第六十二章：金閣觀書(shū)

　　原來(lái)如此，我說(shuō)曹真人怎么這么著急回來(lái)。

　　文飛略一思索，明白過(guò)來(lái)。

　　他暗暗點(diǎn)頭，這類(lèi)驅(qū)煞寶物陰神真人應(yīng)該是人手一個(gè)。

　　就是他都能分到，曹相瑞手里不至于沒(méi)有，就算如此其也害怕在外太久被濁煞侵蝕，看來(lái)全真功法在這世道確實(shí)艱難。

　　文飛心緒飄飛，陰神境界已經(jīng)開(kāi)始被這方世界限制，自己是不是該去別的世界看看了？

　　想到這里，他腦中浮現(xiàn)出那天行星撞地球的景象來(lái)，忍不住心里一顫。

　　穿越有風(fēng)險(xiǎn)，還得想個(gè)辦法解決一下。

　　文飛搖搖頭，決定先把這里的事情處理好再去想穿越時(shí)空的事。

　　溫真人見(jiàn)他久久不語(yǔ)，溫和問(wèn)道：“怎么，不滿意？”

　　文飛笑笑，“師公考慮周全，弟子很滿意，只是想到世間濁煞，功行怕難有進(jìn)境。”

　　溫云青點(diǎn)點(diǎn)頭，“全真之法到了此境已經(jīng)算是走到盡頭，唯有箓職才是我輩根本?！?p>　　文飛附和道：“確實(shí)?！?p>　　這方世界靈氣不顯，濁煞喧囂，陰神之后前行一步都是千難萬(wàn)難。

　　只是他有時(shí)空之錨在身，尋個(gè)靈機(jī)充盛的世界應(yīng)該不難。

　　難的是該怎么避過(guò)那些像之前行星撞擊那樣危險(xiǎn)的世界。

　　他心里隱約有了一點(diǎn)想法，只是不知道可行不可行。

　　當(dāng)前最要緊的還是先增加自己戰(zhàn)斗力。

　　文飛拱手，“師公，弟子想先去金閣觀法?！?p>　　“這么急切？”

　　溫云青沉思一下，“也好。只是那處緊要，這飛尸軀殼帶不進(jìn)去?！?p>　　文飛：“那就請(qǐng)師公先代為保管。”

　　“你倒是不客氣。”

　　“哈哈，師公是自己人嘛?！?p>　　……

　　茅山藏經(jīng)閣，又稱“金閣”。

　　現(xiàn)代的茅山建筑經(jīng)過(guò)日寇掃蕩和某特殊時(shí)期與這時(shí)候大為不同。

　　金閣并不是一座閣樓，而是一個(gè)小院一般。

　　門(mén)前老道查看過(guò)憑證之后，放了文飛進(jìn)去。

　　文飛入了院子，這里有四五間屋子。

　　雖然溫真人早有提點(diǎn)，他還是一一轉(zhuǎn)下來(lái)，發(fā)現(xiàn)這里只放著些普通道藏。

　　簡(jiǎn)單翻看過(guò)后，他轉(zhuǎn)過(guò)正屋三茅神像，從后門(mén)來(lái)到后院。

　　這里只有三間屋子。

　　按照溫真人所說(shuō)，右邊藏書(shū)都是記載開(kāi)壇科儀法術(shù)，中間屋子記載的是秘傳法門(mén)。

　　開(kāi)壇科儀都是些溝通天庭正神的法子，雖然威能宏大，但文飛不太在意，他去往別的世界之后，所能依靠的只有一身功行，這些東西對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)什么用，所以只需要了解一下就行。

