第41章 自拔！

　　第41章自拔！

　　這聲音真的很美，但言外之意不言而喻。中年人一點(diǎn)也不傻，所以他能聽到。他的抱怨不能突然停止。他的臉上露出了尷尬的表情，但隨后又閃過(guò)了光芒。他嘆了口氣：“小姐，你又來(lái)用你的智慧安撫誠(chéng)實(shí)的圖恩了。好吧，既然小姐已經(jīng)決定了，圖恩什么也不說(shuō)了?！?p>　　“嘻嘻，圖恩叔叔是最好的。我只是累了，想休息一下?！?p>　　“我明白了，小姐。你可以安心睡覺了?！?p>　　談話結(jié)束時(shí)，中年男子不再說(shuō)話，只是直視前方的道路，專心致志地開車，而車廂里一片寂靜。

　　農(nóng)村的土路沒(méi)有那么寬、那么直，也不像新改革計(jì)劃中計(jì)劃修建的丹吉爾大道。它使用昂貴的新水泥作為原材料。因此，路面光滑平整，輪軸車輛幾乎可以像蒼蠅一樣行駛，不用擔(dān)心搖晃和翻車。然而，已經(jīng)用泥土夯實(shí)和平整的農(nóng)村道路對(duì)于村鎮(zhèn)居民來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠方便和耐用了。由于這些密集的加長(zhǎng)和新建道路，城市的各個(gè)部分都緊密相連。道路就像一條堅(jiān)固的血脈，讓財(cái)富和制度在全國(guó)快速順暢地流動(dòng)，滋養(yǎng)著丹吉爾的每一個(gè)角落。

　　悅耳的鈴聲叮當(dāng)作響。正在體驗(yàn)沿途不斷變化的風(fēng)景的運(yùn)輸隊(duì)離開了遠(yuǎn)離山川的小鎮(zhèn)。然而，當(dāng)運(yùn)輸隊(duì)駛出一片森林時(shí)，另一個(gè)被田野包圍、聽說(shuō)有雞和狗的城鎮(zhèn)映入眼簾。

　　“外面有什么噪音，圖恩叔叔？”

　　外界的變化似乎喚醒了在車廂里休息的女士。那空靈的聲音再次聽起來(lái)令人疑惑，似乎夾雜著一種只有當(dāng)她剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)才會(huì)有的慵懶氣息。

　　“小姐，這不過(guò)是另一個(gè)小鎮(zhèn)。”聽到聲音的中年男子拉住韁繩阻止運(yùn)輸隊(duì)，轉(zhuǎn)向馬車。

　　“我們已經(jīng)開了很長(zhǎng)時(shí)間了嗎？”車廂里的人似乎對(duì)這么快與城鎮(zhèn)見面有些懷疑。畢竟，北疆被納入城邦統(tǒng)治僅兩年。盡管格拉蒂安不遺余力地發(fā)展甚至解放馬薩西斯的戰(zhàn)俘以擴(kuò)大勞動(dòng)力，但丹吉爾政府命令的頒布使得移民涌入北疆這片廣袤的土地，但仍然令人驚訝的是，如此迅速增長(zhǎng)的村鎮(zhèn)數(shù)量能夠達(dá)到如此密集的水平。

　　它在沙沙作響，突然有輕微的響聲。掛著的汽車窗簾被一只細(xì)膩的手掀開了。然后，一直喊“小姐”的中年男子終于走了出來(lái)，從車?yán)锿蜻h(yuǎn)處的小鎮(zhèn)。

　　多漂亮的臉啊！細(xì)長(zhǎng)的眉毛，清泉的藍(lán)眼睛的淡淡倒影，白皙如玉的皮膚和溫暖的紅唇，美麗的五官加在一起，美得找不到一絲瑕疵。此外，眉毛中體現(xiàn)出的優(yōu)雅純潔的氣質(zhì)，讓出現(xiàn)在我們面前的少數(shù)“女性”像降臨人間的“女性”神一樣，充滿了無(wú)法辯解的精致氣質(zhì)。

