第一百八十八章 神職的改變方法
在安仁心期盼著修行界更多的變化時(shí)，八神之間發(fā)生著一些不為人知的隱秘之事。
“神職不可剝離，除非我死掉，不然會(huì)一直跟隨著我，潛藏在身體之中，平時(shí)倒是沒(méi)有任何問(wèn)題，但就怕關(guān)鍵時(shí)候被燭龍弄點(diǎn)動(dòng)作，只怕我就要身死當(dāng)場(chǎng)了！”
少司命沒(méi)有陷入深度修行，對(duì)外界的環(huán)境保留著一定的感知，雖然長(zhǎng)久的待在自己開(kāi)辟出來(lái)的閉關(guān)室，但是有外界的下屬源源不斷的給他送入信息過(guò)來(lái)，讓他不至于變成一個(gè)聾子瞎子。
其中最讓他關(guān)注的，便是安仁心的消息，他可沒(méi)忘了那個(gè)在自己分身手下逃出去的小子，就是那些通緝令，他的手里還有好幾份呢。
安仁心是個(gè)睚眥必報(bào)的人，少司命能從他的行事風(fēng)格中看出這一點(diǎn)，所以這讓他十分擔(dān)心那人做出些什么不理智的事情。
大家確實(shí)都是至強(qiáng)者，可是至強(qiáng)者關(guān)系也不都是好的，而且文無(wú)第一，武無(wú)第二，修行者之間，不管愿不愿意，總有個(gè)強(qiáng)弱分別。
不巧的是，安仁心的實(shí)力放在至強(qiáng)者之中，也是比少司命能打的那一批。
所以他是真的擔(dān)心那人來(lái)報(bào)復(fù)，要是一個(gè)處理不好，恐怕他就不用苦惱少司命的神職該怎么處理，因?yàn)檫@個(gè)位置要換一個(gè)主人了。
不過(guò)這卻是他想多了，安仁心暫時(shí)沒(méi)有找他麻煩的想法，當(dāng)然，仇恨是不可能忘記的，那一道因果還一直被他記在心中的小本本上。
只是如今有燭龍那樣強(qiáng)悍的外敵散發(fā)著無(wú)窮的壓迫感，修行界太需要高端戰(zhàn)斗力了，現(xiàn)在任何一個(gè)至強(qiáng)者都是彌足珍貴，其余人不會(huì)眼睜睜看著他們打起來(lái)的。
要是安仁心執(zhí)意要去找少司命的麻煩，恐怕第一個(gè)找上門(mén)來(lái)的就是陳瓦當(dāng)，那人維護(hù)修行界安定的意志可是十分堅(jiān)定呢。
嗯，很有可能他最后的結(jié)果是被強(qiáng)制冷靜，然后由少司命給他賠償一些財(cái)寶了事。
綜上所述，安仁心仔細(xì)考慮后，還是決定先把這件事壓在心底，等以后找到機(jī)會(huì)再炮制少司命，君子報(bào)仇，十年不晚嘛。
其實(shí)他覺(jué)得主要原因還是自己不夠強(qiáng)，需要考慮其余人的想法，要是他能一人鎮(zhèn)壓其余八神五絕，那么不論他想做什么，就是對(duì)少司命要?dú)⒁獎(jiǎng)?，其余人也不?huì)有任何意見(jiàn)。
可是變強(qiáng)可沒(méi)那么容易，就算安仁心有系統(tǒng)也一樣困難，所以這就給出少司命緩沖時(shí)間，讓他終于得到了自己想要的東西。
那是一份信息，包含著如何對(duì)八神神職改造的信息。
到這個(gè)一步踏錯(cuò)，所有人都要十死無(wú)生的節(jié)骨眼上，沒(méi)人敢繼續(xù)耍小動(dòng)作，他們終于是短暫的拋開(kāi)原先的齷齪，真心實(shí)意的聯(lián)合起來(lái)攻克難關(guān)。
陳瓦當(dāng)能那樣輕易的建立起瓦當(dāng)宗，在整個(gè)修行界中做實(shí)驗(yàn)，不僅是因?yàn)樗宫F(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大武力，還有從八神五絕那邊拿來(lái)的利益交換。
安仁心曾經(jīng)從他口中得知過(guò)計(jì)劃的大部分，知道和八神六絕交好也是其中一環(huán)。
對(duì)待六絕，陳瓦當(dāng)拿出不少要東西，而且還告知了許多有用的隱秘信息，這些財(cái)富不是能用源氣丹衡量的，所以六絕很滿(mǎn)意。