　　中間屋子需要門(mén)中長(zhǎng)老陪同才能進(jìn)去，這時(shí)候還鎖著。

　　文飛只向左邊屋子走去。

　　這里收錄了許多全真妙法，還有多年來(lái)搜集到的各種派外法門(mén)。

　　除了全真法門(mén)，剩下的在茅山正宗看來(lái)都是旁門(mén)左道，放在這里也只是讓眾弟子有個(gè)了解。

　　以后在外面遇到這些旁門(mén)術(shù)士也有應(yīng)對(duì)之法，不至于亂了陣腳。

　　把全真教法術(shù)跟旁門(mén)左道之術(shù)放在一起，可見(jiàn)作為正一道的茅山對(duì)全真的看法。

　　文飛推門(mén)進(jìn)入，屋里被高大書(shū)架塞的滿滿當(dāng)當(dāng)。

　　他目不斜視，徑直走向最后面書(shū)架。

　　有溫真人指點(diǎn)，文飛明白其他的都不是關(guān)鍵，做完正事之后再看其他法門(mén)也不遲。

　　在最后一處書(shū)架前站定。

　　其他書(shū)架都是滿滿書(shū)籍，唯有這里只有半個(gè)書(shū)架，顯得空空蕩蕩的。

　　文飛不著急看，一本本拿起來(lái)，用手機(jī)咔咔咔一陣拍。

　　直到把這些都拍完才細(xì)細(xì)挑選起來(lái)。

　　這里都是全真法門(mén)，能被放到金閣里的，個(gè)個(gè)都有獨(dú)到之處。

　　他挑了挑，拿出了兩本，找了個(gè)蒲團(tuán)坐了上去，開(kāi)始細(xì)細(xì)觀讀。

　　這兩本一本是《呂祖講三遁純陽(yáng)劍經(jīng)》，一本是《太乙九數(shù)五氣正法》。

　　呂洞賓是大名鼎鼎的純陽(yáng)劍仙，修劍法自然找他老人家的傳承。

　　而后者則是全真道法中化用胸中五氣的神通法門(mén)，他挑了許久，覺(jué)得這本最合心意，于是選了此書(shū)。

　　書(shū)里記載晦澀，縱然他有著心境通也看到日頭西斜才有所領(lǐng)悟。

　　其他只是靠著神通強(qiáng)行記下。

　　文飛看完之后，謂然一嘆。

　　這才明白自家一直以來(lái)使用的劍法和五氣具有多么大的潛力。

　　他之前的使用方法就好像小孩子過(guò)家家一樣，粗糙的很。

　　不過(guò)他也不急的修行，又起身去其他書(shū)架上挑選。

　　不多時(shí)就找到了不少有意思的法門(mén)。

　　養(yǎng)尸法門(mén)、剪紙術(shù)、替身、養(yǎng)鬼、借氣、御禽、克妖、攝法、相術(shù)、星象等等。

　　這些法門(mén)能被茅山收錄在金閣中本來(lái)就是其中翹楚。

　　文飛挑挑揀揀，看的嘖嘖稱奇。

　　一本本都用手機(jī)拍下。

　　到了后來(lái)，因?yàn)槊貎?cè)實(shí)在太多，他拍的煩了，就打開(kāi)錄像功能一邊翻書(shū)一邊錄下。

　　翻看許久，文飛才找到自己想要的東西。

　　《茅山弟子錄西河道人養(yǎng)煉飛尸秘冊(cè)》。

　　他翻看了一下，扉頁(yè)上寫(xiě)著一段話，簡(jiǎn)單闡述了這書(shū)的由來(lái)。

　　說(shuō)是一位茅山弟子在外面遇到養(yǎng)尸的左道術(shù)士，一番斗法，不料此人手段非凡，大意之下差點(diǎn)丟了性命，最后請(qǐng)得門(mén)中長(zhǎng)老才將其斬去，搜尋遺物的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這名為西門(mén)道人的秘冊(cè)。

　　因?yàn)橐?jiàn)其中頗有獨(dú)到之處，就抄錄一份交給門(mén)中。

　　遂被茅山收錄在金閣。

　　因?yàn)橛酗w尸軀殼在手，文飛仔細(xì)看了看。

　　他略過(guò)秘冊(cè)中其他亂七八糟的法術(shù)，直接看向了最重要的養(yǎng)尸煉尸法門(mén)。

　　文飛只看了幾段，就忍不住佩服起來(lái)。

　　西河道人確實(shí)驚才艷艷，竟然拋棄自己的身體，選擇用秘法奪舍僵尸身體，最后再養(yǎng)煉尸身，以圖成就飛尸。

　　道門(mén)講究性命雙修，身體是渡世之筏，哪敢隨意舍棄？

　　何況奪舍秘法十分危險(xiǎn)，一個(gè)不好就是灰飛煙滅，永不超生。當(dāng)初陳泰初也只是機(jī)緣巧合才能魂附飛尸。

　　這西河道人膽子奇大，更厲害的是他還成功了。

　　最后練成甲尸之體，只差一步就能跨過(guò)關(guān)隘，可惜劫難難逃。

　　此人還推演出了后續(xù)的養(yǎng)尸法門(mén)，甚至還有飛尸進(jìn)階為魃的一些理論猜測(cè)。

　　文飛感慨萬(wàn)千，數(shù)千載時(shí)空長(zhǎng)河，埋葬了多少才情無(wú)雙之輩。

　　就說(shuō)西河道人，要是當(dāng)初他沒(méi)有這一難，最后成就飛尸又該是何等光景？

　　這還只是一個(gè)西河道人，那剩下的那些功法里是不是也有著種種驚人設(shè)想，并以此付諸行動(dòng)的人？

　　文飛看向滿屋書(shū)架，仿佛看到了無(wú)數(shù)被時(shí)空埋藏的天才。

　　他心里忽然涌出一股昂揚(yáng)情緒。

　　只是一個(gè)世界就有這么多人以各種方式奔向大道，那諸天萬(wàn)界該有多么絢爛！