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刑徒

三教九流之兵家

刑徒 庚新 2075 2009-03-27 13:02:42

    中國先秦、漢初研究軍事理論,從事軍事活動的學(xué)派。諸子百家之一。據(jù)《漢書·藝文志》記載,兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴,戰(zhàn)國時孫臏、吳起、尉繚、公孫鞅、趙奢、白起,漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

  春秋戰(zhàn)國時代,諸侯之間不斷暴發(fā)戰(zhàn)爭,從事軍事的智謀有識之士,總結(jié)軍事方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),研究制勝的規(guī)律,這一類學(xué)者,古稱之為兵家。凡論述軍事的兵家著作,稱為兵書。《漢書·藝文志·兵書略》著錄漢以前兵家著作五十三家,七百九十篇,圖四十三卷,分為權(quán)謀、形勢、陰陽、技巧四家。呂思勉《先秦學(xué)術(shù)概論·兵家》謂:“陰陽、技巧之書,今已盡亡。權(quán)謀、形勢之書,亦所存無凡。大約兵陰陽家言,當(dāng)有關(guān)天時,亦必涉迷信。兵技巧家言,最切實(shí)用。然今古異宜,故不傳于后。兵形勢之言,亦今古不同。惟其理多相通,故其存在,仍多后人所能解。至兵權(quán)謀,則專論用兵之理,凡無今古之異。兵家言之可考見古代學(xué)術(shù)思想者,斷推此家矣?!?p>  兵家主要代表人物,春秋末有孫武、司馬穰苴;戰(zhàn)國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等;漢初有張良、韓信等。今存兵家著作有《黃帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》、《將苑》、《百戰(zhàn)奇略》、《唐太宗李衛(wèi)公問對》等。各家學(xué)說雖有異同,然其中包含豐富的樸素唯物論與辯證法因素。兵家的實(shí)踐活動與理論,影響當(dāng)時及后世甚大,為我國古代寶貴的軍事思想遺產(chǎn)。

  《黃帝陰符經(jīng)》,簡稱《陰符經(jīng)》,關(guān)于其作者和成書年代歷來有爭議,今人陳攖寧認(rèn)為是戰(zhàn)國時代作品,王明認(rèn)為,作者是北朝一個久經(jīng)世的隱者。書中繼承發(fā)揚(yáng)老莊哲學(xué)思想,闡發(fā)了天人相盜的盜機(jī)論以及道教神仙長生學(xué)說?!瓣幏钡暮x為暗合天道,天人合一。書中含有比較豐富的樸素辯證法思想,不僅在道教思想史,而且在中國哲學(xué)史上都有一定地位。歷代注本繁多,見解不一。著名者有唐道士李筌、張果的《陰符經(jīng)注》,宋朱熹的《陰符經(jīng)考異》。後世道教定其為必誦經(jīng)書,為《玄門功課經(jīng)》中的主要內(nèi)容之一。收入《正統(tǒng)道藏》洞真部本文類。

  《六韜》,舊本題周.呂望撰。《莊子·徐無鬼篇》,稱《金版六弢》?!督?jīng)典釋文》曰:“司馬彪、崔撰云:《金版六弢》皆《周書》篇名,本又作《六韜》,謂太公六韜:文、武、虎、豹、龍、犬也?!眲t戰(zhàn)國之初,原有是名。然即以為《太公六韜》,未知所據(jù)。《漢書·藝文志》兵家不著錄,惟儒家有《周史六弢》六篇,班固自注曰:“惠、襄之閑,或曰顯王時,或曰孔子問焉?!眲t《六弢》別為一書。顏師古注,以今之《六韜》當(dāng)之,毋亦因陸德明之說,而牽合附會歟?《三國志·先主傳》注,始稱“閑暇歷觀諸子及《六韜》、《商君書》,益人志意?!薄端逯尽肥驾d《太公六韜》五卷,注曰:“梁六卷,周文王師姜望撰。”唐宋諸《志》皆因之。今考其文,大抵詞意淺近,不類古書,中閑如避正殿,乃戰(zhàn)國以后之事。將軍二字,始見《左傳》,周初亦無此名。其依托之跡,灼然可驗(yàn)。又《龍韜》中有《陰符》篇云:“主與將有陰符,凡八等,克敵之符長一尺,破軍之符長九寸,至失利之符長三寸而止。”蓋偽撰者不知陰符之義,誤以為符節(jié)之符,遂粉飾以為此言,尤為鄙陋,殊未必漢時舊本。故周氏《涉筆》謂:“其書并緣吳起,漁獵其詞,而綴輯以近代軍政之浮談,淺駁無可施用?!焙鷳?yīng)麟《筆叢》亦謂:“其《文伐》、《陰書》等篇為孫、吳、尉繚所不屑道?!比魂斯洹蹲x書志》稱:“元豐中,以《六韜》、《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》《李衛(wèi)公問對》,頒武學(xué),號曰『七書』?!眲t其來已久,談兵之家,恒相稱述。今故仍錄存之,而備論其踳駁如右。

  《三略》,又稱《黃石公三略》,是中國古代著名兵書,宋神宗元豐年間被列《武經(jīng)七書》之一。舊題黃石公撰,傳與漢初張良得以問世(據(jù)《史記·留侯世家》記載,黃石公傳與張良的書為《太公兵法》,而非《三略》)。據(jù)當(dāng)今學(xué)者考證,《三略》成書于西漢末年,其真實(shí)作者已不可考?!度浴肥侵袊糯谝徊繉Vv戰(zhàn)略的兵書,以論述政治戰(zhàn)略為主,兼及軍事戰(zhàn)略。該書問世以來,受到歷代政治家、兵家和學(xué)者的重視。南宋晁公武稱其:“論用兵機(jī)之妙、嚴(yán)明之決,軍可以死易生,國可以存易亡。”該書還先后傳入日本和朝鮮,并產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響?!度浴贩稚下?、中略、下略3卷,共3800余字?,F(xiàn)存之最早的刊本為南宋孝宗、光宗年間所刻《武經(jīng)七書》本,本電子版以《續(xù)古逸叢書》影宋《五經(jīng)七書》為底本,對底本上明顯的錯、衍、脫、誤之處,則參照《五經(jīng)七書講義》、《五經(jīng)七書匯解》、《五經(jīng)七書直解》等進(jìn)行校改。文中假借字和古體字一般隨文用現(xiàn)代字替代,未替代的在注釋中注明。

  

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