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淮右布衣逆天記

第八章 當個小沙彌(一)

淮右布衣逆天記 九品流官 2354 2022-07-12 15:10:01

  天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。這段曾被古人總結(jié)出來的文字從來都沒有過時,不說放之四海皆準,起碼放在朱重八的身上是很準的。

  兄弟倆度過了一個難過的夜晚,這個夜晚的每一分每一秒都是如此的難熬。天亮了還得面對現(xiàn)實,生活還得繼續(xù)。三哥重七倒插門在別人家里,父母走了也沒來得及看一眼。兄弟倆想投奔重七想法也是竹籃打水,一場空。所有親戚都捋了一遍,竟無一人可投奔。村里的伙伴在這災荒之年早已外出逃荒謀生去了,那時也沒個手機啥的,想聯(lián)系也是件不容易的事。

  兄弟倆自此幾個月的時間跟著村里人到處挖野菜扯樹皮充饑,幾個月的時間老天爺沒下過一滴雨,蝗災情況愈發(fā)嚴重了,樹皮草根都吃盡,剩下的只有吃觀音土了,那玩意兒吃了倒挺抗餓,就是大便的時候極為痛苦,不是萬不得已一般不會碰那玩意兒,對于有些閑來無事想求長生的人執(zhí)著于此的,我只能說聲佩服。

  如此下去的結(jié)果只有一個,就是兄弟倆同時被餓死,螻蟻尚且貪生何況是人。倆人一合計決定外出逃荒,往河南方向走是肯定不行的,因為聽說那邊災情更加嚴重。只有往江浙一帶尚且有一線生機,但年長的重六知道逃荒可不是鬧著玩的,一路風餐露宿不說,這年頭兵荒馬亂的,就算不被餓死也有可能會被起義軍或官兵殺死。實在左右為難,沒想到天下之大竟無一處容身之所。

  朱重八在家排行老幺,俗話說皇帝愛長子,百姓寵幺兒,從小朱重八在家里都是被父母和哥哥姐姐寵著,有好處都先緊著他來,盡管家里很窮,但一家人都會傾盡全力去愛護這個小幺兒,相對的條件下絕不讓他受苦受窮。但殘酷的現(xiàn)實從不會因人的意志為轉(zhuǎn)移,誰叫你是朱重八,生活就是特意為你準備了很多障礙,你必須一道一道的跨越才能成為一個千錘百煉的戰(zhàn)士。

  正當一籌莫展之際,隔壁的汪老娘跑過來跟重六說,小時候五四公不是把重八舍給過廟里的高彬法師嗎,何不如讓重八就此到寺里當個和尚,盡管粗茶淡飯還能填飽肚子。汪老娘這樣一說便提醒了了重六,重八在二哥的“照應”下也沒說什么,這種“隨遇而安”的心態(tài)在那個民不聊生的時代是成就一個人的優(yōu)良品質(zhì)。多少有點城府的人一般在窮途末路之時都不會挑肥揀瘦,先保住本再說,如果命都沒了一切也就無從談起。皮之不存毛將焉附。

  擺在重六面前的還有一個很現(xiàn)實的問題,重八要想去黃覺室當和尚要準備入寺的香火錢,說得冠冕堂皇一些是香火錢,其實就是香油錢,要想讓人家收留你至少得準備點見面禮啥的,就像讀書得給老師準備束脩一樣。畢竟寺院不是慈善機構(gòu),和尚也要穿衣吃飯。

  幫人幫到底,送佛送到西。汪老娘和他兒子汪文從本來就不富裕的家里擠出一些錢為朱重八備了一些入寺的香油紙燭,當天便帶著元璋來到黃覺室里拜見了高彬法師。汪老娘說“十多年前,這孩子的父親將這孩子受記在寺里,這孩子與佛門有緣,如今年成不好,請求長老慈悲為懷收留元璋在寺里早晚侍奉佛祖?!?p>  高彬法師帶著家下見來者手里提著香油紙燭,便打著佛腔說道“善哉!善哉!阿彌陀佛,出家人以普度眾生為念,還別說這孩子小時便與佛結(jié)緣,就是受苦受難的眾生佛光也會普照。但我看這孩子面相太過兇險,只怕我這座小廟容不下這尊大佛?!边@就是婉拒了。

