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網(wǎng)游之開局我就吃了龍?jiān)?/h2>

一百零六章 唯我無極

  見老家伙不上當(dāng),王五馬上又換了一個(gè)說辭:“大師我看你也是練武之人,我這人就是喜歡與人交流武功,要不咱們練練?”

  你要是敢不答應(yīng),就是不給我面子,就是看不起我,就不要怪我下重手了。

  誰知老和尚不按套路出牌,他直接慫了:“施主是武神降世,對天地有大功德,世間武學(xué)本就該是施主的報(bào)酬,施主既然想要聽老衲的功夫,老衲自然不會(huì)藏私。”

  接著他就開始將他所修煉童子功、金鐘罩、洗髓經(jīng)、易筋經(jīng)…一溜的背了下來。

  王五得了老家伙的好處,再出手有點(diǎn)不地道,只能郁悶的問出自己的疑問:“不是說少林的洗髓經(jīng)失傳了嗎,為何你還會(huì)?”

  老和尚秉承著少說少錯(cuò)的原則,含糊的解釋道:“少林失傳,不代表世間再無洗髓?!?p>  看著對自己多番退讓的老和尚,王五也覺得沒勁,便不再理會(huì)他,坐在地上開始練習(xí)剛才所得的神功秘笈。

  如今的王五功力通天,甚至可以同時(shí)運(yùn)行多種功法,再加上有逍遙御風(fēng)引動(dòng)天地靈氣的助力,修行起這些俗世武功就跟擼串一樣一口一串。

  今日收獲的上百門門陽剛絕學(xué),還有大名鼎鼎的少林四大神功,聽起來挺多,統(tǒng)共也不過用了王五半天的時(shí)間就全部練完,如此多的神功練下來,使得王五實(shí)力再次飛越一步。

  唯一可惜的就是,這里的少林四大神功,并沒有像漫畫世界里的那么變態(tài)。

  雖然各個(gè)威力驚人,但不管是易筋經(jīng)的洗練內(nèi)力、易筋洗髓、引宇宙能量激發(fā)自身潛能增加屬性;

  還是金鐘罩的金剛不壞、百毒不侵,金鐘護(hù)體;

  或是洗髓經(jīng)的洗滌精神、強(qiáng)化元神,激發(fā)他人潛能。

  單獨(dú)來算比起潛力無限的北冥重生法,和俗世極限的龍象般若功還是略有差距。

  不是說他們不強(qiáng),只是因?yàn)橥跷甯麄兙壏痔珳\,遇見的太晚。

  易筋經(jīng)如果是在王五屬性沒滿之前得到,王五一定把它當(dāng)成寶。

  洗髓經(jīng)除了激發(fā)他人潛能的功能外,與北冥重生法的圣胎完全重合,它又不能像重生法一樣不死不滅,對王五來說可以說是雞肋至極。

  金鐘罩,在有了龍象和九陽后,王五本來就已是防御無敵,還差它提升的那些防御加成嗎?

  更別說里面還混了一個(gè),對王五很不友好的童子功了。

  也就是王五已經(jīng)可以隨意操控身體,再加上他一進(jìn)游戲就服用了龍?jiān)?,精元純凈充足,要不然王五連童子功的門都入不了。

  而且童子功的特效是相當(dāng)?shù)母阈?,竟然是養(yǎng)精,能夠強(qiáng)化男人的精氣品質(zhì),你一個(gè)童子功把精氣品質(zhì)搞的再高有意義嗎?

  炎龍真身激活的特效更搞笑,叫千年一社,憋得時(shí)間越久,爆發(fā)的力量越強(qiáng),問題是王五是能憋住的主嗎?這不是純純的廢物技能嗎?