而對(duì)待八神就要簡(jiǎn)單多了，只要能解決他們當(dāng)下最大的麻煩，那么就可以輕松獲取他們的表面友誼。當(dāng)然是表面的，他們之間不過(guò)是利益交換，總不能指望做一場(chǎng)交易就能讓心性堅(jiān)定的至強(qiáng)者們產(chǎn)生友誼吧，最多從陌生人變成有過(guò)接觸的陌生人。
不過(guò)反正陳瓦當(dāng)也沒(méi)打算獲得他們的友誼，只要這些人不妨礙他的計(jì)劃就成，其余的事，他是不怎么管的。
而他從上一紀(jì)元存活到如今，經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)如何是其余人能比的，幾乎每一任八神，都悄悄的被他探查過(guò)，其中有好多次引起他人警覺(jué)，最終還是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，隱匿能力堪稱(chēng)一流！
而他的這些接觸和行動(dòng)，終歸不是白費(fèi)力氣，數(shù)千年的時(shí)光，還真讓他一個(gè)人冥思苦想，想出來(lái)一些解決問(wèn)題的法子，不僅是修行界眾多修士的符箓問(wèn)題，也有八神神職的問(wèn)題，還有丹藥符咒等的發(fā)展問(wèn)題……
這叫有備無(wú)患，陳瓦當(dāng)時(shí)常如此告誡自己。
建立瓦當(dāng)宗之前，陳瓦當(dāng)就接觸過(guò)八神，用一些資料換來(lái)他們的同意和放任。
八神畢竟不是吃干飯的，他們就算沒(méi)有神職在身，個(gè)人能力也是眾多修士里頂尖的那批。
所以有了思路之后，很快有八神弄出些成果，然后傳給了其余七位。
不過(guò)他們現(xiàn)在雖然是在同一個(gè)陣營(yíng)，也放下了仇怨，維護(hù)自身利益的事情還是不會(huì)放下的，頂多就是不像以前沖突得那么厲害，而是更多的能在談判桌上好好說(shuō)話了。
最先弄出成果的那位，并非無(wú)償貢獻(xiàn)出這些信息的，他肯定想要好處，但是大家地位相同，實(shí)力相差無(wú)幾，一時(shí)間還真不知道該要些什么東西，所以就讓其余八神欠下人情，留待以后用得著的時(shí)候再行討論。
少司命得到的信息，就是這一部分。
“神職化作金丹嗎，這樣真的能行？”
看完手中的資料后，他的心中不由得發(fā)出這樣的疑問(wèn)。
資料里說(shuō)的比較詳細(xì)，分析了這樣做的利弊之處，而且還有一些實(shí)際操作步驟。
按照那一位的說(shuō)法，少司命要先將神職從身體內(nèi)具現(xiàn)化出來(lái)。要知道他們雖然承載著神職，但是那玩意兒是天地權(quán)柄的提現(xiàn)，可沒(méi)有實(shí)體。
就算八神是神職的承載者，也只能冥冥之中感應(yīng)到身體內(nèi)有個(gè)奇怪的東西存在著，但要說(shuō)它具體在什么位置，那就各有不同了。
八神之中，有的人神職在心臟部位，有的在丹田部位，還有的在大腦部位……總之沒(méi)有一人是相同的。
然而，即使能感應(yīng)到位置，但是更具體的，他們就感受不到了。修行道這個(gè)地步，大家都有內(nèi)視自己身體的手段，可惜就算反反復(fù)復(fù)的查探，也只覺(jué)得很正常，體內(nèi)看不出摻雜著什么東西。
要實(shí)現(xiàn)把神職變?yōu)榻鸬ぃ凵衤?，將其從虛轉(zhuǎn)實(shí)是必要的步驟，也是第一個(gè)難點(diǎn)。
不過(guò)這八位都已經(jīng)在八神的位置上待了許久了，即使是得到神職最遲的那人，也擁有神職超過(guò)十年。
這段時(shí)間，足夠他們將神職運(yùn)用的爐火純青，浸淫此道之中，越是了解，便越是有信心做成這件事。
所以凝聚神職難則難矣，他們卻個(gè)個(gè)信心十足，相信自己一定能成，只是需要一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)磨煉。
