“星星點燈，照進我的家門，讓迷失的孩子找到來時的路?！?p> 鄭智化的《星星點燈》是幾代人共同的記憶，也是青年人不斷堅持與立志精神的象征。
————題記
“現(xiàn)在的一片天，是骯臟的一片天，星星在文明的天空里，再也看不見。”
你有多久沒有見過星星了？你是否還記得星星的模樣？你是否還記得它眨眼的光芒？
文字出現(xiàn)的時候，也是文明的開始。翻看甲骨文的“星”，你會瞧見，一棵樹，兩條枝丫，周圍是一顆顆的小鉆石。為什么是這個形狀？
是因為那會，我們小孩最喜歡爬樹枝數(shù)星星，所以被記錄下來了嗎？還是說，因為那會，我們看到的星星是大顆大顆，閃爍著布靈布靈的光芒，連成了樹枝現(xiàn)狀，所以甲骨文上“星”字才是這般模樣的？
西周時期的“星”，字的上部是三個“日”字，剛好掛在燭燈上。我們是否可以大膽推測，千年前的古人也許猜測，星星可能是“日”的兒子。他們調(diào)皮，趁著黑夜“日”不在，所以跟著“月”娘親在黑夜里偷跑出來玩鬧？
你看后來的甲骨文中，中間像小樹苗的部分和金文除去三個“日”的部分就是“生”字。而今看到的“星”就是“日生”。雖然我們現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)證明，“星”由“日”生是神話色彩，但“星”和“日”還是有一層脫不開的關(guān)系。因為“星”要借自太陽的反射光才能發(fā)現(xiàn)它。所以“星”算是因為有了“日”的存在而被人們看到。
可如今明明還能看到太陽，夜晚卻再也唱不出——“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星。”
都市的霓虹燈閃爍起來，它們?nèi)〈诵枪?，卻取代不了星星在我們心中的地位。
“星星點燈，照進我的家門，讓迷失的孩子找到來時的路?！泵慨?dāng)聽到鄭智化的《星星點燈》，就感覺只要抬眼看向星空，就能在迷失的轉(zhuǎn)角找到回家的路，就能再次看到自己堅持的信仰。
祈愿未來的我們還能有機會在黑夜里看見群星璀璨的景象，別讓甲骨文里的“星星點點撒夜空”成為回不到的從前。