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開(kāi)局造了李二的反

第一百一十九章 會(huì)議(二)

  民部尚書(shū)眼睛一暗示。

  左陽(yáng)虛就站了出來(lái)。

  似乎是不懂上意,開(kāi)始反駁,“可是娼妓業(yè)是按照商稅收的,收入可觀,上個(gè)月收了四十多萬(wàn)貫。一年能帶來(lái)近五百多萬(wàn)的稅收?!?p>  確實(shí)有點(diǎn)兒多,李佑在一瞬間都快動(dòng)搖了。

  但是李佑也就動(dòng)搖了一下,就又想到了一些別的。

  左陽(yáng)虛這人,沒(méi)有格局。

  格局啊,格局。

  其實(shí)服務(wù)業(yè)中正規(guī)服務(wù)也很掙錢(qián)的,李佑穿越前去按摩啥的,也沒(méi)玩葷的。

  感覺(jué)也物有所值。

  去正規(guī)的澡堂洗澡,一樣的門(mén)庭若市。

  于是只能開(kāi)動(dòng)腦筋,對(duì)群臣解釋一下,“我只是說(shuō)不能搞娼妓業(yè),但是洗腳按摩等項(xiàng)目,朕又沒(méi)禁止。完全可以轉(zhuǎn)行做這些?!?p>  向習(xí)文一聽(tīng)這個(gè)就不困了,作為色中餓鬼的京師尹從摸魚(yú)狀態(tài)回歸,“陛下說(shuō)的洗腳是什么?”

  李佑從袖子里掏出一張圖,上面全是洗腳流程,給眾臣工看了,“這就是洗腳?!?p>  這些人一看也覺(jué)得可行,因?yàn)槟苌霞嗽烘蔚娜?,必然是家境不錯(cuò)。

  性資源其實(shí)不缺。

  大家去青樓,也不過(guò)是搞個(gè)氣氛而已,談事情,此時(shí)這種最好。

  這樣洗腳的流程其實(shí)也算不錯(cuò)了。

  左陽(yáng)虛還是不死心,“可是這樣子收的稅收就變少了,而且這么多靠姑娘生活的龜公仆人老鴇護(hù)院怎么生活?都失業(yè)了,會(huì)帶來(lái)很多治安問(wèn)題的。”

  妓院版百萬(wàn)漕工衣食所系?

  這些寄生蟲(chóng),管他們?nèi)ニ溃?p>  有手有腳的,還能餓死嗎?

  不都是為了掙快錢(qián),這種人可以說(shuō)是最可恨的。

  李佑內(nèi)心原本準(zhǔn)備讓他廣東行,現(xiàn)在這話一出,已經(jīng)給這廝判了死刑。

  這要是說(shuō)他沒(méi)收錢(qián),打死也不信。

  沒(méi)看到其他人都沒(méi)啥反應(yīng),就他能。

  不再提這個(gè)問(wèn)題了,這人腦子有問(wèn)題。

  也不用多講了。

  這是關(guān)乎執(zhí)政合法性的政策。

  首先李佑不可能打著以忠孝治天下,他可是“大孝子”,反了李世民,雖然號(hào)稱是李元吉的兒子,但是南唐的官員那是門(mén)清。

  李佑就是不忠不孝的逆子。

  怎么可能提什么忠孝?

  這不大笑話嗎?

  所以當(dāng)然是以民為本為主要意識(shí)形態(tài)。

  而且李佑早就和唐羽搞了一套可持續(xù)性竭澤而漁的計(jì)劃。

  就和足浴店一樣,很多號(hào)稱綠色。

  但是還是有特殊服務(wù)在里面。

  既然有,那就可以隔個(gè)幾個(gè)月就去掃一次黃,畢竟這生意也是暴利行業(yè),屢禁不止。

  到時(shí)候巨額罰款不就可以了。

  而且當(dāng)這種東西轉(zhuǎn)入非法行當(dāng),利潤(rùn)會(huì)讓人不少人更加趨之若鶩。

  那么收買(mǎi)官員,尋求庇護(hù),自然是順理成章的。

  到時(shí)候掃黃加反腐,拔出蘿卜帶出泥,又可以干掉一群貪官,收繳他們的資產(chǎn)。

  不就可持續(xù)了嗎?

  再說(shuō)發(fā)展點(diǎn)別的擦邊球的,不也行?

  比如搞個(gè)跳舞唱歌特殊項(xiàng)目,跳點(diǎn)刺激的舞,唱點(diǎn)帶葷的歌詞。

  不也很受人歡迎嗎?

  這種東西還可以收特種經(jīng)營(yíng)費(fèi),想要用這種擦邊球吸引顧客,都需要向朝廷繳一筆特殊經(jīng)營(yíng)費(fèi)。

  這不比明晃晃的皮肉生意來(lái)的體面。

  但是這種東西只能讓唐羽去默默做,不可能說(shuō)出來(lái),再說(shuō)一個(gè)皇帝在朝堂上介紹洗腳已經(jīng)很不成體統(tǒng)了。

  何況還有釣魚(yú)執(zhí)法的操作。

  這要是明目張膽說(shuō)出來(lái),那不破壞自己圣天子的形象嗎?

  無(wú)論如何,不管做什么事情,目的都是要讓自己人不憎恨自己。

  堅(jiān)固的堡壘,看起來(lái)是抵御外敵的,實(shí)際上防備自己的百姓的,每一條政策,每一座堡壘都是防備自己的民眾。

  但是當(dāng)把話給講透了,那堡壘和政策就沒(méi)有什么作用了。

  且看明朝,潼關(guān)山海關(guān),哪個(gè)不是險(xiǎn)境?

  崇禎發(fā)出的每一份招安詔令,哪一個(gè)不是為了百姓?

  但是它們沒(méi)一個(gè)有用。

  險(xiǎn)峻的關(guān)隘也沒(méi)有阻止敵人的腳步,它們不是被攻克,就是被自己人打開(kāi)。

  民眾才皇帝最好的堡壘,所以這些事情當(dāng)然不能說(shuō)出來(lái)。

  人心散了,就啥都沒(méi)有了,底層農(nóng)民自然是支持李佑廢除娼妓的,但是不能讓他們知道李佑廢除之后的的釣魚(yú)執(zhí)法。

  那會(huì)讓底層農(nóng)民失望。

  人心在,萬(wàn)丈高樓拔地起。人心散,天險(xiǎn)重山無(wú)溝壑。

  為了收拾人心。

  李佑自然得要成為了一個(gè)受底層農(nóng)民尊敬的君主。

  所以李佑必須無(wú)縫隙的安排各種大事,必須時(shí)刻抓住機(jī)會(huì)整頓內(nèi)政,而且必須在民眾最感興趣,大談特談的事情上獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰。

  很遺憾,禁止娼妓業(yè)正是李佑發(fā)現(xiàn)的,既不得罪很多人,又能討好民眾的政策了。

  所以行動(dòng)行動(dòng)還是行動(dòng),李佑必須要用十足的行動(dòng)來(lái)贏得民眾的支持和贊譽(yù)。

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