好吧，這是好聽(tīng)的說(shuō)法，要說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，就是八神之中，任何一位都沒(méi)有把握一次性成功，需要試錯(cuò)的過(guò)程來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，所以會(huì)耽擱時(shí)間。
然而凝聚神職還只是第一步，后面還有好幾個(gè)步驟，等他們?nèi)孔咄?，怕不是要用上幾年時(shí)光。也就是他們的自然壽命能達(dá)到將近兩百歲，所以不怎么在乎，反而覺(jué)得很值得。
接下來(lái)的第二步驟，過(guò)程就要簡(jiǎn)單的多，只需找一個(gè)自己喜歡的寶貝，用來(lái)替代身體而承載神職就行。
那一位走出這條道路的八神，就是用的一顆十分珍貴的丹藥，所以被稱(chēng)為金丹。其實(shí)用什么都可以，就和洪荒小說(shuō)中那些半圣要斬三尸一樣，用靈寶承載自己的分尸。
不僅可以是丹藥，也可以是法寶、符咒、甚至是花花草草、野獸妖怪都行——前提是能完全把承載體掌握在自己手中，所以用沒(méi)有思考能力的死物是最好的選擇。
這倒不是擔(dān)心那些有智慧的生命會(huì)和八神們搶奪神職的掌控權(quán)。很早之前便說(shuō)了，八神神職只能等上一任八神死亡之后才會(huì)顯露出來(lái)，然后空著那個(gè)位置，等待下一個(gè)有緣人，這是無(wú)可更改的事實(shí)，根本不需要擔(dān)心這點(diǎn)。
況且神職是寄托在八神身上的，就算他們凝聚出來(lái)的那玩意兒，也并非真正的神職，而只是它的一個(gè)表現(xiàn)形式。
這就像水中撈月一樣，猴子在水里看到的月亮只是一個(gè)虛幻的倒影，是它的另一種被人觀測(cè)和認(rèn)知的途徑，緊緊能代表一部分，而并非真正的月亮。
他們將要凝聚出來(lái)的實(shí)體神職，其實(shí)就是和月亮水中倒影一樣的狀態(tài)，根本不怕被人搶走。
或者說(shuō)，要真是能被人搶走，他們說(shuō)不定不僅不生氣，反而十分高興呢。
一是因?yàn)楝F(xiàn)在的八神神職就是一壺有毒的美酒，即使酒香濃郁，口味甘甜，但是畢竟有隱患，誰(shuí)也不知道其中的毒素會(huì)在合適被燭龍這個(gè)下毒人引爆出來(lái)，造成嚴(yán)重的死傷。
二是神職不僅是一種恩賜，同時(shí)也是一種禁錮！
因?yàn)樽詮某霈F(xiàn)八神以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有哪位承載神職的修士，可以修成至強(qiáng)者境界的，只能是實(shí)力達(dá)到，而不允許境界達(dá)成。
歷代八神里是有一些信奉偉力歸于自身的修士存在的，他們擔(dān)心八神給他們帶來(lái)的能力有一天會(huì)消失，所以借著八神至強(qiáng)者的實(shí)力用各種手段提升自己。
其實(shí)按照他們收集的資源，那種努力程度的修行，只需要一點(diǎn)點(diǎn)契機(jī)到來(lái)，就可以順?biāo)浦鄣某删椭翉?qiáng)者，可是卻無(wú)人成功過(guò)。
曾經(jīng)有一位八神，青年時(shí)期就得到神職，融合于己身，他也是個(gè)天資卓越、意志堅(jiān)定之輩，不會(huì)因?yàn)閾碛袕?qiáng)橫的實(shí)力就停下修行的腳步，結(jié)果那人活了兩百多年，卻始終無(wú)法突破。
這不得不讓人懷疑，是否神職會(huì)限制承載者突破至強(qiáng)者，然而每一代的八神都是死后才能脫離神職，所以完全找不到機(jī)會(huì)來(lái)驗(yàn)證這個(gè)想法，只能成為一種大多數(shù)人都默認(rèn)的猜測(cè)了。
所以現(xiàn)在的少司命巴不得神職脫離，他覺(jué)得憑自己的積累，就算沒(méi)有神職，也一定可以成就至強(qiáng)者。
然而這卻是他過(guò)于自信了，要是真的給他那么個(gè)機(jī)會(huì)，相信至強(qiáng)者突破過(guò)程中的道道門(mén)檻會(huì)教他做人的。