第一百一十四章 人妖戰(zhàn)罷 伏羲非妖族
隨著人族南方戰(zhàn)事的平定，人族的南線大軍主力向著人妖戰(zhàn)場(chǎng)而去，以他們大羅金仙的修為橫跨人族實(shí)力的南北，也用去了將近一個(gè)月的時(shí)間。
隨著人族南線大軍中的大羅金仙，以及一部分的圣人弟子們加入人妖戰(zhàn)場(chǎng)，人、妖兩族之間的微弱平衡被打破，人族聯(lián)軍士氣大盛，實(shí)力大增，打得妖族大軍節(jié)節(jié)敗退，損失無(wú)法估計(jì)。
最為主要的是從南線戰(zhàn)場(chǎng)抽調(diào)出了燧人氏、緇衣氏、多寶道人和鳳秋等準(zhǔn)圣，有了這些準(zhǔn)圣的加入，妖族的高層唯有硬著頭皮的支撐著，希望妖族圣人女?huà)z娘娘，能夠出手，否則妖族危矣。
人族聯(lián)軍此時(shí)全軍出動(dòng)，準(zhǔn)圣大能的數(shù)量，以及實(shí)力上都占盡上風(fēng)，壓著妖族來(lái)打，不到半年的時(shí)間，就將人族的戰(zhàn)線推進(jìn)了數(shù)以?xún)|萬(wàn)里，妖族已經(jīng)退到了被玄龜尊者死后怨氣所染導(dǎo)致環(huán)境惡劣，靈氣稀少的這篇區(qū)域的外圍。
原本被妖族賦予重望的女?huà)z娘娘卻是一直沒(méi)有出手，在人族高手的攻擊下，無(wú)數(shù)的妖族被消滅，就是大羅金仙級(jí)別的妖族也是死上了不下雨五六百，僅剩的四大妖圣之中飛誕身受重傷，短時(shí)間無(wú)法恢復(fù)修為，計(jì)蒙本尊身死，留下一道惡尸，其余如同九嬰、英招都已經(jīng)隕落洪荒。
就連洪荒老牌的準(zhǔn)圣西皇伏羲、妖師鯤鵬、妖后羲和等人也是深受重傷，但是還在苦苦的支撐，妖族的損失很大，但是人族聯(lián)軍的損失卻是不差多少，西方大陸婆羅門(mén)教前來(lái)的三位準(zhǔn)圣中有兩位隕落，昊天天庭的風(fēng)逸尊者也是身受重傷，其余準(zhǔn)圣也是受到了輕重不一的傷害。
就在妖族眾人準(zhǔn)備拼死一搏之時(shí)，無(wú)極一身青衣的出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)極對(duì)著西皇伏羲道：“伏羲道友，還請(qǐng)住手，不必在此多此一舉了，不必妄想了，女?huà)z娘娘已經(jīng)被接引、準(zhǔn)提兩位圣人牽制在媧皇宮，是不可能出手了?！?p> 伏羲道人見(jiàn)到眾妖族聽(tīng)聞女?huà)z娘娘不會(huì)為他們出頭而士氣大降，伏羲明白在這種情況之下，妖族絕非人族的對(duì)手。妖族要想抓住這一線生機(jī)，就必須補(bǔ)足妖族的士氣。
伏羲想出來(lái)無(wú)數(shù)的方法來(lái)反駁無(wú)極提到的事實(shí)，奈何妖族值此生死關(guān)頭之際，女?huà)z娘娘的身影卻是沒(méi)有出現(xiàn)，女?huà)z圣人作為妖族的精神寄托，妖族生死關(guān)頭卻不出手幫助妖族，導(dǎo)致妖族的氣運(yùn)大跌。
原來(lái)人妖交戰(zhàn)之時(shí)、接引。準(zhǔn)提兩位圣人則是來(lái)到了媧皇宮，強(qiáng)制性的與女?huà)z娘娘論道起來(lái)，此時(shí)二人已經(jīng)開(kāi)辟了極樂(lè)世界，對(duì)于女?huà)z娘娘上次對(duì)于自己的手段卻是早已經(jīng)提防。
在準(zhǔn)提圣人、接引圣人因?yàn)槲∩洗问〉慕逃?xùn)，在一開(kāi)始就做好了萬(wàn)全的準(zhǔn)備。成功的將女?huà)z娘娘牽制在媧皇宮內(nèi)，無(wú)力支援妖族。