　　小女孩帶著一絲好奇的神情看著遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)?，F(xiàn)在差不多半個(gè)下午了。在田里干活的農(nóng)民已經(jīng)完成了一天的辛勤工作。他們?nèi)齼蓛傻貛е?jiǎn)單而滿意的笑容回到鎮(zhèn)上。村子里到處都是玩游戲的孩子，村里的女人追著他們大聲地笑著罵著。人們吵吵鬧鬧，就連當(dāng)?shù)氐墓芬踩滩蛔∨軄?lái)跑去跳去，眼前的一切都彌漫著濃郁的田園生活氣息。

　　這樣的小鎮(zhèn)就像是無(wú)數(shù)新鎮(zhèn)的縮影，像沙灘上的珍珠一樣散落在北疆。自北疆開發(fā)的序幕拉開以來(lái)，隨著大量馬薩西斯戰(zhàn)俘的融合和前丹吉爾人的大規(guī)模有組織遷徙，尚未在當(dāng)?shù)貙?shí)施的土地制度在北疆取得了豐碩的成果。

　　以退役退伍軍人為骨干的村鎮(zhèn)很快就在法國(guó)、比利時(shí)和盧森堡的前荒野馬薩西和后世山城開墾出大片肥沃的田地、草地、魚塘和果林。在新的土地制度下，國(guó)王和有權(quán)勢(shì)的商人沒(méi)有肆意合并的余地。每個(gè)擁有平等公民身份的丹吉爾人都可以在這里分配一定面積的土地作為永久的“私人”財(cái)產(chǎn)。可以想象，他們支持并感受到新的土地制度，從戰(zhàn)俘、外國(guó)人或無(wú)產(chǎn)階級(jí)到土地所有者。

　　丹吉爾的所有改革都在北疆這塊溫柔的土地上順利進(jìn)行。戰(zhàn)俘制度的廢除幾乎引爆了北疆農(nóng)民和商人的發(fā)展，那里到處都是自由人。當(dāng)然，這也與原來(lái)的北疆是一張可以任意涂抹的白紙有關(guān)。然而，無(wú)論是什么原因，毫無(wú)疑問(wèn)，北疆正在成為丹吉爾最具活力的土地。糧食、金錢和其他令人垂涎的財(cái)富正在從這片土地上流出，其中一部分流入人民手中，另一部分則堆積在國(guó)庫(kù)中。

　　這些現(xiàn)實(shí)的結(jié)論和對(duì)未來(lái)的憧憬通過(guò)車上小女孩的眼睛清晰地告訴了我們。這個(gè)小女孩的智慧和遠(yuǎn)見令人驚嘆。很難相信這些東西會(huì)從一個(gè)年輕女孩的眼睛里學(xué)到。當(dāng)然，我們更好奇的是，為什么當(dāng)我們看到這一切時(shí)，小女孩的眼睛里除了羨慕和喜悅之外，還流露出一絲潛移默化的驕傲。

　　“走吧，瑟恩叔叔。天黑了，我們?cè)谶@個(gè)鎮(zhèn)上安頓下來(lái)，明天拂曉離開?！?p>　　“我們要向北走嗎？它離丹吉爾有幾千英里遠(yuǎn)。在離開之前，主人告訴我們不要在外面呆太久。小姐，我們已經(jīng)見識(shí)了很多。我們?yōu)槭裁床幻魈旎厝ツ兀俊?p>　　“不，我還有很多東西要看。我們只看到了沿路的村莊和城鎮(zhèn)，但還沒(méi)有進(jìn)入一個(gè)城市。我要去約旦看看這座被稱為第二丹吉爾的新城是什么樣子的。”邵女再次坐回車?yán)?，窗簾落下，聲音很?jiān)定，但她在最后突然壓低了聲音，以至于中年男子沒(méi)有聽到邵女郎對(duì)自己低聲說(shuō)的話，“我想再看看，那個(gè)人把北疆變成了什么樣的地方……”

