第十七節(jié) 傳道結(jié)束
上回說到鎮(zhèn)元子和紅云相遇交談。
鎮(zhèn)元子并沒有提造化玉碟的事，也沒有想要從紅云手中索要或是換取。鎮(zhèn)元子與造化玉碟的緣分不是很強(qiáng)，得到一枚還是因?yàn)榕c白澤的師徒關(guān)系，勉強(qiáng)才與造化玉碟結(jié)緣。再來一枚鎮(zhèn)元子就沒有那么好的命了。造化玉碟作為天道法器，它的碎片是個(gè)燙手的山芋。
鎮(zhèn)元子考慮到也算是相交一場，就給紅云細(xì)細(xì)地講解了一下功德、氣運(yùn)、因果的關(guān)系。紅云怎么想，會(huì)不會(huì)改，就不是鎮(zhèn)元子需要考慮的事情了。
洪荒大地依舊紛紛嚷嚷，熱鬧異常，繼三族族長之后，又有鎮(zhèn)元子突破圣境，傳道洪荒。鎮(zhèn)元子大名，在洪荒廣為流傳，鎮(zhèn)元子在洪荒的影響力大增。特別是在洪荒東部和西部，億萬妖獸妖怪因?yàn)殒?zhèn)元子的傳道而啟靈，化形，成就仙道，鎮(zhèn)元子被無數(shù)人感激。
如今，又是數(shù)百萬年，一直跟隨鎮(zhèn)元子的兇獸的靈智終于完善了，終于重新成為先天魔神。只是生命烙印不斷被煞氣侵蝕，它的傳承信息完全丟失了。先天魔神的成長周期很慢，沒有傳承信息，幾百萬年了它的智慧僅僅停留在七八歲的水平，而其還沒有化形。不是不能化形，而是他一直作為兇獸存在，從沒有淬煉過身體，根基不夠牢固。他的傳承已經(jīng)丟了，肉身也不行的話，那就會(huì)跌出先天魔神行列。鎮(zhèn)元子想要他打穩(wěn)根基，然后在化形?；魏螅?zhèn)元子就會(huì)收他為徒。
鎮(zhèn)元子傳道之旅終于結(jié)束了，從萬壽山而始，從萬壽山而終。鎮(zhèn)元子站在萬壽山外，向天禱告：“天道在上，吾鎮(zhèn)元子感洪荒眾生不知修行，不體天道，好勇斗狠，破壞天地。吾傳道洪荒，歷時(shí)一百六十元會(huì)，傳道洪荒東西，并梳理地脈，減輕天地的損傷。如今已完成吾之誓愿，天道鑒之?！?p> 鎮(zhèn)元子準(zhǔn)圣的法力，將聲音傳遍洪荒。洪荒東西的無數(shù)生靈，心中有感，紛紛向五莊觀方向拜謝：“鎮(zhèn)元大仙慈悲，祝大仙萬壽無疆?！?p> 民心即為天意，億萬生靈共同向天道禱告，億萬道念力涌向天空，天象大顯。恰逢天降功德，無盡虛空中降下一道深紫色功德光柱，大約有開天功德的半成多，要知道三清也只是各自得到開天功德的一成。鎮(zhèn)元子揮手將功德收入土神界中，并沒有吸收。
本來講道功德并沒有這么多，但是此時(shí)億萬生靈為鎮(zhèn)元子向天道祈禱，洪荒億萬生靈的民意那就是天意。所以，天降功德生生的在原本基礎(chǔ)上增加了一成。鎮(zhèn)元子將所獲得一成功德打散，順著億萬生靈的念力，播撒出去。只見洪荒東西兩部，下起了一陣陣紫色的功德雨，反哺億萬生靈。又有無數(shù)生靈得到這功德之助，啟靈化形。
以鎮(zhèn)元子準(zhǔn)圣前期的修為，其實(shí)并不能將功德分作億萬分，沿著眾生念力返回。但是，在天降功德的那段時(shí)間，鎮(zhèn)元子氣運(yùn)在身，得天道之助，才完成這一壯舉。
天降功德完畢，鎮(zhèn)元子回到五莊觀閉關(guān)修煉，打算乘著現(xiàn)在氣運(yùn)在身，突破準(zhǔn)圣前期。
說到氣運(yùn)，如今洪荒的人口都集中在東南西部、中部和四海海域，這五片地方占有洪荒氣運(yùn)九成以上，其他洪荒北部人跡罕至和天界未啟，地府未開，只占有極少氣運(yùn)。
三族占據(jù)東部南部和海域，各占約有兩成氣運(yùn)，羅睺暗中據(jù)有洪荒西部，也占有一成氣運(yùn)，其他近三成被洪荒東西部眾生共享。關(guān)于鴻鈞大概在閉關(guān)修煉，沒有參與洪荒氣運(yùn)的爭奪。
