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開局狀元,我?guī)е首釉旆矗?/h2>

第二章 諫文一篇

  隨著肖峰這道聲音突然響起,朝堂之上一時(shí)間鴉雀無(wú)聲。

  沒(méi)辦法,在座的眾人,包括龍椅上的天子,似乎都沒(méi)有想到,這個(gè)學(xué)子的膽子可以這么大。

  這直接就是當(dāng)場(chǎng)和張?jiān)紫嗨浩颇槹?!一點(diǎn)后路都不留的那種!

  龍椅之上,那位天子帶著一絲說(shuō)不明的微笑看向了肖峰,似乎很感興趣————肖峰敢這樣說(shuō)話,朝堂上的禮儀規(guī)矩倒還是其次,畢竟這已經(jīng)是已經(jīng)算的上是質(zhì)問(wèn)這位當(dāng)朝宰相了。

  可以說(shuō),從肖峰開口的那一刻起,他和張?jiān)紫嗟牧鹤?,算是徹底結(jié)下了,雖然還暫時(shí)談不上是不死不休,但是距離也不遠(yuǎn)了。

  肖峰說(shuō)的話在旁人聽(tīng)起來(lái)可不是那么簡(jiǎn)單的。

  首先要明白一點(diǎn),在這個(gè)世界,雖然有各大體系的修行之人和修行勢(shì)力存在,但是能夠具有修行資質(zhì)和修行條件的人,可謂是萬(wàn)中無(wú)一,只不過(guò)是龐大的人口基數(shù)讓人覺(jué)得修行的人很多。

  其實(shí)和普通人比起來(lái),修行中人只不過(guò)是滄海一粟。

  更別說(shuō)那些神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的高人了。

  這個(gè)世界上一共有四大王朝:大商,大梁,大乾,大周;這四大王朝的發(fā)展和治理,都是需要讀書人,也就是學(xué)子來(lái)治理的。

  除了儒家,其它的修行勢(shì)力比如道門,佛門,這些體系的修行者幾乎都是不可能入朝為官的,因?yàn)樗麄兏匾曅扌校退闳氤癁楣伲彩沁M(jìn)入一些特殊的機(jī)構(gòu),比如軍隊(duì),太醫(yī)署,鎮(zhèn)妖司…………這些需要超凡力量的地方,不可能去治理國(guó)家和百姓的。

  所以說(shuō),這些參加科舉的學(xué)子的數(shù)量和質(zhì)量,就是決定一個(gè)王朝興衰與否的關(guān)鍵因素、

  惡意誹謗一個(gè)學(xué)子,寒了其他學(xué)子的報(bào)國(guó)之心…………

  實(shí)際上就是在說(shuō)當(dāng)朝宰相意圖顛覆國(guó)之根基,有謀反之心…………

  這種罪名,可是天大的大罪,一旦實(shí)錘,無(wú)論你是誰(shuí),什么官職,有什么背景,有什么光榮的歷史和家室,放到天下四大王朝中的任意一個(gè),都是誅九族的大罪。

  罪無(wú)可赦,遺臭萬(wàn)年的那種死法。

  但是前提是要有足夠的證據(jù)才行。

  像肖峰這種的,只不過(guò)是說(shuō)出來(lái)震懾一下眾人,打這個(gè)姓張的糟老頭子一個(gè)措手不及,目的就是吸引注意力,掌控話語(yǔ)權(quán)。

  雖然這種是相當(dāng)極端且作死的操作,不僅觸犯了殿試的規(guī)矩(天子沒(méi)讓你說(shuō)話,你就不能說(shuō)),還徹底的得罪了張?jiān)紫唷?p>  但是肖峰也只能這么做,一點(diǎn)都不慫。

  肖峰:“不好意思,我超勇的~~”

  沒(méi)辦法,作為有系統(tǒng)的那個(gè)男人,注定是全場(chǎng)最靚的那個(gè)仔,怎么說(shuō)都不能給穿越者前輩們丟人。

  言歸正傳。

  在成功吸引到了全場(chǎng)的注意力之后,肖峰剛剛準(zhǔn)備繼續(xù)噴,就被一道不陰不陽(yáng)的尖銳聲音打斷了。

  “大膽!一個(gè)小小學(xué)子,竟敢在朝會(huì)之上私自喧嘩!來(lái)人??!給咱家……”

 ?。ㄗⅲ旱钤囈菜愠瘯?huì),只不過(guò)比較特殊。)

  肖峰定睛一看,哦~~

  原來(lái)是個(gè)死人妖,啊不,死太監(jiān)。

  這句話還沒(méi)說(shuō)完,就被那位大商天子揮手打斷了,不過(guò)也沒(méi)有生氣,畢竟確實(shí)是肖峰的錯(cuò),這是他的職責(zé)所在,無(wú)論如何,都要喊出來(lái)。

  不過(guò)有了天子的首肯,那肖峰就可以放心大膽的噴了。

  于是,肖峰便上前一步,直接無(wú)視了那個(gè)一直針對(duì)他的糟老頭子憤怒的眼神,開始發(fā)揮鍵盤俠的特質(zhì)。

  肖峰:噴人,我是專業(yè)的,系統(tǒng)的存在反而會(huì)拖累我。

  “這位張閣老(大商官制,五大閣老之首為宰相),大家都是讀書人,應(yīng)當(dāng)光明磊落,所以我就明說(shuō)了;自我吟詩(shī)之后,你便一直針對(duì)我一而再再而三的向圣上誹謗我,說(shuō)什么吟詩(shī)作賦只是享樂(lè)之道,不能治國(guó);

  且先不說(shuō)這是對(duì)是錯(cuò),我就想問(wèn)問(wèn)你,是什么讓你覺(jué)得,我只會(huì)吟詩(shī)作賦?這么著急否定我,又是為了什么呢?請(qǐng)問(wèn),你是有什么不可告人的目的嗎?這往大了說(shuō),可是欺君之罪??!張大人??!