妖族沒(méi)有等到女?huà)z娘娘的出手，卻是等到了無(wú)極，在無(wú)極的強(qiáng)勢(shì)干預(yù)下，妖族天庭唯有接受自己已經(jīng)戰(zhàn)敗的事實(shí)，最終的答應(yīng)人族聯(lián)軍的條件。
妖族退出天庭之地，三十三層天重新作為新天庭的場(chǎng)所。人、妖兩族以現(xiàn)有地界為分界線，重新劃分區(qū)域，將北方大陸一分為三，人族戰(zhàn)局北方大陸較為富饒的南部，妖族占據(jù)北方大陸的中部，環(huán)境比之南部更加的惡劣，但是比之北方大陸的北部而言，卻還算是一塊不錯(cuò)的地域。
最北方則是被玄龜尊者的死前遺留的怨氣所破壞的那片區(qū)域，足足有北方大陸的三分之一還大，那里濁氣盛行于地表，環(huán)境惡劣，不適合一般的修煉者，但是巫族天生就是修煉濁氣的存在，這片區(qū)域就成就了巫族修煉圣地，被巫族占據(jù)。
如此這般，人族就占據(jù)了東部大陸和南部大陸，以及部分的北方大陸，真正的成就了天地間的主角，至于西方大陸，人族確實(shí)沒(méi)有強(qiáng)制的征討，如此這般西部大陸就成了各方勢(shì)力角逐的戰(zhàn)場(chǎng)。
人族在南線大軍的精英到達(dá)人妖戰(zhàn)場(chǎng)之后的不斷進(jìn)攻之下，終于還是在五年多的時(shí)間，以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)將妖族的殘余的實(shí)力擊潰，隨之而來(lái)的卻是軒轅的聲望快速的提升。
軒轅的人皇之位通過(guò)這些年的戰(zhàn)績(jī)，已經(jīng)將根基打牢，軒轅在于人族的威望比之人族三祖和無(wú)極絲毫不差，原本還有些不服軒轅成就人族共主的各大部落，見(jiàn)證了軒轅的戰(zhàn)績(jī)之后，也變的啞口無(wú)言。
無(wú)極在見(jiàn)證了軒轅在各大部落的首領(lǐng)公推軒轅成就人族共主，祭拜天地以及天道六圣和無(wú)極自己之后，就讓鳳秋帶領(lǐng)著柳眉三女回歸蓬萊仙島。
自己則是向著混沌天外的媧皇宮而去，人妖之間的戰(zhàn)斗雖然已經(jīng)結(jié)束，但是卻還有許多的善后事宜，需要處理，而妖族之中真正做主的就只有女?huà)z娘娘了。
無(wú)極來(lái)到了媧皇天，見(jiàn)到周?chē)h(huán)境沒(méi)有意思的戰(zhàn)斗痕跡，不由的佩服女?huà)z娘娘對(duì)于造化大道的理解。無(wú)極來(lái)到媧皇宮外，女?huà)z娘娘自然有所感應(yīng)。
女?huà)z娘娘雖然對(duì)于無(wú)極介入人妖大戰(zhàn)，甚至協(xié)同西方二圣一同算計(jì)自己不爽，但是圣人注重的就是臉面，是以女?huà)z娘娘倒是沒(méi)有絲毫的失禮。
無(wú)極見(jiàn)到女?huà)z娘娘道：“無(wú)極見(jiàn)過(guò)女?huà)z娘娘，先前多有得罪，還請(qǐng)娘娘恕罪?！迸?huà)z娘娘道：“無(wú)極道友不用多禮，這一切都是當(dāng)日種因，今時(shí)得果，當(dāng)初若非貧道算計(jì)了你們，就不會(huì)有今日惡果?！?p> 無(wú)極道：“娘娘言重了，貧道所來(lái)，卻是有一事需要與道友協(xié)商一下，還請(qǐng)娘娘給出處理意見(jiàn)。娘娘想必已經(jīng)知道老師太上圣人之前應(yīng)順天設(shè)立了人族三皇，未來(lái)的地位與圣人一般，人族不滅，則人皇不滅，軒轅為玄龜尊者轉(zhuǎn)世之身，日后即可成就人皇。
