第四十三章 如何解脫人生八苦？

　　何念平一句“何為佛？”將喧鬧的人群徹底打回寂靜。

　　本是明鏡法師主動(dòng)謙讓于他，何念平卻好似咄咄逼人一般，三個(gè)字直指佛法本質(zhì)。

　　臺(tái)下癡望的群眾不由得低下頭顱，高臺(tái)上觀望的權(quán)貴也不禁眼前迷茫。

　　他們都在思考一個(gè)問題，佛對(duì)于他們來說究竟是什么？

　　是勞苦百姓吞今世苦果求來世善緣的精神寄托？亦或是權(quán)貴作奸犯科、荼毒百姓后擺脫業(yè)障的手段。

　　何為佛？

　　但見明鏡和尚不慌不忙，悠悠唱喏，而后回道：“渡世人者為佛”

　　不待觀者體味其中奧妙，何念平微微一笑，坦然吐出一個(gè)“錯(cuò)”字。

　　明鏡和尚慈祥的笑容有了片刻凝滯，而后微闔雙目，靜靜注視著何念平。

　　何念平只是一甩冗贅的衣袍，轉(zhuǎn)身面向臺(tái)下的百姓和臺(tái)上的權(quán)貴，緩緩說道：“佛本無相，以眾生為相，故蕓蕓眾生皆為佛”

　　簡(jiǎn)單三句話，好似一句驚雷在場(chǎng)中炸開。人們雖然不肯承認(rèn)，但心中迷茫已經(jīng)被撥散大半。

　　佛令人們苦今世善來生，無論是普通百姓還是權(quán)貴富戶，禮佛只是為了求心中安慰，以自身渡自身，所以佛本無相。

　　原本對(duì)何念平報(bào)以惡意的信眾此時(shí)卻升起了幾分敬仰，覺得他“真的可以”。

　　突然，

　　明鏡和尚后方蹦出一聲怒喝“荒謬”

　　原是善導(dǎo)和尚怒睜雙目，龍行虎步朝他奔來，口中振振有詞：“滿口胡言，佛怎可能為蕓蕓眾生，你這是在褻瀆佛祖”

　　何念平臉上依然掛著淡淡的笑意，不反駁也不解釋。

　　“善導(dǎo)，退下?！?p>　　明鏡和尚呵斥一聲，規(guī)勸住善導(dǎo)的步伐。而后冷冷瞥眼善導(dǎo)，說道：“此事作罷，到敬佛堂禮佛三十六天，領(lǐng)悟今夜所聞”

　　善導(dǎo)再怎么氣憤，也只得灰溜溜的敗退。

　　明鏡和尚按捺住驚訝的心思，轉(zhuǎn)而問向何念平。

　　“何為道？”

　　何念平胸有成竹，回道：“我便是道”

　　霎時(shí)，

　　明鏡和尚似是抓住他言語中的矛盾處，反問道：“若是信佛者又信道，他究竟是佛還是道？”

　　何念平雙眼驟然放出精光，回道：“佛能渡他，他便為佛；道能渡他，他便為道”

　　這一句似是前后矛盾、毫無邏輯，但又似包羅萬象，玄妙重重。令明鏡和尚沉默許久，最后緩緩長(zhǎng)嘆一聲。

　　這一聲似有釋然，也似有不甘。

　　人們見狀，雖說聽不懂其中機(jī)鋒，但也知道第一輪是何念平勝了。

　　明鏡和尚雙手合十，沉聲問道：“道門有何法讓眾生脫離人生八苦，生老病殘愛別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛？”

　　這個(gè)問題問的極為刁鉆，若是以道門教條挨個(gè)分析解脫之法，難免落入下風(fēng)，同時(shí)又違背“我既是道”的觀念。

　　何念平長(zhǎng)吟片刻，在原地踱步幾個(gè)來回，兀地站定，朗聲回道：“解鈴還須系鈴人，既要脫離八苦，那邊釋懷己身，所以我的回答是‘自然之法’。”

　　孰料明鏡和尚并不滿意，追問道：“何為自然之法？”