  呵呵,不過(guò)說(shuō)到這個(gè)目的,我倒是有幾分見(jiàn)地了,只是不敢說(shuō)出來(lái)?!?p>  說(shuō)到這兒,肖峰故意做作了起來(lái),這一招,叫做以退為進(jìn),很簡(jiǎn)單的伎倆,雖然朝堂之上的所有人都明白,不過(guò)卻是很實(shí)用。

  很顯然,那位天子也看出來(lái)了————這小子是想讓他撐腰啊。

  如果他這個(gè)大商天子讓肖峰繼續(xù)說(shuō)下去,那么最起碼事后張?jiān)紫嗑筒荒苊皂?,甚至是不能明面上再有任何?bào)復(fù)肖峰的行為,否則就會(huì)被千夫所指,背上一個(gè)眥睚必報(bào)、嫉妒英才的標(biāo)簽,到了那時(shí),甚至可能連官位都不?!弥峡刹皇氰F板一塊,各大勢(shì)力都有。

  宏觀上說(shuō),是文官集團(tuán)和武官集團(tuán)共同對(duì)抗皇帝集團(tuán),但是文官集團(tuán)和武官集團(tuán)又是死對(duì)頭,形成了三足鼎立的局面。

  從內(nèi)部來(lái)說(shuō),文官集團(tuán)之中,光閣老就有5個(gè)…………

  但是宰相之位卻是只有一個(gè)。

  所謂“文無(wú)第一”,光看數(shù)字就知道其中的爭(zhēng)斗有多激烈了。

  武官集團(tuán)放到后面說(shuō),這里暫且先不提。

  龍椅上的這位很顯然不是什么優(yōu)柔寡斷的蠢人,要不然也坐不上這個(gè)位子,幾乎是瞬間就想明白了這其中的利害關(guān)系,在經(jīng)過(guò)了短短幾息的權(quán)衡之后,就做出了決定。

  “呵呵,不敢?有何不敢?我大商自太祖開國(guó)到本朝,只要不是謀反這一類的,還從未有人因言獲罪!講!有什么見(jiàn)地盡管講!朕給你兜底!”

  聽(tīng)到這句話,肖峰放心了————畢竟他還是初來(lái)這個(gè)世界,對(duì)于朝堂背景什么的還一概不知,雖然有個(gè)系統(tǒng),但是顯然不是很靠譜,還是找點(diǎn)實(shí)在的靠山比較穩(wěn)妥。

  現(xiàn)在,靠山有了,那么接下來(lái)…………

  就是顯圣時(shí)刻了。

  “張閣老,你如此針對(duì)我,無(wú)非就是不想讓我當(dāng)狀元,既然不想讓我當(dāng)狀元,那么,你心里肯定是早有人選了吧,別說(shuō)什么詩(shī)詞之道不能治國(guó)這類廢話,一點(diǎn)說(shuō)服力都沒(méi)有;不過(guò)今日我肖峰既然決定不再忍讓,那么,就讓你心服口服!??!

  詩(shī)詞之道不能治國(guó),哼哼,好,就算你這個(gè)老匹夫說(shuō)得對(duì)!

  不過(guò),那又如何?!

  我肖峰,之所以能站在這文淵閣參加殿試,可不是只靠詩(shī)詞之道!”

  “豎子!狂妄!目無(wú)尊長(zhǎng)!”

  聽(tīng)見(jiàn)自己被叫成“老匹夫”,這位張?jiān)紫鄳嵟_口呵斥,不過(guò),肖峰根本不想給他說(shuō)話的機(jī)會(huì),直接打斷。

  “我肖峰,自啟蒙至今,讀書十余載,若胸中無(wú)大志,無(wú)才華,怎么可能會(huì)參加科舉?

  詩(shī)詞之道不能治國(guó)?呵呵,好!

  那今日,我便在這文淵閣,現(xiàn)場(chǎng)作一篇諫文(指提給皇上的建議類的文章),來(lái)堵住你這個(gè)老匹夫的嘴!

  也是要證明,我,肖峰,有這個(gè)才氣!”

  自信,強(qiáng)大的自信,在場(chǎng)的所有人都被肖峰的自信所驚艷,這個(gè)及冠少年,那道白衣身影,那不可一世的,似乎與生俱來(lái)的傲氣,皆深深的刻在了在場(chǎng)所有人的心里。

  狂傲,瀟灑,不服輸,不低頭…………

  少年意氣啊…………這位大商天子在心里默默感慨,似是羨慕,似是惆悵。

  “各位大人,聽(tīng)好了!記住了!

  今日,大商,明宗七年,文淵閣之上,有學(xué)子一人,名肖峰,作諫文一篇,不為其它,只是要告訴各位,吾之才足矣!

  此諫文,名曰…………

  《諫明宗十思書》。”

  “臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無(wú)疆之休…………”

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