　　就在遙遠(yuǎn)的北方，當(dāng)“女性”較少的運(yùn)輸隊(duì)緩緩駛?cè)胄℃?zhèn)時(shí)，丹吉爾市的夏洛特正在與亞歷山大圖書館的一群學(xué)者會(huì)面，他們來(lái)幫助制定城邦公法，就在他遠(yuǎn)處新建的丹吉爾國(guó)務(wù)院，而這群學(xué)者的領(lǐng)袖是夏洛特的老熟人，即使在與這位德高望重、知識(shí)淵博的老人握手時(shí)，夏洛特的眼神也顯得有些不確定。最后，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)學(xué)者群體中沒(méi)有他所希望的人物時(shí)，夏洛特的眼睛里流露出一絲失望，毫不掩飾，而這一切原本都落在了向來(lái)微笑的西昂的眼里。

　　以Xi為代表的士人群體的到來(lái)，無(wú)疑解決了夏綠蒂的迫切需要。新政安排了各種各樣的事情，需要大量人才的幫助來(lái)糾正不足。但不幸的是，丹吉爾的教育還沒(méi)有普及到平民階層，圣賢們留下的寶貴知識(shí)和思想幾乎掌握在國(guó)王和少數(shù)“精英”英國(guó)人手中，因此，盡管新國(guó)家的大量空缺正等待向知識(shí)階層開放，但除了國(guó)王的匆忙，只有少數(shù)夏洛特真正重視的學(xué)者表現(xiàn)出了積極的興趣。

　　夏洛特并非沒(méi)有預(yù)料到這種情況。出現(xiàn)這種情況的原因很簡(jiǎn)單，有幾個(gè)原因。首先，分散的學(xué)者很難深入理解這一改革的性質(zhì)和意義，這與以往任何改革都不同。盡管夏洛特每周都指派專人撰寫改革進(jìn)展情況，然后通過(guò)印刷和復(fù)印，由地方辦事處公開出售，以便市民實(shí)時(shí)了解，但信息的獲取仍然滯后，信息量只能勉強(qiáng)達(dá)到粗略描述的水平，這直接導(dǎo)致許多學(xué)者對(duì)改革持觀望態(tài)度。

　　其次，之前的丹吉爾一直由一個(gè)純粹的國(guó)王統(tǒng)治。大部分權(quán)力掌握在國(guó)王和丹吉爾相對(duì)特權(quán)的公民手中。能夠從各省和底層人民中脫穎而出的高層官員屈指可數(shù)。這與最初的丹吉爾是一個(gè)類似于城市聯(lián)盟的松散政治聯(lián)盟有關(guān)。這種封閉保守的政治，帶有明顯的個(gè)人主義和保護(hù)主義傾向，給人一種根深蒂固的印象。因此，許多學(xué)者和文職人才很難相信改革能夠真正打破堅(jiān)實(shí)的障礙，向全國(guó)開放政治中心。

　　最后，最模糊的一點(diǎn)是宗教問(wèn)題。前面提到，丹吉爾有一個(gè)非常單一的知識(shí)分子階層。除了國(guó)王，其余的基本上都是從古丹吉爾的希臘時(shí)代繼承下來(lái)的學(xué)校團(tuán)體。目前，最有影響力、人數(shù)最多的學(xué)派是新柏拉圖學(xué)派。顧名思義，新柏拉圖學(xué)派以柏拉圖哲學(xué)為基礎(chǔ)，歷史悠久。然而，與舊柏拉圖學(xué)派相比，它吸收了畢達(dá)哥拉斯、亞里士多德、斯多葛和東方宗教哲學(xué)的部分內(nèi)容，并以強(qiáng)烈的宗教神秘主義為特征。