鎮(zhèn)元子講道洪荒東西部，眾生感念，所以，鎮(zhèn)元子有洪荒氣運(yùn)身，約為洪荒東西部的三成，也就是說有洪荒氣運(yùn)的九分（百分之九）。最后一下，億眾祈天，鎮(zhèn)元子的氣運(yùn)再增，為洪荒氣運(yùn)一成多。
但是鎮(zhèn)元子的氣運(yùn)與三族羅睺不同，三族氣運(yùn)是占據(jù)地盤，割據(jù)一方，替天管理一方，只要不被天道所棄，這氣運(yùn)是永久占據(jù)。不需要用先天法寶或是后天功德至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，或者說地盤就是鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之物。而鎮(zhèn)元子所聚氣運(yùn)只是眾生感念，類似于信仰，當(dāng)洪荒眾生漸漸忘卻鎮(zhèn)元子的時(shí)候，這份氣運(yùn)就會(huì)衰竭。若有能夠鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的法寶僅僅能夠延緩氣運(yùn)的衰竭速度。
鎮(zhèn)元子這次閉關(guān)，就是想乘著氣運(yùn)在身，突破境界。鎮(zhèn)元子傳道之前就已經(jīng)有準(zhǔn)圣前期巔峰修為，傳道之時(shí)也在悟道，一百六十元會(huì)時(shí)間的悟道，鎮(zhèn)元子想要突破準(zhǔn)圣前期并不困難。
鎮(zhèn)元子這次閉關(guān)只花了十個(gè)元會(huì)，將金靈珠和水靈珠都煉成化身，鎮(zhèn)元子終于有了準(zhǔn)圣中期修為。
可惜靈珠世界并未開啟?？磥硗辽窠绲拈_啟是因?yàn)橛惺澜缰畼洌ɑ煦缛藚⒐麡洌?，與土靈珠屬性相匹配，又有混沌靈根的作用才得以開啟。鎮(zhèn)元子猜測，開啟其他靈珠世界可能需要用到先天五行之精，或是五行屬性的極品先天靈根。
等到龍鳳大劫過去，先天五行之精所化的先天魔神出世，以同源而生的關(guān)系，想來不難獲得其他先天五行之精。靈珠世界沒有開啟，鎮(zhèn)元子將金靈珠和水靈珠所化的金靈道人和水靈道人安排在土神界，加快土神界的演化。三位靈珠道人在土神界中聯(lián)手演化五行相生，土生金，金生水。土神界中的大地中漸漸地生成了各種礦石，地表上也有一條條小河，但是，礦脈和大海短時(shí)間內(nèi)是演化不出來了。
鎮(zhèn)元子分出金行和水行之后，又將講道得到的功德之氣融入本體世界之樹，使得世界之樹品質(zhì)進(jìn)化成為貨真價(jià)實(shí)的混沌靈根，洗刷了強(qiáng)行突破極限帶來的傷害。
鎮(zhèn)元子的功德有那開天功德的半成之多，世界之樹為鎮(zhèn)元子的本體，功德融入其中，鎮(zhèn)元子成就了玄黃功德之體，非先天法寶不傷。當(dāng)然，后天靈寶至寶，有著先天靈寶至寶的威力，也是可以傷到鎮(zhèn)元子的。所以說，玄黃功德之體其實(shí)沒什么用。只是功德加身，增加氣運(yùn)而已。不過損壞功德之物或者功德之體有損自身功德，一般人消耗不起，所以才有功德加身萬法不侵的說法。
有功德之氣孕養(yǎng)，世界之樹內(nèi)的五行循環(huán)的崩潰時(shí)間，無限期的延長了。待到鎮(zhèn)元子斬化出五行分身，世界之樹內(nèi)的五行循環(huán)就會(huì)穩(wěn)定下來，將來就有可能突破先天戊土之精這單一屬性的限制，成為真正的五行完善之樹，成就混沌屬性的世界之樹。
鎮(zhèn)元子出的土神界，但是鎮(zhèn)元子并不打算立即出關(guān)，鎮(zhèn)元子要將梳理地脈得到的功德煉成一件后天功德至寶。
?。ńo兇獸求一份簡歷，姓名，性別，長相等，鎮(zhèn)元子的四徒弟，求一個(gè)拉風(fēng)的名字）