第八十五章 百手佛陀法身功（4K）
李幸定的時間是七日之后，二人約定好七日之后縣衙內(nèi)再見。
對于七日之后這個時間點，鐵中奇也是十分贊同的，如今黑風(fēng)寨剛剛掠奪殺人歸巢，正是戾氣濃厚，無法無天的時候，此時過去招降只會被他們認(rèn)定為是官府怯懦，更不會同意。
所以七日的時間，李幸會搜羅黑風(fēng)寨的功法資料，制定接下來的計劃，爭取一擊破敵，避免夜長夢多。這也證明，司法參軍李幸不是羅成那樣的庸才。
回到陳家之后，鐵中奇便過上了深居淺出的生活。
在第四天的時候，陳漣漪便將《百手佛陀法身功》的一大堆經(jīng)文都翻譯完畢了，不得不說這小妮子的學(xué)習(xí)興致還真是高漲，鐵中奇眼睜睜看著她黑眼眶越來越重，皮膚越來越蠟黃，但一雙眸子卻越來越亮。
四天時間，厚厚的一沓經(jīng)文竟然就這么翻譯完了，第一天還是一夜翻譯一章，隨后就一個白天能翻譯三章，到后來甚至不太需要注解了，陳漣漪可以憑借腦子中的知識直接讀著翻譯經(jīng)文了，這份學(xué)習(xí)能力簡直讓鐵中奇瞠目結(jié)舌。
鐵中奇感覺自己就好像忽然又多了個名為陳漣漪的學(xué)習(xí)通金手指一樣，本來讓自己頭疼不已的經(jīng)文，如今已經(jīng)簡明扼要地浮現(xiàn)在他眼前了。
在將《龍象神拳》的拳譜教給陳漣漪之后，當(dāng)天夜里，鐵中奇就開始細(xì)細(xì)研究起了《百手佛陀法身功》這一玄妙的功法。
此法乃是從天竺傳到乾朝之后，乾傳佛教進(jìn)行改良過的功法，比起吐蕃的密宗，此佛法又有不同。如果說密宗的佛法最注重的是心性，那么《百手佛陀法身功》最注重的就是觀想了。
觀想，便是在腦海中烙印下來一個存在，略作想，集中心念觀想某一對象，可以對治貪欲等妄念，或為進(jìn)入正觀而修的一種方便觀。
經(jīng)文中有寫，行菩薩道者，于三毒中若淫欲偏多，先自觀身、骨、肉、皮、膚、筋、脈、流、血、肝、肺、腸、胃、屎、尿、涕、唾，三十六物，九想不凈，專心內(nèi)觀，不令外念，外念諸緣，攝之令還。
其含義就是，凡是修行佛法的，如果心境不佳，便可內(nèi)視，清靜九想，此謂修‘九想觀’，能斷淫欲。
又觀無量壽經(jīng)之修‘日觀’等，能方便入極樂依正之真觀等等。
觀想何物，便會對修持佛法的人有諸多不同的妙用，而《百手佛陀法身功》也是如此。
《百手佛陀法身功》修行有兩法，第一乃是進(jìn)入乾朝名門正宗之中，觀想前人觀想過的諸多佛像，以求達(dá)到前人所至的境界。中原何其浩瀚，肉身成佛者也有之，故而觀想佛像乃是經(jīng)文中所寫的正途。
經(jīng)文中對觀想的佛陀有一定要求，簡單來說就是佛陀手臂越多，觀想起來效果越好，例如在中原僧侶修行此法時，大半觀想的都是千手千眼的觀世音菩薩，原因便是觀世音菩薩手多。
鐵中奇想要修行此法，當(dāng)然是沒這個條件了，他哪里去尋找前人觀想后澆筑的佛門雕像啊，甚至于他連乾朝佛門的那些佛陀長什么樣子都不知道，第一條路他是走不通了。
他只能走第二條路，而這第二種方法，就又開始詭異起來了。
佛門中有顯宗，寫有《壇經(jīng)》，其中就有言“一切時中，一切行住坐臥之中，恒念眾生平等，恒念佛與眾生平等無二”。
與密宗的視上師如佛陀，視活佛為真神不同，顯宗的觀點乃是視一切眾生為佛陀，而這一點，正是開啟《百手佛陀法身功》第二個法門的關(guān)鍵。
眾生，乃山樹水草鳥畜生靈，一切的一切都是眾生，一切的一切又都可以視為佛陀。既然如此，為什么觀想的就必須是雕塑呢？
只要手多，觀想什么不是觀想，只需要利用顯宗的口密，強行把這個多手存在給視作佛陀不就成了嘛。
而手多的，鐵中奇頓時想到了好幾個。
蜈蚣，馬陸，蚰蜒，抱臉蟲......
