第93章:法
【玉衡(校長(zhǎng)):
好消息!
在學(xué)校和青丘方面的共同努力下,逃逸的罪妖已經(jīng)全部抓捕歸案,請(qǐng)同學(xué)們不用緊張,盡情享受新年快樂(lè)!
此前下發(fā)的法器開(kāi)學(xué)后帶來(lái)學(xué)校!
另外,下學(xué)期即將開(kāi)辟專業(yè)丹室,地址在南半球的澳國(guó),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂?,?zhǔn)備好相關(guān)衣物。
假期期間,也不要忘記學(xué)習(xí)呦!】
……
陳玉衡把這個(gè)消息發(fā)到論壇上,宣布了這次意外的結(jié)束。
但后遺影響還沒(méi)完。
如果徹底不用管了,陳校長(zhǎng)為不至于和蘇嬌、寇景以及林清池四個(gè)人互相對(duì)坐在辦公室里了。
又不是打麻將!
“罪妖是被完全抓回來(lái)了,之后就是怎么處理的問(wèn)題……多出來(lái)的那些怎么辦?”
是的,
在經(jīng)過(guò)反復(fù)統(tǒng)計(jì)后,越獄的罪妖如數(shù)被抓回,可新的問(wèn)題是,比起寇景統(tǒng)計(jì)出的名單,那些妖怪的數(shù)量,還多了一半。
從妖塔里越獄的一共有21只罪妖,眼下關(guān)在中州大學(xué)臨時(shí)看守所的有32只,多出來(lái)將近一半。
這意味著什么?
主界自己誕生出妖精了!
雖然那些被無(wú)辜波及的新生代妖怪實(shí)力低微,靈智不足,可被抓的時(shí)候,多是由青丘國(guó)的狐仙抓回來(lái)的。
而狐仙們作為正統(tǒng)的妖怪,又是一方妖國(guó)的管理者,不可能判斷失誤,將一些尚未修行的野獸錯(cuò)認(rèn)成妖怪。
他們堅(jiān)持,那些多出來(lái)的,確實(shí)是妖。
只是當(dāng)時(shí)抓捕急切,有些狡猾的罪妖還會(huì)偽裝變化之術(shù),加上羈押多年后罪妖的實(shí)力普遍下降,就讓狐仙們覺(jué)得那些小妖就是罪妖偽裝而成的。
這,
也是陳玉衡在帶著林清池跑路之前,沒(méi)有動(dòng)用術(shù)法,消除公家人員相關(guān)記憶的原因。
動(dòng)點(diǎn)手腳,也不會(huì)出什么大的影響。
就算公家事后分析出自己的記憶有缺失,可中州大學(xué)在洞天之內(nèi),他們哪能找到?
一個(gè)虛無(wú)縹緲的東西,
華國(guó),
一向是務(wù)實(shí)的。
費(fèi)力太多又不討好的事,頂多給它打個(gè)絕密文件,動(dòng)用一些人手去試著查查,一段時(shí)間沒(méi)有成果,自然而然就放棄了。
因?yàn)樘斓仂`氣沒(méi)有復(fù)蘇,世界沒(méi)有出現(xiàn)劇烈變動(dòng),華國(guó)沒(méi)有這個(gè)需求搞這些事情。
但讓陳玉衡都沒(méi)想到的是,他明明確定天地間的靈氣極為稀薄,胡口村的那些人都得待在結(jié)界里,沒(méi)有修行的條件,偏偏就出現(xiàn)了自然生成的小妖。
在抓回蜈蚣精后,陳玉衡之所以還待在學(xué)校不動(dòng),就是和寇景、蘇嬌三方討論這到底是怎么一回事。
可總而言之,把靈氣到底啥情況扔旁邊不提,世界上出現(xiàn)怪物了,可能會(huì)在凡俗界造成一定破壞,總得防著點(diǎn)吧?
可誰(shuí)來(lái)防?