  不過少林能成為威震諸多武俠作品的頂級(jí)門派,自然是有他的底牌的,在王五將四大神功全部練至頂峰之后,終于出現(xiàn)了一個(gè)不一般的特效。

  唯我無極:武學(xué)之道無邊無際,但人力有時(shí)窮。達(dá)摩祖師武道修為通天徹地、進(jìn)無可進(jìn),卻仍感人力之渺小,閉關(guān)九年終于悟出此超脫之法。

  可自動(dòng)吸收天地靈氣,積攢于玩家體內(nèi)周身大穴,幫助玩家突破人體極限。

 ?。ù颂匦е挥性谕婕覍傩匀康竭_(dá)極限后方會(huì)生效,當(dāng)前已生效,進(jìn)度0.001%)

  感受著體內(nèi)周身大穴上,出現(xiàn)一個(gè)個(gè)空洞的小漩渦,和漩渦里慢慢增加的靈氣,王五試著調(diào)動(dòng)一下,發(fā)現(xiàn)這里面的靈氣堅(jiān)如磐石,絲毫不受他控制。

  “這應(yīng)該就是把天地靈氣給鎖死里面了,只有等進(jìn)度滿了才能一次性釋放出來,用來打破人體極限,與圣胎相似,卻又不如圣胎活泛?!?p>  王五比較了一下二者的區(qū)別,覺得它倆一個(gè)是追求的進(jìn)化,一個(gè)追求是超脫;一個(gè)是只有屬性滿值以后才能積攢進(jìn)度,一個(gè)只要入門就已經(jīng)開始養(yǎng)育圣胎。

  一個(gè)吸收的靈氣是死期存款,一個(gè)存的是活期存款;

  一個(gè)是無路可走后的極限一搏,一個(gè)是早就認(rèn)定了目標(biāo)照著目標(biāo)慢慢前行。

  最終成就不分高下,可是修出的成果可能完全不同,圣胎主修元神,唯我無極主修肉身,也不知道王五二者同修,到最后會(huì)弄出一個(gè)什么怪胎。

  ~

  “達(dá)摩當(dāng)年打破了屬性極限?不可能吧?他要是打破了屬性極限,留下的武功就這水平?我就是隨便創(chuàng)造幾門也比他強(qiáng)。

  難道老和尚給我的并不是真正的達(dá)摩真?zhèn)???yīng)該不會(huì),老和尚他的實(shí)力也就一般,也許是他學(xué)的就不是原版吧?!?p>  不管是不是王五先問問再說:“大師你給我的武功,是你們達(dá)摩祖師的真?zhèn)魑鋵W(xué)嗎?怎么我覺得它們還不如密宗的龍象般若功厲害?”

  老和尚閉目合十道:“阿彌托佛,幾百年的光陰過去,少林就是傳承從未斷絕,也不能保證功法全部完整,略有遺失也屬正常。

  而且在老衲看來,武功只是用來強(qiáng)身衛(wèi)道實(shí)乃小道爾,出家人如果太過在意反而落入下成?!?p>  靠,真尼瑪?shù)那甯撸?p>  看出老和尚不像是藏私的樣子,王五也不想在這再浪費(fèi)時(shí)間。

  再說了少林還藏有一部原本的易筋經(jīng),還有達(dá)摩閉關(guān)時(shí)所在的達(dá)摩洞,說不定那里會(huì)有更多答案。

  天地大變不可能只有逍遙派的武功返祖異變,少林這種有著悠久傳承的大派,他們的武功也應(yīng)該多少出現(xiàn)點(diǎn)異象才對。

  王五起身正想去拿原本易筋經(jīng),忽然想起在倚天得到的如來神掌,便又問道:

  “大師知不知道達(dá)摩手書的經(jīng)書在哪里?”

  說不定這里的經(jīng)書也有秘密,和尚們不是最喜歡在佛經(jīng)里藏秘笈的嗎?

  老和尚利落的將幾卷經(jīng)文交給王五,其中就有楞伽經(jīng),可不知道為什么倚天世界的楞伽經(jīng)都有如來神掌的殘招,天龍世界的楞伽經(jīng)中竟然沒有。

  不僅楞伽經(jīng)沒有秘密,其他幾卷也都沒有。

  王五不禁想道:“難道天龍與倚天并不是關(guān)聯(lián)世界?”

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