還有夜游神。
我佛門功底不深，還做不到隨便就可以將任何東西都視作佛陀的地步，看來必須得想個辦法才行啊，應(yīng)該怎么做呢？
最好的辦法應(yīng)該就是觀想之物是實際存在的，我把它想辦法烙印在視海中，然后日日觀摩修行，這樣應(yīng)該是最好的。既然是這樣的話，抱臉蟲之類的就可以排除了吧，畢竟它不是真實存在的，強行觀想，恐怕也不會有什么進(jìn)展。
他想明白之后立刻出門，不過半個時辰的時間便回到了房間，在自己的桌上，多了四五個模樣古怪的蟲子。
他挑選了其中看起來腿最多的馬陸，沒辦法，實在是蜈蚣和蚰蜒看起來過于惡心恐怖了，所以還是先挑選一下模樣看起來沒有那么可怕的馬陸進(jìn)行觀想吧，而且馬陸的腿也確實是最多的。
鐵中奇將手?jǐn)傞_，讓夜游神從自己的眼眶中跳下來，爬到馬陸身旁。
隨后他張開嘴巴，一口咬住自己的左手小拇指，牙齒金光一閃，自己的小拇指就這么生生從自己的手上被撕了下來。
“簽訂契約，帶著馬陸進(jìn)入我的視海當(dāng)中?！?p> 鐵中奇對著夜游神念叨一句后，就把撕扯下來的小拇指扔給了夜游神，自己則是運用《死寂經(jīng)》迅速地增長著小拇指的血肉。
夜游神從頂部裂開一個大口，直接將小拇指吃了進(jìn)去，隨后蠕動著粘稠的身體爬向了馬陸，漆黑如墨的血魄身一點一點地爬上了畫著一圈一圈猩紅紋路的馬陸蟲子。
馬陸在剛剛被夜游神爬上身體的時候還沒有反應(yīng)，但很快它就意識到了不對勁，開始瘋狂掙扎起來，紅黑相間的外殼翻轉(zhuǎn)過來，露出了七百多條密密麻麻可怖惡心的黑色蟲爪，咔噠咔噠的聲音聽的人頭皮發(fā)麻，直欲作嘔。
很快，夜游神就和馬陸合二為一，馬陸下意識保護自己盤成了一個如同圣主一樣的圓盤，夜游神覆蓋在馬陸圓盤上將其包裹好，然后順著鐵中奇的胳膊爬回了鐵中奇的眼眶。
說不惡心那是騙人，不過惡心事情鐵中奇也做多了，不差這一件了。
他屏住呼吸，強忍著不適，感受著自己皮膚上夜游神無數(shù)觸角冰冷的觸感，看著它一點點爬到了自己空洞的眼眶里面。
嗖。
在進(jìn)入自己眼眶之后，夜游神及其內(nèi)部的馬陸頓時都沒了蹤影。
鐵中奇閉上眼睛，意識沉入視海。
視海當(dāng)中，一個可怖的存在昂然而立，其很難形容的模樣讓人一眼看了就幾乎要發(fā)狂。
它無比的魁梧巨大，在視海中宛若山岳一般，一節(jié)一節(jié)暗黑色反射金屬光澤的蟲甲下，是如同蜿蜒巨龍一樣一眼望不到盡頭的綿長蟲身。
蟲身左右，數(shù)以百萬計的細(xì)小蟲爪都如同鐵鉤子一樣，死死地勾住地面，而它的頭顱，則是一片不可見不可知的暗霧。
進(jìn)來之后變成了這個樣子嘛，視海本就是我想象的空間，看來按照眾生為佛的道理，夜游神馬陸變成佛在我腦海中，被我想象成了這個模樣啊。
鐵中奇看著巨大的蟲身，心知還差最后一步，這個可怖的存在看起來確實非常強大，但是跟佛陀好像一點兒邊都不沾啊。
好說歹說的，得讓它有點佛味兒啊。
頭顱是一片迷霧，應(yīng)該就是我還沒有想象出他的頭顱是什么樣子的，既然想象不出來，就強行縫合吧。
鐵中奇調(diào)用著《裂魂法》，催動尸陀林舍利開始向巨蟲移動，在舍利子距離巨蟲越來越近的時候，舍利子自己也在逐漸變化，它開始膨脹變形，最終化作了一個人的模樣。
一個已經(jīng)死透了，膚色鐵青，面無表情的人。
而這個人的相貌，赫然就是鐵中奇自己。
鐵中奇心念一動，這個人的下半身頓時被腰斬了，鮮血從他的腹部流淌，他開始迅速變大，變寬的腰圍逐漸和巨蟲差不多粗細(xì)了，只聽到電閃雷鳴般的暴鳴聲，隱匿不可見迷霧散去了。
可怖的巨蟲身體，和巨大的鐵中奇半人身生生地融合在了一起。
轟然之間，一個宏偉高大的聲音從虛影中傳來。
“魔氣凝染，佛陀一身，死而悟道，生有百足，銜以神格，法身自成，自在命名，法相無邊，成——尸林怙主馬陸夜神法身像?！?p> 鐵中奇看著自己創(chuàng)造出的這個古怪東西，心中暗自滿意，看來自己計算的一點錯也沒有啊。
按照《百手佛陀法身功》的第一條路，許多的僧侶在修行這門功法的時候，都是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行修行的，這代表最早的時候，當(dāng)沒有前人修行此法的時候，修行者只能通過第二條路進(jìn)行修行，而他們自己觀想的東西，應(yīng)當(dāng)就是自己縫合的佛陀怪物。
既然他們能縫合，我為什么不能縫合呢？
那么，縫合一個多手佛陀需要什么？
需要佛法佛氣，需要佛陀的神威，需要無數(shù)個手臂，更需要這三者融洽合為一體。
尸陀林舍利，提供了足量的佛法佛氣，但它是個死物，光有它不行。
夜游神，擁有神的位格，也有很多的手，而且是個活物，單純觀想夜游神可以，但是強度未免太低了，而且佛氣太少。
馬陸，區(qū)區(qū)一個蟲子，沒別的優(yōu)點，就是手多。
如果把這三個給加起來呢？
頂部用尸陀林舍利打造人身，中間用夜游神進(jìn)行銜接，底部則是用巨大多手的蟲身作為下盤。那這個存在，就同時滿足了，佛氣足量，神靈位格，手爪繁多的特點了啊。
果然，在他如此嘗試之后，就立刻制造出了“尸林怙主馬陸夜神法身像”這么一個可怖怪物，更為巧妙的是，作為尸林怙主馬陸夜神法身像的核心，提供佛氣的尸陀林舍利就是鐵中奇自己，夜游神本身也與鐵中奇簽訂了密不可分的契約，可以說這個法身像和鐵中奇的關(guān)系密切到難以區(qū)分，更加有利于他的修行啊。
在創(chuàng)造出了這個法身像之后，鐵中奇沒有絲毫的猶豫，立刻投入了《百手佛陀法身功》的修行。
修行速度，果然很快。