在過(guò)去,凡俗界有各個(gè)修行門(mén)派,門(mén)派中的修士又有在凡人中混跡生活的——
根據(jù)一些修士總結(jié)出來(lái)的修行規(guī)律,當(dāng)人踏上修仙之路,其過(guò)程基本被劃分為三個(gè)階段。
第一階段是隱世入門(mén),學(xué)習(xí)修行應(yīng)該知道的東西。
第二階段就是入世,紅塵煉心,以凡人身份去增加自身閱歷和處事手段,順便解決自己在紅塵中的因果關(guān)系。
第三階段,則是再次出世,徹底閉門(mén),安心修行,只等飛升了。
而在這三個(gè)階段中,第一二階段的人數(shù)是最多的,又因?yàn)橐灿行┤顺圆涣诵扌械那蹇?,學(xué)了一點(diǎn)皮毛就重新入世,使得修行界整體呈現(xiàn)一個(gè)“橄欖形”。
即,第二階段混跡紅塵的人,數(shù)量最多。
這些人可能終身不會(huì)暴露自己修仙的事實(shí),直到“壽終正寢”時(shí),會(huì)借物脫身,擺脫因果。
也有些人會(huì)運(yùn)用自己的聰明才智,在凡俗界混的如魚(yú)得水,甚至平步青云,就像張良、賈誼那樣,存在兩重身份。
總結(jié)來(lái)說(shuō),修行門(mén)派雖然不會(huì)直接插手凡俗事物,但由于弟子在凡俗生活的多,便間接掌握了凡俗界的一些資源。
如果在過(guò)去遇到了妖怪傷人,惑亂人間,門(mén)派直接傳書(shū)給紅塵中的弟子,然后弟子就動(dòng)用自己手上的資源,在不驚動(dòng)人間朝廷的情況下,將那些事擺平。
如此,就做到了顓頊法中講的,“修仙的歸修仙,凡間的歸凡間”。
相當(dāng)于在過(guò)去,里世界和表世界各存在一個(gè)管理部門(mén),里就是聯(lián)合在一起的諸多仙門(mén),互不干擾,偶爾交錯(cuò)。
但現(xiàn)在那些門(mén)派已經(jīng)沒(méi)了,
中州大學(xué)作為新時(shí)代的修行勢(shì)力,還沒(méi)有發(fā)展到人脈廣泛,把異動(dòng)輕松擺平,頂多上個(gè)“走近科學(xué)”的地步。
偏偏眼下,人間已經(jīng)會(huì)刷新妖怪了。
怎么辦?
只能聯(lián)絡(luò)一二,讓公家填補(bǔ)一下修行勢(shì)力不足產(chǎn)生的空缺了。
“可這樣就違背顓頊法了?。 ?p> 蘇嬌秀眉一皺,提醒陳玉衡。
陳玉衡和寇景對(duì)視一眼,然后盯著她。
“怎么了?”蘇嬌不解。
她說(shuō)錯(cuò)什么了嗎?
“你是不是沒(méi)讀過(guò)書(shū)?”寇景語(yǔ)氣溫和的問(wèn)她。
蘇嬌愣了一下,轉(zhuǎn)而小臉通紅,艷麗非常。
看的林清池趕緊去摸了一串代碼,對(duì)著沖了一把后才緩過(guò)神來(lái)。
寇景作為曾經(jīng)介入過(guò)王朝事務(wù),擔(dān)任過(guò)國(guó)師的寇天師轉(zhuǎn)世身,在顓頊法上的發(fā)言權(quán),是極為強(qiáng)大的。
“顓頊法又不是很死板的法律,只要不用超凡力量去影響凡人社會(huì)自行的發(fā)展,那基本上是不會(huì)有問(wèn)題的。”
顓頊帝本身就具有修仙中的強(qiáng)者和人族共主這兩重屬性,很多方國(guó)國(guó)主和部落領(lǐng)主也是如此。
在頒布顓頊法的時(shí)候,他自己也知道不可能一蹴而就。
畢竟除非當(dāng)場(chǎng)把自己一分為二,不然“仙人分離”就不可能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。
加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,自有國(guó)情,顓頊法頒行之初,其實(shí)是較為簡(jiǎn)陋的,只有幾章幾條的律令。
不然大禹怎么娶的涂山氏,后羿怎么靠武力篡的位?
等到人族王朝建立,夏鑄九鼎,才開(kāi)始對(duì)顓頊法進(jìn)行完善和補(bǔ)充。
和現(xiàn)代的法律一樣,顓頊法作為修行界的根本大法,同樣是隨著歷史進(jìn)程而得到改善完備的,不是一動(dòng)不動(dòng),死板到底。
而又和凡俗界律法相同的是,“上有政策,下有對(duì)策”這個(gè)定理。
顓頊帝要把凡人和修仙者分開(kāi),實(shí)際上并不符合當(dāng)時(shí)“仙凡混居”的情況,也讓很多既得利益者覺(jué)得不滿。
自己作為部落里的修行者,享受整個(gè)部落供奉已經(jīng)很多年了,現(xiàn)在你說(shuō)不讓我享受凡人供奉,讓凡人自己去生活?
開(kāi)玩笑!
離了修仙者的庇護(hù),凡人怎么可能活的下去?!
但顓頊帝橫推一世,不管別人反不反對(duì),還是強(qiáng)行把相關(guān)律令頒行了出去。
行吧,
打是打不過(guò)了,
可我就不知道想辦法繞過(guò)這狗屁的顓頊法嗎?
借助當(dāng)時(shí)人族中殘余的巫法傳統(tǒng),和凡人對(duì)鬼神的崇拜,一些修仙者轉(zhuǎn)手弄出來(lái)了一套祭祀“天地鬼神”的說(shuō)法,而他們自己則充當(dāng)起了祭司。
有利用超凡偉力去干擾凡人王朝運(yùn)轉(zhuǎn)嗎?
我沒(méi)有!
我只是履行我在人間的身份,一個(gè)普通祭司罷了!
凡人崇拜鬼神,那是他們自己選的嘛!
