雖然說(shuō)剛剛到達(dá)半年期的長(zhǎng)青草長(zhǎng)出的種子的價(jià)值最低、品質(zhì)也最低。
可用來(lái)讓張永年進(jìn)行嘗試卻是最適合的。
一來(lái)價(jià)值低也就意味著消耗的代價(jià)低。
二來(lái)品質(zhì)低的種子在嘗試之時(shí)也更容易掌控。
在調(diào)整好自己的狀態(tài)之后，張永年拿出一顆長(zhǎng)青草種子，開始他的第一次嘗試。
結(jié)果在嘗試的第一時(shí)間，這顆種子就爆開了。
并非是張永年的技巧不足或者是對(duì)法力的掌控力不夠。
而是他第一次嘗試之時(shí)，對(duì)于普通的長(zhǎng)青草種子和靈植品質(zhì)的長(zhǎng)青草種子的區(qū)別并沒有太過(guò)深刻的認(rèn)知。
這第一次的失敗，既是給他下馬威，同時(shí)也讓他明白了普通的植物和靈植品質(zhì)的植物的區(qū)別。
這時(shí)候，張永年才確信，在半年前自己確實(shí)沒有可能做到利用法力來(lái)促進(jìn)靈植品質(zhì)的長(zhǎng)青草的生長(zhǎng)。
無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)都是如此。
單單是基礎(chǔ)修為的條件，張永年都無(wú)法滿足。
哪怕是眼下，張永年都能夠感覺到自己的掙扎。
自己眼下的修為，也不過(guò)是將將達(dá)成這個(gè)條件而已。
第一次失敗之后，張永年停下了思考了一段時(shí)間，反復(fù)確認(rèn)這兩者之間的不同。
直到他想出了新的處理方式之后，這才開始他新一輪的嘗試。
果然，在第二次嘗試之時(shí)，張永年小心翼翼的用法力進(jìn)入到靈植品質(zhì)的長(zhǎng)青草種子之后，并沒有再發(fā)生直接爆開的情況。
在法力成功進(jìn)入之后，張永年開始探索其它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
雖然植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，普通的長(zhǎng)青草種子和靈植品質(zhì)的長(zhǎng)青草種子并沒有區(qū)別。
可是影響植物品質(zhì)的可不光是它們的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。
就好像張永年和沒有修行之前都是一個(gè)人，身體結(jié)構(gòu)沒有變化，可兩者根本就無(wú)法同日而語(yǔ)。
張永年體內(nèi)的法力、體內(nèi)的命星雛形等等超凡特質(zhì)的存在，是超脫于肉身結(jié)構(gòu)之上的存在。
哪怕是將張永年解剖了，也沒有辦法找到這些存在。
所以，張永年對(duì)于靈植品質(zhì)的長(zhǎng)青草種子的內(nèi)部探索，其實(shí)就是在探尋它這些超凡因素的存在。
也是在探索靈植品質(zhì)的長(zhǎng)青草種子，為何能夠超越普通植物的界限，到達(dá)靈植品質(zhì)。
這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于靈植來(lái)說(shuō)算得上的真正的核心所在。
也是張永年從路師叔手中學(xué)習(xí)的探尋事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的更高一層的應(yīng)用。
唯有將其掌握，張永年才能夠真正分析出太陽(yáng)日精的真正玄妙之處，才有可能利用天府星“財(cái)”的特質(zhì)進(jìn)行復(fù)制。
沒辦法，之前的張永年確實(shí)樂(lè)觀了。
以他之前的修為，根本就無(wú)法做到這一點(diǎn)。
所以，他還沒有能夠真正進(jìn)行太陽(yáng)日精結(jié)構(gòu)的分析。
……
探尋靈植品質(zhì)長(zhǎng)青草種子的超凡特質(zhì)的過(guò)程對(duì)于張永年來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。
他確切的知道他手中的長(zhǎng)青草種子中有這樣的存在，可他卻始終都沒有辦法找到它。
這樣的感覺并不算友好，讓張永年有點(diǎn)當(dāng)時(shí)在凝聚“財(cái)”氣之時(shí)，強(qiáng)行想象的意味。
不同的是，長(zhǎng)青草種子之中的超凡特質(zhì)是真實(shí)存在的。
接下來(lái)的一段時(shí)光，張永年每天都會(huì)花費(fèi)一部分時(shí)間在這方面的探索上。
為了達(dá)成目的，他這幾天都不知道用壞了多少種子。
也就是其他的長(zhǎng)青草紛紛到達(dá)了收獲的時(shí)候，不斷的產(chǎn)出種子，不然還真的沒有辦法供應(yīng)他的探索。
對(duì)于張永年來(lái)說(shuō)，這些資源的消耗，是修行的必要性消耗。
只要他能夠承擔(dān)得起，自然也就不會(huì)心疼。
經(jīng)過(guò)不斷的嘗試之后，張永年漸漸發(fā)現(xiàn)了種子里的不同之處。
雖然說(shuō)還是無(wú)法準(zhǔn)確的知曉這些超凡物質(zhì)的存在。
可張永年確實(shí)在這顆種子身上發(fā)現(xiàn)了類似于靈氣或者靈韻的存在。
只是它們?nèi)绾瓮昝赖娜谌氲椒N子之中，就不是眼下的張永年能夠清楚的。
好在對(duì)于張永年來(lái)說(shuō)，進(jìn)行到這個(gè)層次之后，就已經(jīng)足以支撐他進(jìn)入下一階段的試驗(yàn)了。
至于想要完全搞懂這些靈氣或者靈韻是如何讓種子變成超凡存在的過(guò)程，恐怕張永年進(jìn)入命星境都未必能夠知曉。
因?yàn)檫@是修行本身的秘密，也是靈植存在的秘密。
這也深?yuàn)W的東西，遠(yuǎn)不是眼下的張永年有資格探索的。
修為不足、眼界不足，哪怕他真的得出結(jié)論，也不可能是真實(shí)的結(jié)果。
對(duì)于這一點(diǎn)，張永年倒是沒有感到任何沮喪。
在修行這條路上，他不過(guò)是剛剛上路而已，這樣的終極問(wèn)題，他根本就沒有想過(guò)要去解決。
探索到這一步，張永年馬上就進(jìn)入到下一階段的試驗(yàn)。
在張永年的感知中，他按照之前的方式來(lái)促進(jìn)種子的生長(zhǎng)，結(jié)果卻沒有任何反應(yīng)。
不信邪的張永年以為是自己輸送的法力太少，不斷的輸送法力。
結(jié)果他等到的是爆開的種子。
張永年甚至能夠清晰的觀察到，種子本身并沒有任何成長(zhǎng)的意思，爆開的原因就是承受不了那么多的法力而已。
很明顯，想要讓種子生長(zhǎng)，張永年必須將法力直接作用在種子內(nèi)部的超凡特質(zhì)上。
這一點(diǎn)，就只能依靠張永年自己的努力了。
路師叔給的書中，并沒有這方面的記載。
顯然，這才是觀星閣一脈靈植種植的核心所在。
當(dāng)然，張永年可以選擇前去拜訪路師叔，說(shuō)不定能夠從他的手中獲得這部分缺失的內(nèi)容。
不過(guò)張永年并非是那么容易放棄的人，他決定等到自己突破這個(gè)問(wèn)題之后再去拜訪。
畢竟自己和路師叔本身并沒有任何交情，他也不過(guò)是因?yàn)橄Р呕蛘呤菫橛^星閣培育后輩的想法才提攜自己。
如果自己沒有辦法展示出自己的天賦才華的話，并不能夠讓路師叔高看自己一眼。
而自己自行突破這個(gè)問(wèn)題再去找路師叔，既可以得到更加完成的資料，同時(shí)也能夠給路師叔留下更深刻的印象。
自己也就能夠穩(wěn)固住和路師叔的這份聯(lián)系，甚至讓他變得更加緊密。
在路師叔面前，張永年能夠依仗的，也就只有他的態(tài)度、努力和才華了。