可憐的骨獸啊！它們甚至不知道，
文字的任何一種契刻形式都是有各自的“演變”與之相適應(yīng)。
而那種使文字成為文化附屬品的歷史文字形式，絕不會(huì)制造個(gè)人“限制”。
它會(huì)將個(gè)人“獸性”從奴隸時(shí)代束縛下解放出來(lái)?！?p> 在人所特有的對(duì)于理想所有權(quán)的懷戀心情中，
在這種連現(xiàn)代劇烈活動(dòng)的營(yíng)利生活也不能削弱它的意向；
有一種獨(dú)特的東西，
這就是人不自覺(jué)地在現(xiàn)實(shí)這種反復(fù)苦難迂回；
人一獲得了文字力量，
也就獲得了可靠的避難所；
甲獸仿佛是在地里牢固地生了跟，
文字因而獲得最穩(wěn)固的基礎(chǔ)；
時(shí)常有人說(shuō)，我們不能知道我們所知道的事物存在。
這種說(shuō)法好似成了自明之理，甲骨推斷，任何東西，只要與我們經(jīng)驗(yàn)發(fā)生關(guān)聯(lián)。
且不談具體方式發(fā)生關(guān)聯(lián)，都一定至少被知道。