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諸天問道

第一百八十五章 洞玄分神秘術(shù)

諸天問道 六度非命 2281 2015-06-17 17:09:00

  洞玄分神秘術(shù),脫胎于太清無上神通“一氣化三清”,與修士普遍認(rèn)知的分身術(shù)不同,乃是真正的分出另一個(gè)自己,思維借助天道微妙的聯(lián)系在一起,使得思維同步,記憶共享,卻又具有兩個(gè)意識。

  這是一門玄之又玄的術(shù)法。

  修士所熟知的分身術(shù)是找到一具肉體,分出一部分神識依附其上,不斷祭煉溫養(yǎng),加深神識與肉體的契合度,達(dá)到控制另一具軀體的目的。

  分身術(shù)的分身本身沒有主體意識,雖然同樣可以自行修煉,可以不斷提高修為,甚至允許分身修為高出自身一個(gè)小境界,卻有著不能離開本體過遠(yuǎn)的限制。

  而洞玄分神秘術(shù)卻沒有這樣的限制,完全就是另一個(gè)自己,連意識都可以共享!

  當(dāng)代穆徹底參悟這門術(shù)法之后,心中對此術(shù)可是贊嘆不已,創(chuàng)出這門術(shù)法的前輩也真正是驚采絕艷,讓代穆充滿敬佩。

  洞玄分神秘術(shù)的修煉一共分為三步。

  第一步是將神魂分成兩個(gè),最低的要求都是神魂達(dá)到陰神期,最好是陽神期,也就是人仙中期的修為。對于人仙初期的陰神,雖然達(dá)到了要求,其中的兇險(xiǎn)卻是要大上許多。

  第二步則是分離血肉,洞玄分神秘術(shù)中有一種分離血肉的秘法,有點(diǎn)類似于《血神功》分離出血神子的法門。不過血神子沒有骨肉,卻又是不一樣的。

  分離血肉是極度痛苦的,代穆需要將自身的骨骼血肉,甚至是每一部分的器官都要均勻的分離出一部分組成一個(gè)新的自己。

  這個(gè)過程幾乎等同于自虐,讓代穆都不禁有些膽怯。當(dāng)成功分離出來以后,代穆整個(gè)本體都將極度濃縮,整個(gè)身軀起碼要縮掉三分之一。而分離出來的新的軀體會組成一個(gè)嬰兒大小的自己。

  在這個(gè)時(shí)候,本體與分身都需要強(qiáng)大的生機(jī)來溫養(yǎng)。

  洞玄分神秘術(shù)中建議使用三種靈物來溫養(yǎng),才能保證本體與分身不會枯萎而亡。

  一種便是名傳三界的三光神水,一種是天一真水,還有一種便是上古時(shí)期,瀛洲玉泉山上不老神泉的泉水。

  三光神水不用說了,據(jù)說是天地初開的先天靈物,許多人聽都沒聽過。至于天一真水,據(jù)說是諸天至尊之一的觀音大士裝在先天靈寶玉凈瓶中的水,可是觀音大士早就不知道去了哪里,諸天神佛都隕滅了,觀音大士估計(jì)也難逃劫難。

  而最后一種不老神泉的泉水稍微靠譜一點(diǎn),但是自從瑯邪老仙改天換地之后,整個(gè)瀛洲就發(fā)生了翻天覆地的變化,不要說不老神泉,就是玉泉山都不知道哪里去了。

  這三種溫養(yǎng)肉身的絕佳靈物,代穆一種也找不到。

  然而,代穆卻不想放棄,如此強(qiáng)大的秘法,代穆如何舍得放棄,這樣一個(gè)分身一旦祭煉成功,絕對不是一加一這么簡單。

  雖然代穆沒有那三種靈物,卻有先天靈寶菩提玉葉,菩提玉葉中蘊(yùn)含著濃郁精純的生機(jī)之力,對于溫養(yǎng)肉身是有著絕佳效果的。

  代穆猜想,菩提玉葉的生機(jī)之力的溫養(yǎng)效果,即便不如三種靈物,想必效果也不會差上太多。

  第三步便是為分身提供濃郁的生機(jī)之力,保證分身在短時(shí)間內(nèi)長成成人大小,并將分神引入分身之中,徹底融合,變成一個(gè)新的自己。

  由于分身的肉體是從自己的本體血肉中剝離出來的,血肉中本身就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的能量,所以分身無論修煉何種功法,在前期都會快速突破,達(dá)到人仙境的修為。

