“人法地，地法天，天法道，道法自然！”
一句話(huà)道盡了太清的大胸襟，當(dāng)然此處的“人”指的是生活在洪荒世界之中的洪荒神魔等洪荒生靈。
太清的道給了在場(chǎng)諸多神魔或者除了玉清和上清在其中巨大的震撼。
太清之道過(guò)于深?yuàn)W，在場(chǎng)的眾神魔盡皆沉浸于其中，久久不能脫離而出，過(guò)了約莫一個(gè)會(huì)元左右，眾人才從其中脫離，對(duì)于太清的大道之論，在場(chǎng)的眾人都是耳目一新的，畢竟除了太清之外，還未曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)“以己心代天心”之語(yǔ)呢。
“好胸襟！”準(zhǔn)提雙手合十，當(dāng)先贊嘆道。
他的大道之路與“己心”有關(guān)，卻從未這么想過(guò)己心之道還可如此行事，當(dāng)真給了他極大的啟示！
其余神魔也是贊嘆著，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，達(dá)者為師，又有什么的呢？
更何況的是，太清的大道對(duì)在場(chǎng)的諸多洪荒神魔都是有啟發(fā)的。
太清之后就是玉清講道了。
玉清講道，講的是“規(guī)則”。
“萬(wàn)物平衡自有規(guī)律所在，日月輪轉(zhuǎn)，時(shí)光分辰，盡皆為規(guī)律……”
“天地運(yùn)行，大道交織，盡皆有規(guī)律于存世……”
大音希聲，大象無(wú)形。
玉清的道音朦朦朧朧之際卻又清晰可見(jiàn)，忽遠(yuǎn)忽近，不知全詳一般。
九元真母當(dāng)然明白如今的玉清的修道之路已經(jīng)到了將道融入規(guī)則之中，創(chuàng)建自己的規(guī)則，他的道融匯于萬(wàn)道之間，凡天下九竅者開(kāi)了三竅以上的皆可感受到玉清的道理。
畢竟大道難悟，或許就算大道擺放在你的前面，你沒(méi)有悟性慧根也是惘然一片，不通明理。
一身影似乎從眾生的靈竅之中緩緩地出現(xiàn)，所有開(kāi)了靈智的生靈似乎都在念誦著他的真名:“上臺(tái)虛皇道君”。
規(guī)則是脊柱，若是沒(méi)有規(guī)則的存在，洪荒世界遲早會(huì)亂套。
這就如同九元真母所領(lǐng)悟的平衡大道一樣，平衡亦是規(guī)則。
“以外玄牝合內(nèi)玄牝，以外真神補(bǔ)內(nèi)真氣，聚集天之珍寶，養(yǎng)我胎之元精，使神生于胎，氣戀于神！”
頓時(shí)之間一道明悟出現(xiàn)在了九元真母的心中，玉清講道最重視的就是“靈”，靈韻之物本是天生，但也可以去收集相應(yīng)靈物去滋補(bǔ)靈韻。
九元真母也這時(shí)意識(shí)到了，玉清并不是眼高于頂，對(duì)于剛啟靈智之輩，還在傳授著他們?nèi)绾伪３朱`臺(tái)清明，不會(huì)墜入歪門(mén)邪道之中。
待接下來(lái)的上清講道之時(shí)，九元真母突然發(fā)現(xiàn)了山間的生靈，不論精怪還是野獸都似乎有所感悟，蒙昧生靈眼眸之中也有了靈韻存在。
超脫即為“普度眾生”，脫離蒙昧暴力變得靈慧有禮是一種超脫，凡俗生靈踏上修行之路這也是一種超脫，就如同規(guī)則一般，這個(gè)世界處處皆是超脫。
所以，對(duì)于上清來(lái)說(shuō)，蒙昧生靈也有著屬于自己的超脫，這種態(tài)度也并不是在說(shuō)明上清只要是想修道的就喜歡。
而是對(duì)于萬(wàn)物萬(wàn)生的存在保持著一種敬重，所有事物和道理的存在都具有著屬于他們的必然性所在。