  重六不太會說話,便一個勁的把事先準備好的10斤香油和五斤蠟燭往高彬法師手中遞,高彬法師半推半就,實在抵擋不過重六的蠻勁便順手接住了,隨后轉(zhuǎn)身交代給身后的弟子,弟子接過見面禮一溜煙朝禪堂跑去。高彬法師帶著幾人穿過大雄寶殿來到禪房,左邊是伽藍殿,右邊是祖師殿。禪房后邊一座小四合院是眾僧的寮房,正中一排是高彬法師一家的居所,院內(nèi)兩棵蒼柏冠如華蓋、遒勁有力,沒個上百年長不成這個樣子。

  進屋后高彬法師的老婆招呼幾人坐下,隨后端上泡好的涼茶給幾人喝了。重六乞求道“長老,我這小弟有著一膀子好力氣,以后寺中有什么苦活累活您老都可以叫他做,只望您老收留他給他一碗殘羹剩飯吃就行?!?p>  高彬法師低著頭瞇著眼道“好說,好說!”

  汪老娘見狀把事先準備好的票子遞上,高彬法師見是紙幣,眼睛依舊瞇著并未伸手去接。那時元朝任用奸佞、朝綱敗壞,各級官吏的腐敗問題已經(jīng)到了病入膏肓的地步,全國多地災荒嚴重,這種情況下朝廷不僅沒及時救災,各級官員還層層貪污救災款,全國各地民怨沸騰,義軍烽煙四起,國家社會動蕩不安,市場經(jīng)濟自然要遭受嚴重破壞。一開始元朝建國初期,紙幣發(fā)行與市場經(jīng)濟運作都挺好的,紙幣和金銀的兌換率挺高也挺穩(wěn)定的,蒙古人搞經(jīng)濟搞得相當不錯。但馬背上的民族畢竟心思沒放在這上邊,搞著搞著就把國家治理甩一邊不管不顧了,又開始了他們的老本行,所到之處燒殺擄掠。國家亂了之后就大量印發(fā)紙幣,造成嚴重的通貨膨脹,通行的紙幣貶值嚴重。

  所以高彬法師見了紙幣并不為所動。汪老娘就是汪老娘,見對方無動于衷頓時演技爆棚,大媽的戲份一般都是一哭二鬧三上吊,面對自稱法師的“得道高僧”當然要演得含蓄一些,汪老娘就一陣的哭述,哭得是聲淚俱下,“老娘我活了這樣幾十年,從沒見過老天這樣絕,這倆孩子死娘又死爹,兄妹叔嫂一起歸了天,老娘我見狀實在太可憐,凄涼的身世根本不用編,他們兄弟情深難分難解,有緣黃覺我把他兄弟勸,都知道大師救苦又就難,定能像老天一樣可憐見,如以往救他于急難困險.............”(這段唱詞大家可以聯(lián)想星爺在華府時的即興創(chuàng)作——打擊樂,咋一聽,節(jié)奏感和代入感極強,一般現(xiàn)場的人聽了都會被感動)

  高彬法師依然無動于衷,只是一旁的他老婆被汪老娘激情澎湃的說唱感動得哭了起來,拉著倆光著屁股的孩子央求高彬法師把朱重八收當寺里的弟子。和尚能成個家都不容易,這家伙,搞得老婆孩子都感動得不得了,都親自勸上了,再不同意晚上指定上不了床。

  高彬說道“這孩子雖然面露兇相,但悟性極深,只要在寺中潛心修行,六根除盡,日后定成大氣,暫且就留在寺內(nèi)做個小沙彌吧。”

  就這樣朱重八開啟了在黃覺寺的和尚生涯。

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