第兩百一十五章：受寵的三叔
“這三叔還是真受寵啊，家底不少啊，布和絹居然有八萬六千七百匹！”
這些糧食和布還有絹都是可以當錢花的。
衣食住行，衣雖然在前，可是也和吃飯一樣重要的。
去年侯君集大敗吐谷渾，皇帝賞賜三十萬匹布給二十萬大軍，二十萬大軍的歡呼，整個長安城內(nèi)都聽到了，深宮里的李闕也聽到了。
布和絹其實也是錢的一部分，布一匹，足夠一家人一年的吃喝了。
然后李闕又看了一下這些天下十道，分別每年上繳上來的“租調(diào)庸”，其中最富的莫過于淮南道和江南道了。
這兩道把后世的江蘇的一部分和浙江還有另一部分的江蘇給花開了，可最富的州府還是當屬這兩個江南之地。
這些年來，李二登基以來，對于天下百姓都是以民為本治國，多次下令減免賦稅，輕徭薄賦的，可是對這江南之地的賦稅，一直都是有增，從無減少過的。
李世民是仁義，可是李世民也不傻，都知道這江南之地最是富裕的！
而江南之地的富裕是因為他們的布和絹，還有他們精致的絲綢，甚至江南的瓷器，書畫，也是頗有名氣的。
說到布匹和絲綢，從古至今，江南這一地都是全國上下的中心，超越了這個時代世界上任何一個國家，并且深受喜歡，大唐和西域之間的那條路，叫的就是絲綢之路！
如今大唐天下承平日久，萬邦來朝，四海來賀，大唐絲綢和布匹，不止是吐蕃，吐谷渾，西突厥那些附近的鄰居們喜歡的東西，西域那邊對于大唐的絲綢也是赫赫有名的，甚至是遠在波斯，高句麗，倭國的那邊，都對大唐絲綢，大唐布匹，心向神往之的。
尤其是大唐絲綢，要是運到西域，波斯，高句麗，倭國的那邊，哪怕是到附近的那幾個國家那也覺得絕對可以是大賺了很多倍了。要是到了高句麗，西域，波斯，百濟新羅那就更多了。
而且在那些江浙地區(qū)，還不是傳統(tǒng)的男耕女織的，是商人牽頭，開設(shè)手工作業(yè)作坊，雇傭織造工人，而且唐朝時期，民風開放，沒有男女之間那么多大防，女子也是照樣出來謀生。
小作坊一般十幾二十人，大的作坊有的數(shù)百人。
這些人都是日落而息日出而作，等到日落以后，第二班工人輪著上，人停織造機器不停，繼續(xù)做。
江南地區(qū)的很多賦稅都是用布和絹代替的，也可見他們的富裕。
重農(nóng)抑商，對商人防備心很重，一直是每個朝代帝王都會這么做的事情，哪怕是明君，因為農(nóng)業(yè)才是這個國門封閉，古老的國家的基本，民以食為天！
而且還對這些商戶人家的子弟們限制科舉，賦稅也還高一些，未曾得到減免。
可是從后世的眼光看，李闕也能看出李世民制定這個國策的深層用意。
就拿明朝來說，從明朝的仁宣盛世以后，雖然朝廷也禁止了江浙地區(qū)的一些商人家的子弟科考，可是他們還是可以花費足夠多的錢財，買通地方官員，朝廷官員成為他們的支持者，為他們說話。
如果他們的子弟還成為了官員，甚至是高官，那這些人在制定國家政策和稅收的時候，就會朝著自己的家鄉(xiāng)那邊偏袒。
但是歷朝歷代也沒有就是要把商人往死里壓迫，都有不收取商稅的規(guī)定，這樣的后果就是讓原本就有錢的商戶越來越有錢。
而且從歷朝歷代的很多中后期開始不許商人為官的規(guī)矩都成了一個擺設(shè)。
普通人家的孩子和一些有錢的人家的孩子不可能是站著在同一起跑線上，大家所能接受的教育也是完全不一樣的。
比如最典型的例子，就是明朝中后期以后，一些江浙富裕地區(qū)的商人們?yōu)榱俗约旱淖拥軅兡茏龉僮x書，拼命修建學校，請?zhí)煜麓笕迕麕熃虒?，開設(shè)學堂給子弟讀書。
而且有的地方，這些富商們聯(lián)合在一起，分別在自己的家族里面挑選最善與讀書的子弟，免費讓孩子讀書，讓他們?nèi)タ婆e有功名。
有功名的讀書人就可以做官，做了官員也有免稅的特權(quán)，而那些讀書最好的，成為了進士，留著做朝廷中樞的江浙財團的子弟們，更是和地方上的官員官商勾結(jié)。
一個著名的東林黨人就是這么來的，東林黨在后期也是不斷地導致明朝財政的枯竭，而在唐朝這些商人的后臺就是皇帝身邊的宦官，或者朝臣，這里面不可能也只是因為政見不同，看不順眼，當然也有因為權(quán)力和金錢。
這些人不斷的傾軋，各派政治集團你上臺，他下臺，像走馬燈似的。朝廷對宰相的更換極為頻繁，而一個宰相的更替、貶斥就相應(yīng)地引起了一大批京官、外任的調(diào)換。官宦巨族的斗爭，皇帝成為掌權(quán)的黨派用來打擊對方的棍子。
彼時，政治腐敗，藩鎮(zhèn)勢力乘機發(fā)展，朝政根基更加動蕩不安。
而從安史之亂開始，皇帝就開始覺得宗親大臣，大將不可靠，有所懷疑，相比之蝦更愿意相信宦官，從唐肅宗的李輔國開始。
一個皇帝居然讓官宦專掌禁軍，一切制敕都需經(jīng)他押署，賦予其巨大的軍政權(quán)力，李輔國也成為了第一個封王拜相的宦官。
也就從這時候開始唐朝的宦官就開始嶄露頭角，從唐德宗時開始，宦官徹底把握禁軍。
后來從唐代宗到德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個皇帝都深陷黨爭，宦官專政，地方割據(jù)，也是大唐從這些里面走向滅亡的時期。
除去宦官斗爭，黨爭完全就可以說是世家貴族和科舉出身的爭斗，這些科舉出身的能和世家貴族們斗爭在一起，背后也有一定的財政資金支持，還有和地方官員的斗爭。
而李世民時期的濃厚的“民主”氣氛和許多敢于直言極諫，專折廷爭之臣，在后面已經(jīng)完全不復存在了，“民主”的缺乏，為牛李黨爭提供了政治條件。
朝廷內(nèi)黨爭不斷，結(jié)黨營私，行賄受賄，擴大自己的勢力，才讓地方割據(jù)才有機會漸漸做大，導致了大唐滅亡的根本。
看完了這些，李闕心里也明白了一個時期，那就是要絕對的中央高度集權(quán)，宦官不可用，江浙地方商稅不可不收。