第二十五章 京胡圣手王文鶴（求收藏，求推薦）
林牧聽的認(rèn)真，于智魁也樂得給他講述這些京劇界的掌故。
于智魁忽然問道了一個非常有意思的問題。
“林牧，你說，教人開蒙，應(yīng)該用什么流派呢？”
這個問題，一下子把林牧給問住了。
畢竟他只學(xué)習(xí)了兩年多的京劇，對于京劇老生的其他流派并不是很了解。
看到林牧回答不上來，于智魁也沒有繼續(xù)發(fā)問，而是自顧自的說道，
“從前后三鼎甲到譚鑫培，再到余叔巖，唱腔里直腔直調(diào)越來越少，雕琢則是越來越多，但是為人開蒙，必然先要教授最規(guī)范大方的唱腔方式，而至于說技巧，可以在以后的登臺表演中慢慢的實(shí)踐摸索?！?p> “譚派之后，繼承最多的自然就是余派，余派可以說是譚派的嫡傳，比之譚富英的新譚派，更加的正宗。”
“不過，余派，馬派，言派，新譚派，奚派，這些流派，太多的技巧，太多的雕琢，反而不適合去給學(xué)生開蒙?！?p> “所以，我們楊派現(xiàn)在才有了如今的地位，就是因?yàn)槲覀兊某贿m合為大多數(shù)的老生演員開蒙！”
“至于為什么我會說楊派是京劇老生的正統(tǒng)，就是因?yàn)榫﹦±仙鷱那叭椎胶笕祝T鑫培一統(tǒng)了老生之后，余派就是他的嫡系傳人，而繼承余派最多的流派，就是我們楊派！”
林牧聽到這話之后，有點(diǎn)發(fā)愣。
確實(shí)，楊寶森確實(shí)是宗的余派，但是，余叔巖并沒有收楊寶森為徒，這個繼承的說法，多少有點(diǎn)不合時宜吧！
于智魁則是哈哈大笑，說道，“余叔巖先生雖然沒有收楊寶森先生為徒，但是，我說兩個細(xì)節(jié)，你就知道為什么我說楊派是繼承余派最多的流派了！”
“第一，當(dāng)初余叔巖先生從舞臺退隱之后，家里的電臺放京劇，只聽冬皇和楊寶森，余子一概不論，可見余叔巖對楊寶森的推許！”
“第二，1950年楊寶森先生赴港，那個時候，楊三爺?shù)纳ひ舸蠛?，有本錢和力氣，留下了一批錄音，實(shí)為上上精品，幾乎和余派一般無二，可見楊三爺花了多少心思在余派上！”
最后，于魁智一臉鄭重其事的說道，“試問三爺沿著譚余這一脈大路一絲不茍的前進(jìn)，后生學(xué)須生者，能不追慕么？”
“到如今大多數(shù)的老生學(xué)習(xí)楊派，雖然有楊派對嗓音條件要求不高的因素在里面，但難道就不是因?yàn)槿隣數(shù)臇|西最為規(guī)矩大方么？”
“在那十年結(jié)束之后，傳統(tǒng)戲復(fù)蘇，而后四大須生全部駕鶴之后，他們的傳人還有多少？”
“譚派除了自家之外，只剩下高寶賢寥寥數(shù)人，而馬派也只剩下馬溫如先生當(dāng)年任BJ戲校校長帶出來的張學(xué)津和安云武幾個，而奚派也就落在了李伯培和不是演員的歐陽中石的身上?！?p> “和這三派相比，我們楊派因其在后輩中的影響，自然爆發(fā)，取得了壓倒性的地位，這也是譚余一路發(fā)展到楊派的必然結(jié)果?！?p> 經(jīng)過于智魁先生一番鞭辟入里的分析，林牧頓時恍然大悟。
這就是京劇發(fā)展的必然結(jié)果。
雖然于智魁先生有刻意抬高楊派的意思，但是目前楊派一家獨(dú)大，確實(shí)是毋庸置疑的事情。
在林牧的睡夢中，他不但聽了楊寶森先生好幾出經(jīng)典的唱段，而且還被楊寶森先生手把手的教授了一些楊派的私淑功夫，這些東西，應(yīng)該都是早就已經(jīng)失傳的玩意了！
這一夜，林牧睡得特別的香！
第二天一早，林牧的生物鐘準(zhǔn)時把他叫醒。
林牧坐在床上，仔細(xì)的回憶著昨天夜里在睡夢中祖師爺楊寶森的諄諄教誨，感覺到真的是受益匪淺。
以往的時候，一些唱戲中的小節(jié)骨眼，楊寶森先生都非常細(xì)心的為林牧做了指導(dǎo)。
這種貼心的一對一的專業(yè)輔導(dǎo)，就算是當(dāng)初楊寶森的徒弟們，都未必能夠有這樣的榮幸。
換上一身干凈的衣服，林牧就離開了出租屋，向著學(xué)校趕去。
華夏戲曲學(xué)院是華夏第一所戲曲學(xué)校，也是迄今為止全國唯一一所獨(dú)立建制的培養(yǎng)戲曲藝術(shù)高級專門人才的大學(xué)，是中國戲曲教育的最高學(xué)府。
林牧所在的京劇系則是華夏戲曲學(xué)院最大的院系。
一年前，于智魁先生受邀來到華夏戲曲學(xué)院，擔(dān)任了華夏戲曲學(xué)院的總監(jiān)，京劇系主任。
林牧也是在那個時候，進(jìn)入到于智魁先生的眼中，成為他的記名弟子。
林牧到了學(xué)校之后，直接趕到了練功房。
走進(jìn)練功房，林牧只看到一個頭發(fā)有些花白的老人正坐在一把椅子上，認(rèn)真的擺弄著他手中的胡琴。
林牧趕緊快步走過去，笑瞇瞇的說道，“王老，早上好??！”
王文鶴抬頭看了一眼林牧，臉上露出了一絲微笑，說道，“林牧啊，每次你都是第一個到！”
林牧笑呵呵的說道，“對了，王老，趁著他們還沒來，你幫我調(diào)調(diào)嗓子！”
王文鶴點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道，“行，還是老規(guī)矩嗎？”
林牧點(diǎn)了點(diǎn)頭。
王文鶴從一旁的琴盒里拿出來一塊氈子，放在自己的大腿上，然后將胡琴的琴筒放在上面，左手扶著琴弦，右手的琴弓輕輕的拉動了幾下，調(diào)好了琴聲，沖著林牧點(diǎn)了點(diǎn)頭。
一段導(dǎo)板的琴聲響起，林牧擺好架勢，開口唱道，
“昔日有個三大賢……”
“劉關(guān)張結(jié)義在桃園……”
“弟兄們徐州曾失散……”
“古城相逢又團(tuán)圓……”
這一段《珠簾寨》的“三大賢”是林牧最喜歡的唱段之一，每次吊嗓子，第一段必唱這個。
因?yàn)檫@一段中，有導(dǎo)板，原版，還有流水，唱起來朗朗上口，很適合開嗓子。
王文鶴作為京劇系的老琴師，每天早上都會來給京劇系的學(xué)生們操琴吊嗓子，對于林牧這個孩子，他是打心眼里喜歡。
因?yàn)橥跷您Q的師父名字叫做楊寶忠。
楊寶忠是著名的京胡圣手，而且他還是楊派祖師爺楊寶森的堂兄。
王文鶴18歲的時候，就已經(jīng)成為了華夏京劇學(xué)院最年輕的京胡、京二胡和演唱教師。
如今80歲高齡的王文鶴，依舊是每天都會來到這里，為京劇系的學(xué)生們操琴吊嗓子。