作者：張凱慶
賈府的陳設(shè)物和生活用品中有什么逾制的東西呢？
賈府的珍奇寶物數(shù)不勝數(shù)，宋代五大名窯的汝、官、哥、鈞、定，明代的成化瓷、清代的琺瑯彩應(yīng)有盡有，妙玉還有“一個(gè)成窯五彩小蓋鐘”。“成窯”是指明成化朝景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷器。傳說明萬歷時(shí)，成化五彩杯一雙，價(jià)值10萬錢，可見成化五彩在明代后期已是罕見的瑰寶。
榮禧堂“大紫檀雕螭案上設(shè)著三尺多高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是鏨金彝，一邊是玻璃海（上臺(tái)下皿，音“?！保?。”秦可卿的臥房中，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的對(duì)聯(lián)，武則天用過的青銅寶鏡等。大觀園中各處陳設(shè)的名貴器物更是令人咋舌。這一切，都彰顯著寧榮二府的帝王氣象。
我們重點(diǎn)說說賈府的“宮燈”。
宮燈，顧名思義就是皇宮中用的燈。主要是些以細(xì)木為骨架鑲以絹紗和玻璃，并在外繪以各種圖案的彩繪燈。封建時(shí)代的宮廷建筑都是體現(xiàn)著宗法禮制和帝王權(quán)威，等級(jí)制度甚至超越本身的實(shí)用功能，這一觀念在宮燈上同樣體現(xiàn)。
可是，榮國府里竟然掛滿了宮燈。
第五十三回：“寧國府除夕祭宗祠，榮國府元宵開夜宴”，寧國府：“廊檐內(nèi)外及兩邊游廊罩棚，將各色羊角、玻璃、戳紗、料絲、或繡、或畫、或堆、或摳、或絹、或紙諸燈掛滿?！?p> 榮國府：“每一席前豎一柄漆干倒垂荷葉，葉上有燭信插著彩燭。這荷葉乃是鏨琺瑯的，活信可以扭轉(zhuǎn)，如今皆將荷葉扭轉(zhuǎn)向外，將燈影逼住全向外照，看戲分外真切。窗格門戶一齊摘下，全掛彩穗各種宮燈?！?p> 在清代，宮燈的制作由皇宮內(nèi)務(wù)府造辦處統(tǒng)一管理。隨著海外貿(mào)易的增加，南洋的紫檀、楠木、花梨、紅木等不斷進(jìn)入大內(nèi)，用以制作各種配套的宮燈。陶瓷、琺瑯、玉器、料器配合使用，技法涵蓋雕刻、填漆、描金、鑲嵌等，式樣繁華，精美絕倫。清朝時(shí)，宮燈由于珍貴成為皇帝獎(jiǎng)賞王公大臣的賜物?！肚宄笆反笥^》有載：“定制歲暮時(shí)，諸王公大臣，皆有賜予。御前大臣皆賜歲歲平安荷包一、燈盞數(shù)對(duì)?！?p> 寧國府的“羊角燈”也是“宮燈”的一種，清末夏仁虎在《舊京瑣記》里記載：“宮中用燈，當(dāng)時(shí)玻璃未通行，則皆以羊角為之，防火患也。陛道上所立風(fēng)燈，高可隱人，上下尖而中間橢圓，其形如棗?！庇纱丝梢姡把蚪菬簟碑?dāng)時(shí)是皇宮里的專用燈。
第14回：“鳳姐出至廳前，上了車，前面打了一對(duì)明角燈，大書‘榮國府’三個(gè)大字，款款來至寧府?！泵鹘菬艟褪茄蚪菬簟５?5回寫到中秋節(jié)“當(dāng)下園之正門俱已大開，吊著羊角大燈?！?p> 乾隆中晚年，羊角燈從宮中逐漸流傳到貴族府邸，直到清朝末年才走向民間。
2017年8月北京故宮為找工匠修補(bǔ)僅存的一對(duì)羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權(quán)，并對(duì)其羊角燈制作流程和修補(bǔ)技藝進(jìn)行考察。張方權(quán)祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權(quán)這一代最后學(xué)會(huì)全套手藝的，只有張方權(quán)一人。制成后，羊角燈燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點(diǎn)燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。故宮的羊角燈可證明羊角燈是皇宮中的用燈。
榮國府的賈政只是個(gè)工部員外郎，官職從五品。王公大臣、御前大臣年終時(shí)也只能得到皇上賞賜的燈盞數(shù)對(duì)，可榮國府的窗戶上居然掛滿各種宮燈，這是一般的官宦貴族家庭嗎？
不僅如此，榮禧堂還有皇家專用的楠木交椅。
明代至清代，楠木是皇家的專用木材，民間如有人擅自使用，會(huì)因逾越禮制而獲罪。和珅當(dāng)年的罪行中就有“房屋竟有楠木廳堂”，是其被賜死的“二十大罪”之一。可賈府的榮禧堂卻堂而皇之的擺著十六張楠木交椅。
第三回：黛玉初進(jìn)榮國府，進(jìn)入堂屋中，但見：“地下兩溜十六張楠木交椅?！?p> 楠木是一種優(yōu)質(zhì)木材，屬于樟科，種類很多，都屬于非硬木木材，常見的有水楠、香楠、金絲楠等，其中最珍貴的要數(shù)金絲楠，木料的香氣也如同木色一樣清新淡雅。在明代至清代，楠木已為皇家專用。金鑾寶殿、金漆寶座、祖堂佛龕及敕造壇廟、佛像建筑中，處處可見楠木的身影。
北京北海“西天梵境“中的大慈真如寶殿和明長陵祾恩殿，是我國現(xiàn)存規(guī)模較大、保護(hù)完好的明代楠木大殿。楠木，是當(dāng)之無愧的帝王專屬之木。歷史上楠木專用于皇宮宮殿、少數(shù)寺廟的建筑，民間如有人擅自使用，會(huì)因逾越禮制而獲罪。
和珅當(dāng)年定罪的二十大罪狀中就有關(guān)于內(nèi)檐裝修的“潛侈逾制”的問題，如其中的第十三款“查得和珅房屋竟有楠木廳堂，其多寶格及隔斷門窗解仿照寧壽宮制度”。
恭王府西路的四合院落較為小巧精致，主體建筑為葆光室和錫晉齋。精品之作當(dāng)屬高大氣派的錫晉齋，大廳內(nèi)有雕飾精美的楠木隔段，是和珅仿紫禁城寧壽宮式樣建造的，此為和珅僭侈逾制，是其被賜死的“二十大罪”之一。
《紅樓夢(mèng)》中多次點(diǎn)出賈府用的是“宮”中之物：寶玉、熙鳳和湘云等人系的是“宮絳”；薛姨媽送給黛玉、熙鳳和三春姑娘的是“宮花”，薛姨媽明確說“宮花”是“宮里頭的新鮮樣法”；元春送賈母“富貴長春”宮緞四匹；江南甄府送給賈府的是“上用宮綢”；林黛玉為大觀園題詩曰“宮車過往頻”；元春省親時(shí)“進(jìn)了行宮”；大觀園“琳宮合抱”、“琳宮綽約”、“桂殿蘭宮”，榮國府窗戶上掛滿各種“宮燈”；榮禧堂里擺著十六張楠木交椅，等等?，F(xiàn)代的讀者們不懂得清朝時(shí)的清規(guī)戒律，難道小說的作者也不懂得朝廷的規(guī)定嗎？非也，作者不斷點(diǎn)出賈府中用的都是皇宮中的物品，其實(shí)，意思已經(jīng)非常明確了，那賈府絕非尋常的富貴之家，而是帝王的居住之地。