第二百零四章 一百年之后
除此之外，龍群也養(yǎng)殖了一批野馬，野馬可以作為食物，它們還有一個(gè)重要的用途，那就是可以給飛躍龍用來騎，這也是張鈞效仿古代人，使用馬匹作為交通工具，提前在部落時(shí)代，創(chuàng)造了這一項(xiàng)目。
現(xiàn)在部落內(nèi)的飛躍龍，幾乎全部都會(huì)騎馬，時(shí)常會(huì)騎著馬匹去追趕獵物，手段又高明了幾分，不過飛躍龍的速度其實(shí)也可以和馬相媲美，只是他們騎馬遠(yuǎn)行，可以節(jié)省很多體力，追逐獵物時(shí)，可以長(zhǎng)途奔襲，而不用擔(dān)心體力消耗過大。
異特龍的體型過大，所以不能用馬匹來作為坐騎，也沒有合適的動(dòng)物用來當(dāng)做交通工具，大象和大地懶的體型都和異特龍差不多，有些還沒有異特龍重量大，所以騎在它們背上，速度會(huì)很慢，根本不適合用作交通工具使用。
除非像地震龍那樣的龐然大物還存在，否則體型過大的異特龍的確找不到合適的坐騎，而且將來社會(huì)進(jìn)步到一定程度，他們的體型也不適合坐馬車，因?yàn)檐噹哪玖虾洼喿痈緹o(wú)法承受他們的體重。張鈞也沒想那么遠(yuǎn)，暫時(shí)他還不需要那些用來享受的交通工具。
時(shí)間過得很快，龍群在尼羅河沿岸漸漸繁衍了百年左右時(shí)間，除了異特龍數(shù)量只擴(kuò)大了兩倍之外，飛躍龍和五彩飛龍的數(shù)量都擴(kuò)大了近十倍，期間也沒有遭遇大規(guī)模疾病和滅絕事件，還算是有驚無(wú)險(xiǎn)地前進(jìn)了一段時(shí)間。
這段時(shí)間內(nèi)，龍群過著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，除了狩獵就是養(yǎng)殖，沒有受到外界過大的干擾，時(shí)常侵襲過來的野獸，也因?yàn)辇埲旱闹腔酆吐晞?shì)浩大，被滅殺的滅殺，逃走的逃走，這一片區(qū)域，此時(shí)幾乎只剩下恐龍一種較大體型的肉食動(dòng)物存在。
而和千萬(wàn)年的歷史一樣，幾位老祖無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對(duì)一件事情，那就是他們的子孫后代一個(gè)個(gè)死去，新的后代一個(gè)個(gè)誕生。
灰土、大山、南雄都已經(jīng)老去，消失在了大地上，他們的子孫卻更多地生存了下來，老祖?zhèn)兊姆蛉艘矒Q了一代又一代，張鈞的后代也換了好幾批，以至于他也沒有興趣去給自己的后代取一個(gè)好聽的名字，因?yàn)樗麄冞t早要離去，自己也沒有那么多精神去思念他們，就讓他們簡(jiǎn)單地來，簡(jiǎn)單地走，最好不過了。
此時(shí)五彩飛龍的首領(lǐng)叫做赫猛，飛躍龍的首領(lǐng)是大山的后代，叫做鐵雄，兩人都是恐龍族的佼佼者，繼承了他們祖先的勇猛和機(jī)智，從而脫穎而出。
鐵雄剛剛出生時(shí)，張鈞覺得他跟他的先祖大山長(zhǎng)得非常相像，所以親自給他取了一個(gè)名字，帶著一個(gè)山，有懷念大山的意思。
經(jīng)過百年時(shí)間的變化，除了養(yǎng)殖場(chǎng)建設(shè)，龍群的龍窩也得到了改善，最大的改變是，龍群現(xiàn)在開始修筑厚實(shí)的圍墻，來保護(hù)各個(gè)分部的安全。
現(xiàn)在分部的數(shù)量沒有改變，而每個(gè)分部的人口都增加了幾乎十倍左右，每個(gè)分部都已經(jīng)住在了高大的圍墻內(nèi)，可以阻止野獸的侵襲，已經(jīng)形成了村寨的模式。
