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人在少林,掃地三秒后成佛

第二十二章 今晚吃雞

  金剛寺佛子生具異相,對(duì)妖魔鬼魅的氣蘊(yùn)有天然的感知之能。

  妖魔散發(fā)的氣息,邪魅殘留的光柱,雖未能似道門(mén)修過(guò)望氣術(shù)之人般辨清分明,卻能知其所在,追剿邪魔。

  以對(duì)方目前散發(fā)的妖氣而論,佛子有充份的信心。

  假如大妖早一刻鐘進(jìn)入她的感知范圍,金剛寺的佛子恐怕已然撇下僧團(tuán),連夜奔逃回山避禍。

  然而她自幼修行,修為進(jìn)境于同儕中鶴立雞群,成為佛子后屢斬邪魔,更從未遇過(guò)挫折。

  又怎會(huì)像某位不愿透露姓名的少林掃地僧般小心謹(jǐn)慎,謀定后動(dòng)?

  佛子纖纖五指梳順青絲,映在鏡中的面容平淡。

  少林寺同為佛門(mén)四大寺,沒(méi)可能全寺上下也察覺(jué)不了妖族逼近山門(mén)。

  是自恃佛陀庇佑,全不畏懼?

  抑或是害怕被看出撒手锏,寧可任由妖族在門(mén)前耀武揚(yáng)威?

  佛子對(duì)少林的印象不算太壞,至少接待她安頓起居的僧人們尚算懇切有禮,比自家寺里僧眾冷冰冰的面孔好得多了。

  假若少林真的連處理一頭小小妖獸的本事也沒(méi)有了。

  那么她解決妖族后,也不會(huì)聲張。

  認(rèn)清自身狀況的少林,自然會(huì)在隨后的論法大會(huì)中讓出適當(dāng)?shù)暮锰?,體面地解決四寺間的糾葛分歧。

  而她個(gè)人的好處嘛……

  唉,要不是僧團(tuán)眾人會(huì)把所見(jiàn)所聞都向長(zhǎng)老們回報(bào),她倒想破盛試試傳聞中能大補(bǔ)氣血、壯大元神的妖心妖血,是何滋味。

  只是想起會(huì)被老僧們貼近耳大聲吼叫訓(xùn)話(huà),她默默收起想法。

  斬妖除魔,乃佛門(mén)天職。

  無(wú)須原因。

  …

  半個(gè)時(shí)辰后。

  佛子蹣跚著走在少室山腰通往太室諸峰的山道上,剛梳好的長(zhǎng)發(fā)已然散亂蒙塵。

  她的手掌緊捂著腹間,但鮮血仍不斷自白玉般的指縫流下,一點(diǎn)點(diǎn)將佛子一身素凈白袍染污。

  要是可能的話(huà),佛子會(huì)毫不猶豫地給半個(gè)時(shí)辰前的自己一記耳光。

  是不是剛剛睡醒,腦子沒(méi)曾靈光?

  沒(méi)在自家山門(mén)上,又未曾攜帶金剛寺三大神器。

  正面對(duì)上一頭氣息壯如山峰的頂尖大妖。

  先前感覺(jué)到的柔弱妖氣,并非是大妖刻意誘敵。

  那只是牠分出的一小道分神而已。

  卻已將金剛寺未來(lái)的住持,生具佛家”天人”“龍妃”二相的佛子殿下打得重傷垂危。

  “難怪少林諸位高僧,對(duì)這大妖始終視而不見(jiàn)?!?p>  “哪怕是這一代的少林方丈,在那頭大妖的本體跟前,只怕也……”

  佛子想起自己修了一生明澄心境,卻被大妖分神施展的幻術(shù)玩弄于鼓掌中,連本體也沒(méi)瞧見(jiàn)便被穿腹而過(guò),臉頰火燙燙的紅。

  那大妖似只想戲耍于她,沒(méi)有狠下殺手。

  諸般神通加持之下,眼下看似嚴(yán)重的傷勢(shì)不致危及性命。

  就怕大妖有心讓她空歡喜,自以為脫離險(xiǎn)境一刻便即追來(lái)。

  須得立時(shí)通知僧團(tuán),晝夜趕回寺里,持三大法器穩(wěn)守山門(mén)。

  她雖在佛門(mén)多年,性情淡漠,但畢竟是少年心性

  一戰(zhàn)受挫,心里難免不好受。

  這會(huì)兒,連吃飯的心情也沒(méi)剩多少了。

  便在此時(shí),一陣微微燒焦般的香味飄溢而來(lái)。

  這是本不該在佛門(mén)圣地飄揚(yáng)的香氣。

  佛子眼前一亮,循著香氣繞入一座樹(shù)林。

  只見(jiàn)得一位灰袍僧人坐在火堆旁邊,身旁放著一根有些年頭的黃木掃帚。

  細(xì)枝搭起的架子上,架著一頭肥美多油的燒雞。

  這會(huì)兒尷尬了。

  撞破了少林僧人開(kāi)小灶。

  看對(duì)方的衣袍和身旁?huà)咧?,想必是一位干活期間偷跑出來(lái)的掃地僧人?