至于那些祭品,只是擺在那里太過(guò)浪費(fèi),他回收利用一下而已。
于是在盛行鬼神崇拜的夏商,仙凡仍舊共存于世,只是修仙者給自己套上了一個(gè)“祭司”“巫?!钡臍ぷ?,繼續(xù)向凡人汲取好處,不再像過(guò)去那樣直接。
周朝之后,這種情況方才好轉(zhuǎn)一些。
因?yàn)?,人道大興了,顓頊法的約束力得到了極大的強(qiáng)化。
歷史的車輪滾滾向前,逼的修士不得不放棄了套殼子,退回了幕后。
自此,仙凡初步實(shí)現(xiàn)了分離,但凡人偶爾還是能夠接觸到騰云駕霧的仙人,還有一些學(xué)藝不精,只求個(gè)人間富貴的小修士,會(huì)選擇為王朝效力。
皇帝也在想辦法接觸修仙之人,因?yàn)樗胍硎苡肋h(yuǎn)的人間富貴,而不希望百年后化為一捧黃土。
但真正的仙人都把皇帝當(dāng)屎一樣避著他走,怎么辦?
找中間商??!
就像秦始皇找徐福,漢武帝找東方朔那樣,利用這些服務(wù)于自己的小修士,搭上大修士,然后求取仙丹。
對(duì)大修士來(lái)說(shuō),自己是把丹藥給的上門(mén)拜訪的小修士,而不是給的人間帝王。
對(duì)皇帝來(lái)說(shuō),是小修士給自己上供的丹藥,而不是仙人所給。
轉(zhuǎn)了一手,這性質(zhì)就跟著變了。
至于中間商要的那幾百童男童女,金銀珠寶……那就是正常的中間商賺差價(jià)!
可人道也不是完全的傻,這種做法來(lái)個(gè)一兩次就失去了作用,以至于史書(shū)上那些磕過(guò)藥的人間帝王,成仙永生的沒(méi)有,金屬中毒的卻有不少。
顓頊法不止限制修仙者,還限制了凡人中的權(quán)貴。
既然享受了人間富貴,就不要貪求更多的東西了。
典型的代表,就是學(xué)儒學(xué)道又學(xué)佛的南朝梁武帝,靠著一通操作,硬生生的把自己的王朝氣運(yùn)給折騰沒(méi)了,開(kāi)國(guó)亡國(guó)都是他。
等到漢末,新的問(wèn)題來(lái)了。
修仙者已經(jīng)察覺(jué)到了靈氣有衰退跡象,但他們沒(méi)有辦法解決,就企圖從人道王朝氣運(yùn)中吸取力量,來(lái)補(bǔ)足仙道。
對(duì)人修來(lái)說(shuō),他們既是修士又是人族的一份子,搞這種操作是有一定可行性的。
于是在漢末之時(shí),無(wú)數(shù)道教派別紛紛涌現(xiàn)。
過(guò)去借“祭司”殼子上市又被逼退市的修仙者,再一次借殼上市了!
這一次,是“宗/教”!
寇謙之寇天師,
就是借殼上市過(guò)程里的一位頂級(jí)操盤(pán)手。
他對(duì)如何繞開(kāi)顓頊法,是很有心得體會(huì)的。
除此之外,寇天師本人其實(shí)還有深厚的法律基礎(chǔ)。
當(dāng)時(shí)又逢亂世,規(guī)矩沒(méi)多少,麻煩事倒有不少。
寇天師在統(tǒng)領(lǐng)北天師道后,就結(jié)合顓頊法和王朝法律,頒布了《云中音誦新科之誡》,作為約束北天師道的宗/教法令。
“其實(shí)要說(shuō)宗/教法令最好的,還是唐時(shí)李淳風(fēng)等人編修的《道僧格》……那才是把顓頊法和人間律結(jié)合的最好的。”
寇景謙虛的表示自己只是做了一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn),后人的智慧才是真的棒。
只要不違背《道僧格》,那就不會(huì)違背顓頊法。
套著宗/教的殼子,讓修士在凡人面前有了基礎(chǔ)的活動(dòng)能力,而不是“王不見(jiàn)王”。
這也是為什么很多修仙者會(huì)以道士和尚身份出現(xiàn)的原因。
這么好用的殼子不用,真的是太浪費(fèi)了。
“所以說(shuō),雖然顓頊法頒布了,但具有一定的操作性,可以讓大家在法律的邊緣蹭一蹭,不進(jìn)去?”
只要沒(méi)有真進(jìn)去,
誰(shuí)能說(shuō)我玷污了神圣的律法,違背了顓頊帝的意志?
貧道清清白白!
“你不會(huì)以為,人間帝王真的一點(diǎn)都不知道修仙者的存在吧?”
寇景喝了一口茶,看向蘇嬌。
“如果你還這么覺(jué)得,可以去我校圖書(shū)館二樓的史學(xué)部分找一找書(shū)看,我記得里面有過(guò)梁武帝和陶弘景的糾葛……那個(gè)老東西仗著陶弘景不能對(duì)人間帝王下手,可把他惡心的不行……唐朝玄宗時(shí),也有修士帶著皇帝神游西域游玩的。”
“還可以看下北天師道發(fā)展史?!标愑窈馇倪溥涞难a(bǔ)充一句。
果不其然被寇景給橫了一眼。
搬磚呢別鬧
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