雖然分部?jī)?nèi)的房舍都是石頭和木材料建造出來的，樣式也并不精美，也沒有什么像樣的圖案和雕刻修飾，但它們卻非常適宜居住，可以遮風(fēng)擋雨。
恐龍居住的房舍都是仿照中國(guó)古代農(nóng)村普通平房建造的，屋頂暫時(shí)還用的是茅草，燒制瓦片和磚塊的工作仍舊在研究之中，估計(jì)再過一代人，恐龍就可以住進(jìn)磚瓦房里面了，這已經(jīng)很接近現(xiàn)代建筑，其實(shí)從技術(shù)上也不難實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)寨子都有一位寨主，寨主歸首領(lǐng)管轄，首領(lǐng)又歸祖神和幾位老祖統(tǒng)轄，形成了簡(jiǎn)單的行政統(tǒng)屬關(guān)系。
現(xiàn)在五彩飛龍也都放棄了高崖上的居住環(huán)境，住到了地面上，他們也都住在房子里面，依靠寨子外面的大圍墻，來保護(hù)自身和后代的安全。
每一棟房子里面，都有模仿古代的灶臺(tái)，可以生火做飯，屋子里也有煙囪，可以排煙，對(duì)于龍群而言，主要是將生肉煮熟，用來食用。
不過大多數(shù)房子里面沒什么家具，只有擺放的各種工具武器，恐龍一般睡在地上，他們懶得去做一張?jiān)鷮?shí)的大床來享受，在地上鋪上茅草，冬天時(shí)蓋上干草，就算比較舒適了。
異特龍的房子則比飛躍龍和飛龍大了幾倍，高度也達(dá)到十米左右，這樣可以容納他們?cè)诶锩孀杂苫顒?dòng)，張鈞的龍群依舊住在原來的地方，龍群的養(yǎng)牛場(chǎng)大部分都建設(shè)在寨子附近，方便管理。
如果不是張鈞的思想超前，估計(jì)龍群沒有幾千年時(shí)間，根本造不出村寨這么高級(jí)的東西，人類祖先從山洞時(shí)代，經(jīng)歷了幾千年時(shí)間，才住進(jìn)村落里面，才懂得養(yǎng)殖，張鈞將這個(gè)時(shí)間壓縮了幾十倍，在一百年左右時(shí)間，就帶領(lǐng)龍群做到了。
由于最近一段時(shí)間，龍群使用大腦越來越頻繁，恐龍的智慧也開始突飛猛進(jìn)，大腦越來越發(fā)達(dá)，腦容量逐漸變大，而且他們更加懂得合理的飲食結(jié)構(gòu)，對(duì)大腦發(fā)育有好處，所以素食也慢慢被他們的胃接受了一部分。
除了這些改變之外，文字已經(jīng)被張鈞研究出來，并逐步在恐龍社會(huì)推廣，不過讓恐龍學(xué)習(xí)文字依舊是一件困難的事情，因?yàn)樗麄兊拇竽X的確還不夠聰明，記憶和描述思維都有局限性，所以一時(shí)間要讓大部分恐龍后代熟悉文字，是不可能的事情。
而且和人類一樣，很多恐龍學(xué)習(xí)文字的積極性不高，他們和某些人有一樣的思想，那就是識(shí)字沒有太大用處，孩子最大的本領(lǐng)就是會(huì)養(yǎng)殖動(dòng)物，也會(huì)有高超的捕獵本領(lǐng)，這才是他們最需要的東西。
這也難怪，在這種蠻荒時(shí)代，要讓恐龍具有一定的文字書寫能力，對(duì)他們要求太高了，這項(xiàng)工作開展難度較大，所以張鈞最后不得不降低要求，他只是要求每個(gè)寨子里面必須有人能讀懂文字，可以讓他將文字內(nèi)容講述給其他恐龍聽。
由于此時(shí)的恐龍社會(huì)采取自愿交合方式，就是沒有文明的夫妻關(guān)系，公龍和母龍的交合自愿，不受干涉，除了不允許粗暴強(qiáng)奸之外，其它交合都是合理的。所以恐龍的后代都是由張鈞安排手下集體撫養(yǎng)的，由專門的恐龍負(fù)責(zé)這一部分工作。