　　事實(shí)上，新柏拉圖學(xué)派有點(diǎn)類似于中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行的百家爭(zhēng)鳴。它們實(shí)際上是哲學(xué)流派。人生哲學(xué)和哲學(xué)思考是百家爭(zhēng)鳴的真正精髓。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，中國(guó)百家真的把自己的名聲留給了自己在世界上生存的技能，比如墨家的樂(lè)器、在家外交友的藝術(shù)以及軍事家的軍事策略。在這方面，新柏拉圖學(xué)派不同。古代西方人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)哲學(xué)有著深刻的理解，所以像蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德這樣流傳了數(shù)千年的偉人，盡管他們都是博學(xué)多才，但往往“掌握”了幾座城墻的自然科學(xué)，他們?cè)谖鞣綒v史記錄中最輝煌的成就仍然是后世的哲學(xué)思想。

　　眾所周知，宗教歸根結(jié)底也是一種哲學(xué)，同一領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是極其殘酷的。特別是隨著基督教在城邦的興起，新柏拉圖學(xué)派提倡多神教和各種秘密信仰和魔法技巧，顯然與基督教提倡一神教的核心教義相悖，因此受到了基督教的強(qiáng)烈壓制。因?yàn)榈ぜ獱枃?guó)家更喜歡基督教，新柏拉圖學(xué)派無(wú)法與之抗?fàn)?，只能是一個(gè)角落。因此，它在地理分離的差異下分為三個(gè)分支，即以揚(yáng)布里科為代表的敘利亞學(xué)派，以小普魯特克和普羅克洛斯為代表的雅典學(xué)派，最后以希帕提亞為代表的亞歷山大學(xué)派。當(dāng)然，這是最初的歷史分支背景，但現(xiàn)實(shí)中只有敘利亞學(xué)派和雅典學(xué)派，因?yàn)閬啔v山大學(xué)派的核心人物希帕蒂亞仍然是一位年輕美麗的年輕女性。

　　這種轉(zhuǎn)移無(wú)疑進(jìn)一步加劇了新柏拉圖學(xué)派實(shí)力和影響力的下降。面對(duì)鋪天蓋地的基督教，新柏拉圖學(xué)者只能低調(diào)行事，在國(guó)家支持下避免與基督教發(fā)生沖突，并被迫養(yǎng)成謹(jǐn)慎的態(tài)度。結(jié)果，盡管他們對(duì)改革非常興奮，但他們不敢加入。他們不知道夏洛特已經(jīng)與基督教分道揚(yáng)鑣了。

　　當(dāng)然，夏洛特對(duì)此也負(fù)有責(zé)任，主要是因?yàn)楦母镉?jì)劃的順序出現(xiàn)了一些問(wèn)題。根據(jù)夏洛特的設(shè)想，全面改革的步驟將是第一階段，重點(diǎn)是建立國(guó)家政府和構(gòu)建國(guó)家框架，第二階段是經(jīng)濟(jì)和郊區(qū)改革，第三階段是農(nóng)業(yè)改革，特別是土地制度改革，最后是宗教事務(wù)改革。起初，這一訂單似乎沒(méi)有什么問(wèn)題，但現(xiàn)在似乎暴露出了很多低估。學(xué)者的猶豫就是一個(gè)例子。因?yàn)楦母餂](méi)有看到宗教傾向的明顯變化，學(xué)者們?cè)趺锤译S意“暴露”自己的頭，冒著被基督教迫害的風(fēng)險(xiǎn)？

　　幸運(yùn)的是，夏洛特及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，果斷下了一道詔書，直接以皇令的形式邀請(qǐng)了那些學(xué)者。此時(shí)，我們可以看到后代自由、開放和不受約束的思想是多么寶貴。她以公爵的榮譽(yù)，通過(guò)書信邀請(qǐng)學(xué)者來(lái)到丹吉爾，可以說(shuō)是轟動(dòng)人心的。在這個(gè)時(shí)代的人們眼中，這不僅是一種姿態(tài)，更是一種內(nèi)在而自然的“胸膛”。有了公爵的邀請(qǐng)，任何壓力都會(huì)消失。以Xi為首的亞歷山大圖書館學(xué)者小組是第一批響應(yīng)丹吉爾號(hào)召而成立的學(xué)校小組。學(xué)者團(tuán)的規(guī)?？傆?jì)116人，也引起了丹吉爾市的熱烈反響，