當(dāng)鐵中奇的精神沉溺入《百手佛陀法身功》之后，他的身體開始了迅速的畸形變異。
《百手佛陀法身功》本就是為了乾朝那些名門正宗準(zhǔn)備的，他們擁有完整的觀想雕塑，在修行此法門時，風(fēng)險很低威力卻不小，所以深受乾朝佛宗的喜愛。
更因為外人沒有觀想雕塑，所以他們對這門功法也沒有那么保密，你要拿去就拿去，反正你也沒有觀想雕塑，你又能練出什么花嗎，不怕把自己給練死了嗎？
如此，這個功法才落到了虎神娘娘手中，后來又傳到了矮身公的手里。
這些，矮身公當(dāng)然是不知道的了，鐵中奇也不知道，所當(dāng)鐵中奇真的開始修行時，功法的可怕性才顯現(xiàn)出來。
這門功法，本質(zhì)就是通過觀想，采觀想物的神韻于己身，從而刺激自己的身體變異增生的法門，乾朝僧侶觀想佛陀菩薩，變異之后的自己也是偏向佛陀菩薩，變得愈發(fā)寶相莊嚴(yán)，自然是沒問題，可鐵中奇觀想的乃是尸林怙主馬陸夜法身像，這一修行，妖魔像就顯現(xiàn)出來了。
他雙眼閉合，從自己的視海當(dāng)中，激蕩的佛魔之氣噴涌而出，瞬息之間已經(jīng)達(dá)到了他的四肢百骸，皮膚在淡紫色的佛陀魔氣之下顏色也開始變化，他的脊椎開始變異，在亙古之前已經(jīng)萎縮退化的尾骨在魔氣中重新開始生長，從自己的臀后面不斷增生起來。
先是變長的尾骨刺破皮膚探出，后是背部的骨刺也不斷生長出來，刺破后背形成暗金色的宛若肋骨一樣的巨大彎曲骨尖，每一個骨尖都帶有夜游神的風(fēng)采，似乎可以受操控進(jìn)行變形，而尾部的那個骨頭就更為夸張了，它直接長成了猩紅馬陸的模樣，數(shù)百只小爪攀附在暗金色的骨頭下面，盤曲若蛇。
觀想中，鐵中奇只感覺自己全身發(fā)癢，不知不覺中登極態(tài)已經(jīng)被他用了出來。
待他睜開眼時，濃濃的暴虐和瘋狂中眼中迅速消散，清明的神志回歸自然。
而就在遠(yuǎn)處的銅鏡中，床上一個極為恐怖的身影正坐在那里。
他全身紫銅色，肌肉盤虬，背后長著六個如同翅膀一樣歸攏在胸前的暗金色縮皮骨手，尾部生一條似有神志上下猙獰騰挪的猩紅馬陸，一雙赤紅的眸子下，是口鼻中不斷噴涂的黑紫色魔氣。
此時，模板跳出。
【名】：鐵中奇。
【壽】：十五年。
【命】：賊子叛逆，卻忍辱負(fù)重，重義守信，打抱不平，遇大事不惜身，見小利不亡命，向死而生，絕地逆轉(zhuǎn)，利在北方，功建于南。
【身】：魂隱舍利，佛心魔體。血魄灌瞳，魔孽金身。
【術(shù)】：《兵法道·膽略篇》融會貫通，《裂魂法》大成，《死寂經(jīng)》登堂入室，《百手佛陀法身功》入門，《雙修經(jīng)》初學(xué)乍練，《邏些刀法》大成，《龍象神拳》大成，《韋陀步》大成。
鐵中奇看著自己的模樣苦笑一聲，我修的可是佛法啊，怎么越修煉，越發(fā)變成了妖魔了啊。