另外恐龍社會(huì)也有了一定的法律約束，那就是犯了錯(cuò)的恐龍需要受到懲罰，張鈞規(guī)定養(yǎng)殖場(chǎng)為公家所有，食物分配按照多勞多得和按需分配相結(jié)合，對(duì)那些年老、生病和身體有殘疾的恐龍加以照顧，對(duì)那些年輕力壯的恐龍，則必須按勞分配，多勞多得，少勞少得。
簡(jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)在恐龍社會(huì)內(nèi)部已經(jīng)形成，偷盜公家財(cái)物、殺人、打架斗毆等等常見的罪行，都將遭到懲罰，黑皮此時(shí)是恐龍族的法老，法老的職責(zé)就是負(fù)責(zé)刑罰工作，包括法律制定和執(zhí)行，他手下有一批恐龍專門負(fù)責(zé)這件事情。
總體而言，恐龍族現(xiàn)在的社會(huì)模式，類似于社會(huì)主義時(shí)代，而非奴隸制社會(huì)，張鈞根本不允許奴隸買賣等現(xiàn)象發(fā)生，實(shí)行的是平等社會(huì)模式，勞動(dòng)成果分配上，也比封建社會(huì)更合理一些，至少社會(huì)不公平現(xiàn)象要少一些。
食物基本上是平均分配的，如果要挨餓，所有的恐龍都會(huì)挨餓，沒有人會(huì)幸免，在恐龍社會(huì)里，幾乎沒有貧富差距，富者也只是多了幾塊肉，窮者也只是少了幾頭羊而已，只要付出勞動(dòng)，就不會(huì)餓死。
而且張鈞實(shí)行的是強(qiáng)制勞動(dòng)政策，沒有一個(gè)有勞動(dòng)力的恐龍可以幸免，他們必須參與勞動(dòng)，和其他恐龍一樣，為集體獲取食物，否則也會(huì)受到懲罰，不肯勞動(dòng)的恐龍，輕者餓幾頓飯，重者直接被趕出龍群，讓他們到外面去自身自滅。
總之，在張鈞超前思維影響下，恐龍族在多方面都獲得了跨越式發(fā)展，無(wú)論從生產(chǎn)生活技能、還是從社會(huì)文明程度來講，都達(dá)到了比自然發(fā)展快得多的速度，有些事情恐龍族還來不及想，張鈞已經(jīng)做到了。
張鈞讓恐龍們接受的內(nèi)容也有點(diǎn)多了，幾乎超過了他們大腦思維的局限，所以要一時(shí)間讓他們?nèi)ダ斫馓嗟臇|西，也是不容易的事情。
張鈞后面能想到的還有科技文明，包括煉鐵、煉金銀、煉銅等技能，和后來的槍炮文明時(shí)代的機(jī)械文明、電子文明、工業(yè)文明等。
但這些恐龍族根本還接受不了，這也不是他們社會(huì)生活必須的東西，所以他們也不會(huì)去思考這些超前的內(nèi)容，張鈞想要開展超前研究，也沒有人手和技術(shù)條件，所以也不能太急于求成。
另外一點(diǎn)關(guān)鍵是，恐龍族的數(shù)量導(dǎo)致了有創(chuàng)造性的勞動(dòng)力很少，大量的工作沒有人去完成，這些都必須在人口達(dá)到了一定規(guī)模之后，才能慢慢去實(shí)現(xiàn)，至于需要花去的時(shí)間長(zhǎng)短，張鈞也無(wú)法估計(jì)，因?yàn)橥局兴欢ㄟ€會(huì)遇到各種各樣的阻力。
比如恐龍一族在數(shù)量達(dá)到很大規(guī)模之后，會(huì)不會(huì)一直接受張鈞這個(gè)祖神的領(lǐng)導(dǎo)，或許有人想要謀權(quán)篡位，或許有人會(huì)分裂出去，這些可能性都是存在的，一旦發(fā)生這種事情，他的計(jì)劃就會(huì)被打亂，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)棘手的問題。
還有很多不可控因素，都有可能打亂張鈞創(chuàng)造文明的計(jì)劃，他不可能一直不受干擾地進(jìn)行自己的事業(yè)，這些干擾因素，其實(shí)已經(jīng)不知不覺在悄然降臨。