所以，上清不會(huì)要求啟靈，而是心態(tài)之上的轉(zhuǎn)變，從茹毛飲血到知禮守規(guī)這種心態(tài)上的轉(zhuǎn)變，也是一種超脫所在的體現(xiàn)。
三清的道在一定程度上是能夠相互融合，相互聯(lián)系的。
規(guī)則和超脫在九元真母的感受之中并未有任何的沖突與矛盾，這也就是說(shuō)九元真母靈魂之中那片記憶里的東西是漏洞百出。
索性，九元真母也就不再去管這靈魂碎片里所記載的事物了。專(zhuān)心地與在場(chǎng)的眾神魔論起道來(lái)。
此時(shí)，在座的諸多洪荒神魔都不知曉外界的氣氛越發(fā)的不同于往日了。
雖說(shuō)三族聯(lián)手攻伐天庭失敗，但誰(shuí)也不能說(shuō)三族不是洪荒世界內(nèi)最強(qiáng)大的三個(gè)種族。
既然如今天庭因著鴻鈞帝君的存在攻伐不得，那么三族的首領(lǐng)決定先在大陸之上樹(shù)立自己的無(wú)上威嚴(yán)。
一時(shí)之間整片洪荒大地與海洋所在盡皆淪落為了三族征伐天下的戰(zhàn)場(chǎng)所在了。
海洋翻滾著，隸屬于海域之內(nèi)的仙島盡皆被龍族勢(shì)力圍攻著，無(wú)窮無(wú)盡的鱗甲兵馬彰顯著屬于其洪荒世界霸主的地位。
其中五島十洲首當(dāng)其沖，畢竟這是四海之內(nèi)有名有姓的頂級(jí)洞天所在之處。
此處的珍寶就連祖龍都是垂涎不已，此時(shí)天地氣機(jī)的變化終于引起了昆侖山上諸多論道的洪荒神魔注意。
“多事之秋！”準(zhǔn)提修行慈悲大道，心中自然有著一顆慈悲之心，他似乎透過(guò)那短短的氣機(jī)看穿了整個(gè)洪荒世界接下來(lái)的命運(yùn)軌跡：廝殺、絕望、血?！?p> 菩提有淚，淚感傷眾生，不為一人。
在場(chǎng)的眾神魔也是有著別樣的情緒，其中九元真母最甚。
她經(jīng)歷了“八方屠戮”被元始天尊化了木之大道，奪了東方的尊位；又在混沌晉級(jí)洪荒之時(shí)，被盤(pán)古一斧砍掉造化道基，經(jīng)歷了如此多的殺伐，九元真母只能為深陷于其中的眾生祈禱著，這是他們的劫難，她不能幫助他們避劫。
這不是在幫助他們，那是在害他們，只有他們真正領(lǐng)悟什么是劫難，才能真正的從劫難的泥沼之中掙脫出來(lái)。
此時(shí)的西王母拿出了她的護(hù)身靈寶“昆侖鏡”。
“如今倒是歇息片刻的好?！?p> 畢竟此時(shí)的在場(chǎng)神魔們心中都是極其在意祖龍接下來(lái)的行為，這代表著三族勢(shì)力對(duì)于洪荒神魔之流的人物會(huì)如何。
畢竟五島十洲之地，乃是洪荒神魔東王公所居之地。
“太微東霞扶桑丹林大帝上道君，本座無(wú)疑與你起了沖撞，這五島十洲之所乃是屬于海域的，本座乃是海域之主，命你速速退去！”
祖龍叫的是東王公的道名，看起來(lái)沒(méi)有半分的轉(zhuǎn)機(jī)了。
東王公倒是神色不變，絲毫未感受到祖龍身上濃濃的威壓一般。
“既如此，那吾退去，還望道友幫吾照看著此處。”
東王公其實(shí)早在龍族剛開(kāi)始進(jìn)行清繳之時(shí)就猜測(cè)到了，他不是傻子，如今的他連真仙都不是，又怎么可能抵擋住金仙之境的祖龍呢？
看著東王公的反應(yīng)，眾神魔都盡皆輕松了些，看來(lái)三族還是不想與他們洪荒神魔起著沖突。
唯有九元真母知曉，一切的規(guī)則都會(huì)隨著時(shí)間變化，如今他們敢驅(qū)逐洪荒神魔，未來(lái)未必不敢屠戮洪荒神魔。
山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓啊……