第六十四章 大祭

　　“讓狹霧山的義勇和杏壽郎回來(lái)吧，東京的任務(wù)，就由你和甘露寺去吧。”

　　耀哉臉上的灰色紋路似乎更重了。

　　伊黑點(diǎn)頭，似乎有些意外，“和甘露寺小姐嗎...我明白了?！?p>　　“另外也帶上幾個(gè)通過(guò)選拔的孩子吧，鬼越來(lái)越活躍了，他們也要快些成長(zhǎng)起來(lái)啊。”

　　“如果可以的話....和行冥先生交流一下，斑紋...掌不掌握都可以。”

　　耀哉的聲音就像緩緩飄落的紫藤花瓣一樣，溫和入心。

　　臉上帶著一抹淺笑。

　　看著伊黑離去后，才像微風(fēng)一樣自語(yǔ)道：“最好還是，不要掌握了?！?p>　　.....

　　大祭的時(shí)間選在了月曜日晚。

　　也就是星期一。

　　需要出席的涂伯樂(lè)在下午就被安排著換上了一身青色的狩衣。

　　畢竟他在玉依家眼中的身份，還是一名神職人員。

　　青色狩衣比上次在京都穿的，要更隆重些。

　　外層的面上，還有一種傾斜的“工”字紋路。

　　相互連接，在霓虹的文化中，有“綿延不絕，長(zhǎng)長(zhǎng)久久”的意思。

　　又將稍長(zhǎng)頭發(fā)向后梳起，帶著一頂烏紗帽。

　　這個(gè)扮相如何..

　　看墮姬微紅的臉色就知道了。

　　俏紅的臉頰，就是外貌協(xié)會(huì)資深會(huì)員的高度認(rèn)可。

　　大祭舉辦的地方是在羽福大社，也就是媛理口中的總本社。

　　作為流傳久遠(yuǎn)的神道大社，羽福大社同樣占據(jù)一塊城市公園大小的綠地。

　　又將前頭三分之二的地方保持著原始的森林風(fēng)貌。

　　在中間修建了一條直通神社的石道，叫做參道。

　　除此之外，還有一些分叉的道路。

　　為了分叉的道路區(qū)分，正中的參道也被叫做表參道。

　　穿過(guò)表參道，才到了神社的正門(mén)。

　　也就是鳥(niǎo)居，由朱紅色的木頭拼接而成。

　　象征著神和人的界限。

　　“前面就是這次大祭的場(chǎng)地了?！?p>　　一身大紅禮裝的玉依媛理輕挽涂伯樂(lè)的右手，輕聲說(shuō)道。

　　他們的身邊也有著許多的信眾走過(guò)，但都有意識(shí)的和他們兩人保持了距離。

　　這是對(duì)神職人員的禮敬。

　　除了一個(gè)帶著灰色兜帽的女孩。

　　被迫低調(diào)裝扮的墮姬后槽牙都快咬碎了。

　　我才是那個(gè)應(yīng)該穿上華美裝扮，然后挽著法師大人手的鬼姬??！

　　這個(gè)臭巫女！

　　自己早就該把她綁起來(lái)丟糧倉(cāng)去！

　　穿過(guò)朱紅色的鳥(niǎo)居后，就能看到木質(zhì)的拜殿了。

　　這里也是羽福大社與其他區(qū)分神社區(qū)分最大的地方了。

　　它的宮殿，并不是帶有霓虹風(fēng)格的如同寢殿造之類(lèi)建筑那樣，會(huì)在四邊將檐角高高翹起，而是和神州的古建筑風(fēng)格一樣，強(qiáng)調(diào)檐屋一體，成一條完整的弧線。

　　看起來(lái)更加平和大氣。

　　一般的霓虹神社在神殿的正面入口上方還有名為“破風(fēng)”的三角形檐口。

　　這個(gè)“破風(fēng)”不像是神州的古建筑那樣，像外延伸出來(lái)，如同一塊遮雨頂那樣。

　　而是一種形式作用，強(qiáng)調(diào)下方的入口。

　　而羽福大社的“破風(fēng)”，就是回歸本來(lái)的形制，向外延伸出來(lái)，作為里外空間的過(guò)渡。

　　這是涂伯樂(lè)一抬頭就看到的。

　　視線再往下移，就看到一群和他倆一樣，穿著隆重祭祀服裝，在殿門(mén)口的廣場(chǎng)上成列的...