  代穆本來是想立即開始祭煉分身的,但是又想著馬上要前往鬼邙山爭奪秘藏,避免祭煉分身引起短暫的修為下降,代穆只有忍住了,等鬼邙山回來之后,再開始祭煉。

  雖然不可以現(xiàn)在就祭煉分身,但是有的步驟卻是可以進(jìn)行的。

  代穆準(zhǔn)備先進(jìn)行第二步,分離血肉。因?yàn)榇孪嘈乓云刑嵊袢~強(qiáng)大的生機(jī)治愈屬性,他的分身和本體都會很快恢復(fù)到一個(gè)正常的狀態(tài)。

  第一步分神卻是不能現(xiàn)在進(jìn)行,神魂是修為的根本,陰神一分為二,代穆雖然修為不至于跌落人仙境,但是實(shí)力大降是肯定的。

  而且代穆最缺少的就是恢復(fù)神魂的寶物,神魂分離就等于神魂受創(chuàng),短時(shí)間內(nèi)是難以恢復(fù)的。

  想到這里,代穆立即開始準(zhǔn)備。

  深吸一口氣,代穆準(zhǔn)備好了承受痛苦的準(zhǔn)備。菩提玉葉在代穆心神的操控下,散發(fā)出一股股濃郁的生機(jī)之力,將代穆完全籠罩。

  代穆開始使出洞玄分神秘術(shù)中分離血肉的秘法,立時(shí)便感受到全身的每一個(gè)細(xì)胞都傳遞來一陣陣酥麻的感覺,緊接著是螞蟻撕咬的輕微疼痛感,再接著是一陣陣刀割的疼痛傳來,這樣痛苦的感覺逐次升級,而一團(tuán)團(tuán)血肉骨骼也隨之慢慢的透出代穆的體表。

  隨著一團(tuán)幾乎一歲孩童大小的血肉完全剝離出代穆身體的時(shí)候,代穆整個(gè)人幾乎濃縮了一整圈,臉上幾乎只剩下一層皮包裹住骨頭,整個(gè)人就如同干尸一般,猙獰恐怖得十分嚇人。

  然而隨著生機(jī)之力的不斷灌注滋養(yǎng),代穆的本體以肉眼可見的速度在緩慢的生長復(fù)原,一個(gè)時(shí)辰之后,整個(gè)身軀終于開始變得豐滿,除了面色蒼白以外,幾乎和之前沒有太大的區(qū)別。

  而分離出來的那團(tuán)血肉,也在代穆神魂的操控下,按照秘術(shù)開始凝聚身軀,眉目口鼻漸漸顯出清晰的輪廓,四肢也漸漸拉長,變成正常的形狀,當(dāng)代穆最終結(jié)束秘法的時(shí)候,一個(gè)一歲孩童大小的孩子出現(xiàn)了。

  沒有頭發(fā),雙目無神,代穆仔細(xì)看去,和自己小的時(shí)候長得一模一樣。

  代穆強(qiáng)撐著極度疲憊的身軀,向分身不斷的灌注生機(jī)之力,并且心神不斷與之產(chǎn)生聯(lián)系,使得分身的身軀慢慢生長,同時(shí)也向著自己成人的樣貌慢慢變化。

  不知道過了多久,當(dāng)代穆結(jié)束灌注生機(jī)之力的時(shí)候,代穆面前已經(jīng)躺著一個(gè)和他一模一樣的身軀,全身赤、裸,除了神態(tài)安詳?shù)拈]著眼睛,幾乎就是另一個(gè)自己。

  代穆從戒指中取出一套衣服套在分身的身上,同時(shí)分出一道神識附在分身身上。

  只見那個(gè)安詳?shù)姆稚硗蝗蛔⑵饋?,神情雖然依舊呆滯,卻木然的起身活動起來。

  左走、右走,拿東西,甚至是施展九宮步都沒有問題。

  代穆心中高興不已,雖然沒有分神融合,不能如同正常人一般,顯得十分呆滯,但是以神識操控,卻能做些簡單的動作。

  既然是這樣,代穆便能將分身放在皇宮中,等自己從鬼邙山回來以后,便可以著手祭煉真正的分身了。

  只是這一次閉關(guān)修煉,恐怕花去了十來天的功夫,也許袁天罡已經(jīng)在外面等得很著急了吧!

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