　　何念平一一說道：“生時(shí)活在當(dāng)下，縱意人生；老時(shí)子孫環(huán)膝、頤養(yǎng)天年；病時(shí)理應(yīng)天命、思念闊達(dá)；死時(shí)一抔黃土、落葉歸根；愛時(shí)轟轟烈烈、不問前程；恨時(shí)斬?cái)喑罱z、學(xué)會(huì)釋然；離時(shí)珍惜彼此、莫問歸期；怨時(shí)學(xué)會(huì)平靜、諸事皆宜；求而不得時(shí)學(xué)會(huì)放下；五陰熾盛懂得陰陽調(diào)和。此為自然之法，亦是解脫之法”

　　何念平字字珠璣，又直戳要害。

　　場(chǎng)上霎時(shí)寧靜，圍繞著焰火嬉鬧的孩童默不作聲，垂垂老矣的老者慢慢回味過去的一生，年富力強(qiáng)、心比天高的青年也在審視過去、現(xiàn)在、未來，就連高臺(tái)上的權(quán)貴以及觀法的和尚們，心都一塊沉寂下去了。

　　“好一個(gè)自然之法，好一個(gè)解脫之法”

　　徐虎垂下頭顱，眼角泛紅，呢喃道。

　　“不念過去，不畏將來。林家興盛已然逝去，之后的道路定會(huì)節(jié)節(jié)高升，不必緬懷過去，未來就在腳下”

　　林員外眼神空洞，虛虛望著蒼勁的天穹，喃喃自語。

　　經(jīng)此一事，好似有些人驟然解脫，有些人愈發(fā)迷茫。解脫者不悟大道，迷茫者庸庸碌碌，世人萬般相，在這時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致。

　　明鏡和尚低唱法號(hào)，將何念平的八苦解脫之法在嘴中翻來覆去的咀嚼。

　　“若是愛則轟轟烈烈，若是恨則學(xué)會(huì)放下，若是生則好好生活，若是老則頤養(yǎng)天年，若是死則順應(yīng)天命……”

　　他微微一鞠躬，感慨道：“道長(zhǎng)雖年輕，但對(duì)于天地大道，人生至理的感悟?qū)崒俜浅?。貧僧虛長(zhǎng)幾十年歲月，真是白過了。如今聽聞道長(zhǎng)一席話，才覺得有些東西其實(shí)就是那么簡(jiǎn)單”

　　何念平鞠躬還禮，微微一笑擺出一幅高人風(fēng)范，但心中所想，無非是站在先賢巨擘的肩膀上，少走許多彎路罷了。

　　兩輪過后，何念平已是必勝之局，他向明鏡和尚問道：“可要進(jìn)行第三輪？”

　　明鏡和尚回道：“進(jìn)行吧，起碼讓貧僧對(duì)得起空長(zhǎng)的幾十年，不過我想道長(zhǎng)考校佛法”

　　“好”

　　何念平繼而說道：“我講一個(gè)故事，一年大旱、餓殍遍野，有一高僧和農(nóng)夫?yàn)猷?。高僧每天為天下蒼生念經(jīng)拔苦，農(nóng)夫?yàn)榱藘H存的莊稼屠殺飛鳥、田鼠”

　　故事中斷，何念平轉(zhuǎn)而問向明鏡和尚：“這兩位誰死后可前往極樂？”

　　明鏡和尚從容不迫的回答道：“高僧每日為蒼生誦經(jīng)祈福，是為大德。農(nóng)夫每日手上沾滿鮮血，是為虧損。定是高僧死后前往極樂”

　　“好，那我將這個(gè)故事講完。一日高僧和農(nóng)夫相約早起，高僧坐于屋前面對(duì)著滿街受饑餓脅迫的人們念經(jīng)祈福，農(nóng)夫則將為數(shù)不多的莊稼收成煮作濃粥分于眾人，挽救了不少瀕死的性命。那我再問，這兩人誰可前往極樂？”

　　這次明鏡和尚久久不語，神色動(dòng)容間斟酌開口：“高僧念經(jīng)卻是祈求來世之福，解決不了現(xiàn)世勞苦。農(nóng)夫沾染殺孽虧損來世之福，卻解決現(xiàn)世苦累?！?p>　　“這，貧僧也不知道”

　　何念平長(zhǎng)笑一聲，回道：“這兩人皆可往生極樂”