軒轅作為人族三皇之中的天皇，帶領(lǐng)人族成就天地主角，日后還有帝皇和人皇還未出世，道友之兄伏羲道友卻是與人皇之位有些機(jī)緣，第二則是新天庭新立，其中勾陳大帝卻是伏羲道友有些機(jī)緣，吾此次而來(lái)，卻是希望知道道友會(huì)如何的抉擇?！?p> 女?huà)z娘娘作為天道圣人，自然清楚的知道這兩者職位之間的利弊得失。人皇職位看起來(lái)高高在上，但是日后卻要為人族鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，不得離開(kāi)，卻是與坐牢一般。
勾陳大帝雖然地位只是比之圣人略差，但是天庭乃是因果糾纏的場(chǎng)所，會(huì)給勾陳大帝惹出無(wú)數(shù)的因果，以伏羲道友的對(duì)于大道的理解，卻是不適合在因果場(chǎng)中停留，沾染因果。
就在女?huà)z娘娘權(quán)衡利弊得失之時(shí)，女?huà)z娘娘不由的一愣，自己拿主意，還不如讓自己的兄長(zhǎng)伏羲自己拿主意。女?huà)z娘娘向著媧皇天外拋出一塊玉符之后，對(duì)著無(wú)極道：“無(wú)極道友，此時(shí)畢竟關(guān)系到我的哥哥伏羲，還請(qǐng)道友看在我的面上稍后片刻。他畢竟還是這件事的主角，他的意見(jiàn)是非常的關(guān)鍵。還請(qǐng)道友見(jiàn)諒?！?p> 無(wú)極明白女?huà)z娘娘所言在理，是以坐在一旁等待著伏羲的到來(lái)，一天之后，西皇伏羲終于趕到了媧皇天，女?huà)z娘娘先是利用造化法則幫助伏羲修復(fù)傷勢(shì)。
伏羲道人聽(tīng)聞無(wú)極給出了選擇之后，亦是不由得皺眉不已，兩者之間有利有弊，最終伏羲選擇對(duì)于大道的追求，放棄妖族的身份，以人族之軀求取大道。并且日后伏羲也有了一些保命的手段。
伏羲道人的人皇之位敲定之后，無(wú)極卻是沒(méi)有絲毫想要游歷的念頭，直接的回到自己的一幕三分地閉關(guān)修煉去了。至于另外的一個(gè)人皇之位，只能是靠取機(jī)緣了。
無(wú)極回到蓬萊仙島之后，就開(kāi)始閉關(guān)起來(lái)，這段時(shí)間都是忙著處理一些俗物，對(duì)于修煉都有所放松，就連當(dāng)初與通天教祖互換法寶的誅仙劍陣，無(wú)極都還沒(méi)有進(jìn)行祭煉，更何況是修煉。
無(wú)極先是通過(guò)與無(wú)極界的莫名的聯(lián)系，進(jìn)入了無(wú)極界中，無(wú)極在無(wú)極界中花去了數(shù)十萬(wàn)年的時(shí)間終于成功的煉化了誅仙劍陣。無(wú)極發(fā)現(xiàn)誅仙劍者的四把寶劍乃是天地初開(kāi)之時(shí)，天地之間的地、風(fēng)、水、火四種能量的本源，結(jié)合開(kāi)天之初一些法則演化成為今天的誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍。
無(wú)極煉化完誅仙劍陣之后，突然的冒出來(lái)一個(gè)靈感，心中的躍躍欲試更加的強(qiáng)烈，原來(lái)無(wú)極感念自己的無(wú)極界內(nèi)的攻擊手段不足，要是有著誅仙四劍這件非四圣不可破的大陣融入無(wú)極界，那時(shí)以無(wú)極界對(duì)敵卻是不用擔(dān)心自己無(wú)極界被人從內(nèi)部開(kāi)始損壞。
無(wú)極想到就做，無(wú)極慢慢的，一點(diǎn)一點(diǎn)的將誅仙劍陣融入無(wú)極界，每一次都小心翼翼，深怕出了一絲的差錯(cuò)，無(wú)極在無(wú)極界中花去了百萬(wàn)年的時(shí)間，終于成功將誅仙劍陣融入到無(wú)極界中。
無(wú)極自信此時(shí)的無(wú)極界。在無(wú)極本尊的手中，不要說(shuō)是四位圣人，就是五位六位圣人也不見(jiàn)得可以從無(wú)極界的內(nèi)部破壞無(wú)極界。