
你起點(diǎn)本身就高，就算受到一點(diǎn)影響，也遠(yuǎn)超平均水準(zhǔn)。
何況你還有浩然正氣，浩然正氣，專門滋養(yǎng)智慧。
所以你不用擔(dān)心，自己會(huì)變成傻子?！?p> 聽了這話，寧辰倒是放心了不少。
然后寧辰就想到了另外一個(gè)問題。
那就是武道的路斷了的事情。
“如果儒圣判斷武道之路斷了，那肯定就是斷了?！?p> “那我這以后還能不能打遍天下無敵手了?！?p> “媽的，我都想了些什么？
我連活著都是一個(gè)問題，還敢想武道之路斷沒斷的事情，我真是想的太多了?！?p> 摒棄這些雜七雜八，趁著回京的路上，寧辰也多打聽一下，這修行上的事情。
對(duì)于修行的事情，寧辰還是比較上心的。
畢竟就跟孔祭酒說的一樣，自己沒有一個(gè)好體格，那可是不成的。
“對(duì)了老師，我聽說當(dāng)今天下人族的品級(jí)，都是儒圣給定下的?！睂幊胶鋈幌氲搅耸裁?，繼續(xù)對(duì)孔祭酒問道。
孔祭酒點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“武道和儒道的品級(jí)，都是儒圣定下的。
武道之前并沒有品級(jí)之分，儒圣是根據(jù)儒道的品級(jí)，才確定了武道的品級(jí)。
另外妖、蠻和鬼的品級(jí)，也都是儒圣所劃定的。
仙道和佛道的品級(jí)，也與儒圣有極大關(guān)系，只是它們不會(huì)承認(rèn)罷了?！?p> 寧辰之前只知道，武道和儒道的品級(jí)確定是儒圣定下來的。
倒是真的沒有想到，非人族的品級(jí)，竟然也是儒圣劃定的。
不說其它，單就是劃定品級(jí)，這就是一件天大的功德。
直接給所有修行者，點(diǎn)明了前進(jìn)的路。
讓他們都知道，自己每一個(gè)階段，該做些什么。
而不是盲目不知所措，跟個(gè)沒頭蒼蠅一樣，到處亂飛。
“老師儒圣當(dāng)年定下武道品級(jí)的時(shí)候，有沒有想過，那些武夫會(huì)愚蠢到真的用兵器來試驗(yàn)自己八品時(shí)候的境界？”
孔祭酒聽了寧辰的話說道：“這個(gè)儒圣恐怕當(dāng)年沒有想過的吧。當(dāng)年應(yīng)該不會(huì)有武夫這么蠢。至于后來，怎么變成這樣的。我也不太清楚?！?p> 寧辰斜了孔祭酒一眼說道：“老師不清楚，那老師怎么不想著糾正一下呢？”
“這與我有什么關(guān)系？我又不是武夫？而且我又怎知道，武夫，是不是認(rèn)為這樣的方式，是最保險(xiǎn)的方式呢？”
這話說的，推的那叫一個(gè)干凈。
不過這事，寧辰也沒再糾結(jié)。
“你可知道，這些年無論是在邊關(guān)，還是在地方，除了武者以外，哪一門死的人最多？”孔祭酒忽然對(duì)寧辰問道。
寧辰微微一愣，旋即寧辰就明白了什么，對(duì)孔祭酒說道：“老師，我對(duì)儒家真的沒什么偏見。我只是……”
頓了一下，寧辰小心的問道：“老師，儒圣確定是死了的吧？”
孔祭酒點(diǎn)點(diǎn)頭：“應(yīng)當(dāng)是的，否則的話，儒圣留下的這些圣寶，不會(huì)變成無主之物。”
聽了這話，寧辰就放心多了：“我的確是對(duì)儒家沒有偏見，我只是對(duì)儒圣有點(diǎn)意見而已。所以老師，不用擔(dān)心，我會(huì)對(duì)儒家做什么？”
寧辰說自己對(duì)儒圣有意見這話，孔祭酒就當(dāng)沒聽到。
這么慫的表示，孔祭酒都覺得丟自己的臉。
“儒圣當(dāng)年給儒道定品的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)設(shè)想過，儒道必須要為人族長存和繁榮而一直戰(zhàn)斗?！?p> “儒道后三品都是在養(yǎng)，養(yǎng)浩然正氣，養(yǎng)文，養(yǎng)字。但是六品之后想要有所收獲，那必然是一路都在戰(zhàn)斗的路上。
山河境可不是踏遍山河就可以了。
只有那些有靈韻的山河，才可以被浩然正氣書記錄下。
而且儒家的亞圣，需要立功。
而這所立之功，是需要以妖、蠻等為禍人間的那些非人族的尸骨鑄就的。”
不說別的，就從品級(jí)上來看，儒圣都做到了沒有私心。
只是它再?zèng)]有私心，背刺自己那都是不對(duì)的。
“老師，你之前說讓我養(yǎng)字。我覺得我的文章也不錯(cuò)，我能直接養(yǎng)字、養(yǎng)文一起來嗎？”
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菠蘿絕不是鳳梨
簡單寫一些修行上的一些事情，算是一個(gè)說明，也好方便接下來大家對(duì)修行上的一些理解，今天工作上的事情，耽誤了太多時(shí)間了，抱歉~~~