　　咨客？

　　這是他腦海里第一時(shí)間冒出的詞。

　　畢竟這些神職人員都簇?fù)碓谝轮A貴但簡(jiǎn)約的華族們身邊。

　　甚至還想招呼媛理過(guò)去。

　　“媛理，好久不見(jiàn)??！”

　　一名瘦高的神職人員和一名明顯華族裝扮的青年人走了過(guò)來(lái)。

　　“這位是大高都富，大高伯爵家的次子。”

　　瘦高的神職人員熱情地介紹道。

　　又抬眼疑惑看了一眼涂伯樂(lè)，“這位是？”

　　眉眼略帶做作。

　　看來(lái)這些神職人員也不太友善啊。

　　“玉依林擒。”

　　“算是遠(yuǎn)房表親吧。”

　　媛理噙笑著，先是給涂伯樂(lè)解釋了一下，表明他的地位。

　　才轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)那位瘦高的神職人員道：“這是我的未婚夫?！?p>　　一個(gè)謊話說(shuō)多了，媛理內(nèi)心都有些恍惚。

　　仿佛介紹地真的是自己的未婚夫。

　　言語(yǔ)自然。

　　“未婚夫啊..”玉依林擒言語(yǔ)一轉(zhuǎn)，帶著感慨道：“看打扮，好像也是神職人員吧？”

　　涂伯樂(lè)輕點(diǎn)下頭。

　　對(duì)方的語(yǔ)氣似乎帶著挑釁的意思，只是他沒(méi)想明白，這種惡意從何而來(lái)。

　　稍稍正視了一眼對(duì)方，才恍然大悟。

　　撞衫了。

　　和俊秀英武的涂伯樂(lè)相比，同樣穿著青色狩衣的玉依林擒如芒在背。

　　從他一走進(jìn)來(lái)，拜殿前面的眼神就不斷在二人身上來(lái)回。

　　讓他羞怒不已，不明白為什么會(huì)出現(xiàn)兩套一樣的狩衣。

　　難道就灰溜溜地離開(kāi)嗎？

　　那自己不就是最尷尬的那個(gè)了嗎！

　　咬著牙，想要從其他方面找回自己的優(yōu)越感。

　　身份，是個(gè)很好的角度。

　　他記得，對(duì)方的身份。

　　“聽(tīng)說(shuō)真的只是一名普通的神職人員啊，那真還有點(diǎn)可惜了，嘖..嘖..”

　　林擒搖了搖頭，高人一等的優(yōu)越感一下充滿(mǎn)了他的內(nèi)心。

　　在普通兩個(gè)字上，咬得很重。

　　和后世倡導(dǎo)的人人平等不一樣，這時(shí)期，霓虹官府的華族制度很自然地，將人劃分開(kāi)來(lái)。

　　正常來(lái)講，平民也不會(huì)和這些華族參合到一塊，他們只是在鳥(niǎo)居附近，參拜一番，買(mǎi)上幾個(gè)紀(jì)念物，就算完了。

　　涂伯樂(lè)才是那個(gè)，闖進(jìn)來(lái)的人。

　　玉依林擒特意強(qiáng)調(diào)了這個(gè)身份，用意也是在這里。

　　又扭頭向身邊的伯爵次子說(shuō)道：“大高先生，你說(shuō)可不可惜吧，我玉依家族，就算是分家，也是宮殿上的大人親封的伯爵啊?！?p>　　語(yǔ)氣夸張且陰陽(yáng)。

　　或許是涂伯樂(lè)一直的沉默讓他更加地放縱起來(lái)。

　　周?chē)藵u漸安靜，看戲一般的眼神還讓他有些亢奮。

　　他們也在期待著，一場(chǎng)吵嚷為這無(wú)聊的等候時(shí)間增添一些樂(lè)趣。

　　冷著眼。

　　“大高先生，你怎么不說(shuō)話啊？”

　　林擒有些奇怪，這位大高家次子剛剛不是也很高傲的嗎？

　　連什么華族都看不起。

　　卻沒(méi)有注意到，對(duì)方一直顫抖的肩膀。

　　埋著頭，連大氣都不敢出一聲。

　　猛然抬起手。

　　抓住林擒搭在肩膀上的手，架在肩膀上就是一個(gè)重重的背摔。

　　“呼..呼..你為什么要害我？！”

　　次子抬起頭，兩眼深紅，隱隱有淚珠泛出。

　　接著扭頭，直接撒丫子開(kāi)跑。

　　什么破壞活動(dòng)，全甩到腦后，活下來(lái)才是最重要的！