  佛子也不是沒(méi)干過(guò)類(lèi)似的事兒,當(dāng)下身負(fù)傷勢(shì),體虛氣弱,忽然之間起了壞心思。

  假如以舉報(bào)對(duì)方作要挾,未始不能逼對(duì)方分一半雞給她。

  不成。

  佛子好快否決了自己的想法。

  堂堂佛子去搶一名掃地僧的雞吃,算甚么回事?

  而且,她剛因著小瞧對(duì)手而吃了大虧,怎知眼前的掃地僧人不是身懷絕藝,一手便能把負(fù)傷的自己壓在地上揍?

  佛子正盤(pán)算著該不該就此離去,裝作沒(méi)瞧見(jiàn)對(duì)方,卻見(jiàn)那背對(duì)著自己的僧人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),神色平和。

  “施主若是有意,就來(lái)吃貧僧的燒雞?!?p>  …

  當(dāng)這大妖與嵩山派眾人交戰(zhàn)過(guò)后,自太室諸峰遷移至少室山的險(xiǎn)惡關(guān)頭。

  程真為何會(huì)在這遠(yuǎn)離少林山門(mén)之地點(diǎn)火燒雞?

  且說(shuō)回剛?cè)胍箷r(shí),程真自告奮勇頂了明壽的差事,想到山腰客舍處見(jiàn)識(shí)一下那位金剛寺佛子是何等面貌。

  四大寺之一的欽定繼承人,在佛門(mén)中的地位,可是要比少林眾首座中的絕大多數(shù)來(lái)得高。

  佛子一旦接過(guò)了住持之位,連少林方丈也要對(duì)其執(zhí)平輩禮。

  簡(jiǎn)直能說(shuō)是佛門(mén)年青一代的天花板,后浪中的后浪,注定一輩子安樂(lè)富貴。

  與少林雜役院中的小小掃地僧,直有云泥之別。

  若換作是原身,別說(shuō)主動(dòng)接近像佛子般的白富美,恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)了也得自慚躲避。

  可程真是一般的掃地僧嗎?

  人家是貨真價(jià)實(shí)的肉身佛。

  佛說(shuō)眾生平等,那就是說(shuō)至少在程真眼里,所有人與他都是平等的。

  加上,佛子越是如傳聞般神秘強(qiáng)大,高不可攀,對(duì)程真而言越是有利。

  正好設(shè)法誘導(dǎo)小姑娘去處理掉山中的大妖,免得程真冒上性命之危。

  至于這會(huì)不會(huì)讓外人一致認(rèn)為少林已頹弱不堪,連犯境大妖也得讓登門(mén)造訪(fǎng)的佛子出手料理。

  總比沒(méi)人剿妖,全寺僧眾都被大妖抓去吃掉好吧。

  說(shuō)到底,事情的起因乃是少林高層們的無(wú)能。

  要不是擔(dān)心老首座和一干朋友的安危,外加想要保著掃地領(lǐng)獎(jiǎng)的福地,程真怎可能為少林而冒險(xiǎn)?

  至于為何他沒(méi)直接前往妖氣光柱曾出現(xiàn)過(guò)的位置,而是坐在這燒雞吃。

  沒(méi)甚么好解釋的,就是嘴饞。

  既然明知接下來(lái)作的事可能危及性命,程真不想萬(wàn)一丟了性命,留下一大堆遺憾。

  這輩子受佛門(mén)戒律約束而沒(méi)作過(guò)的事,他全都想來(lái)一遍。

  其中首要的事情,就是吃肉,吃肉,吃肉。

  自己冒著性命之危,為少林刺探大妖狀況。

  如果戒律院的禿驢們還好意思追究自己吃肉犯戒,也不用大妖出手,程真一腳便把光頭們踢下山去,下次輪回投個(gè)能大口吃肉的好胎。

  乘著太室山那邊不知為何無(wú)人戒備,他巧手順了一頭嵩山派田里養(yǎng)的肥雞,施展前世手藝拔毛剝骨,雞燒得正香。

  又如何預(yù)料得到,這時(shí)竟忽然跳出來(lái)一個(gè)搶吃的小姑娘?

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