第二十二章 晉升五品

　　何止一瓶五品丹藥。

　　要不是為了保持人設(shè)，葉落秋都險(xiǎn)些笑出了聲。

　　五品氣血類，淬陽(yáng)丹兩瓶，血參丸一瓶；

　　五品神魂類，神元丹一瓶，神心丸一瓶；

　　五品淬體類，元靈液兩瓶，玄脈散一瓶，神骨丸一瓶；

　　五品培元類，固玄液一瓶，元靈丹三瓶；

　　六品的丹藥也有些零碎。

　　還有三瓶特殊的，葉落秋都不認(rèn)識(shí)。

　　五品的還是他提前了解過(guò)，不然也分不清。

　　“多虧這里的禁制，否則這些丹藥怕是早已失去藥性?！?p>　　伊琳覺(jué)得這古廟很是玄妙。

　　“的確不凡?！比~落秋平靜道，丹藥卻是早已被他收入囊中。

　　裝著丹丸的，平均每瓶都有八九粒。

　　就葉落秋所知，大齊內(nèi)的五品武道高手可能也就百余位。

　　以他目前手里這些，足夠再培養(yǎng)出三四位五品高階。

　　至于說(shuō)再往上突破四品。

　　還是有些難度的。

　　畢竟六品以上，若要有所精進(jìn)，都是愈發(fā)艱難。

　　因?yàn)槲涞缽奈迤烽_(kāi)始，就要修煉心魂。

　　而在四品至三品更是需要逐步實(shí)現(xiàn)魂體合一。

　　相當(dāng)于別的體系修煉神魂已經(jīng)至少渡過(guò)了五六個(gè)階段。

　　而武者需要在三個(gè)品階內(nèi)將神魂水平追平，甚至趕超其他體系修者。

　　當(dāng)然，這比蠻族的人稍微好點(diǎn)。

　　蠻族從不修神魂。

　　藥師殿在二人離去后，變得一貧如洗。

　　凡是能搬走的，都被葉落秋收去。

　　順著后殿，還有個(gè)口子。

　　剛一走出，便見(jiàn)一個(gè)圓池。

　　直徑約莫三丈四尺。

　　池心立著一個(gè)雙手合十盤坐于蓮臺(tái)上的佛雕。

　　其與常人大小無(wú)異。

　　除此之外，透過(guò)昏黃的池水望去，池子底下似乎還有不少空間。

　　“我先進(jìn)去看看。”

　　伊琳說(shuō)完便跳了進(jìn)去。

　　噗通。

　　葉落秋稍稍走遠(yuǎn)些，防備著佛雕突然出手。

　　嘩啦。

　　伊琳從池面浮出，如芙蓉出水，珠華玉潤(rùn)。

　　“邊緣沒(méi)有機(jī)關(guān)，底下有條通道，要不先看看佛雕？”

　　“好?！比~落秋趁這工夫，打量其他地方。

　　左右側(cè)是兩個(gè)空廟，池子后方，是藏經(jīng)閣。

　　“洛虛?！?p>　　伊琳已爬上佛雕身側(cè)，踮腳踩著蓮臺(tái)邊緣，洶涌地倚著佛雕右臂向葉落秋招手。

　　“這個(gè)可以推動(dòng)，但是我力氣不夠?！?p>　　順聲望去的葉落秋卻是謹(jǐn)慎地退后兩步，“那個(gè)，祝你好運(yùn)?！?p>　　“啊？”

　　伊琳這才發(fā)現(xiàn)，盤坐在蓮臺(tái)上的佛雕站了起來(lái)。

　　不，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是雙腿屈起，似在站樁。

　　隨后，佛雕周身金光閃動(dòng)。

　　伊琳隨之。

　　化開(kāi)了。

　　連尖叫都沒(méi)機(jī)會(huì)，便經(jīng)歷了固液氣三種狀態(tài)。

　　金剛伏魔功？葉落秋明目而望，自身功法下意識(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　隨即，就見(jiàn)蓮臺(tái)的佛雕目斥金光朝他望來(lái)。

　　但并未朝他出手，而是雙手合十，輕輕頷首，跟著便開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)功法招式。

　　葉落秋這會(huì)兒哪還顧得上復(fù)活伊琳。

　　他隱隱有種感覺(jué)，這是難得一遇的機(jī)緣。

　　他當(dāng)即立樁而站，跟隨佛雕施展招式。

　　豎掌而持，直臂而出。

　　化掌為拳，承天入地。

　　......

　　...

　　不，不太一樣。

　　葉落秋分心對(duì)比，佛雕的招式更為復(fù)雜。

　　仿若還延伸出了兩套掌法。

　　可卻又似乎不止掌法。

　　但葉落秋尚做不到即刻跟隨對(duì)方練起新的招式。

　　他的悟性只有43，中下等的水準(zhǔn)。

　　哪怕能勉強(qiáng)記住招式，使出來(lái)也只是照貓畫(huà)虎，沒(méi)有神韻。

　　終于，一套打完。

　　他有些慚愧地接受佛雕的注目禮。

　　對(duì)方審慎地將他打量了一番。

　　葉落秋感覺(jué)有股灼熱的力量在自己周身內(nèi)外移動(dòng)。

　　許是佛雕將他評(píng)估完，竟出乎葉落秋的意料從蓮臺(tái)上跳到了池子外，與其肩并肩并排站立。

　　說(shuō)實(shí)話，葉落秋此刻有點(diǎn)虛。

　　他覺(jué)得這位哪怕沒(méi)有伽藍(lán)像厲害，也不是他能應(yīng)付的。

　　葉落秋懷揣著如此心思，感受到佛雕的右掌不經(jīng)意間搭上了他的背。

　　而后向外一送。

　　葉落秋整個(gè)人朝著池中飛去。

　　他立刻明悟，莫非是要傳功？

　　沉下心，他控制身形落在池心蓮臺(tái)上。

　　站定后，葉落秋面朝石像，學(xué)著對(duì)方先前的姿勢(shì)。

　　雙手合十，頷首躬身。

　　他加了一個(gè)躬身動(dòng)作，畢竟若真是傳功，對(duì)方理當(dāng)為先。

　　佛雕見(jiàn)此，像是回應(yīng)他一般，合掌頷首。

　　而后一道金光從其身上飄出，與葉落秋及蓮臺(tái)相連。

　　同時(shí)，伴隨著一陣梵音，在葉落秋耳畔響起。

　　對(duì)方似在傳授功法。

　　哪怕葉落秋此刻聽(tīng)不懂，身形卻是不受控地開(kāi)始行動(dòng)。

　　因?yàn)榉鸬褚苍趧?dòng)。

　　二者當(dāng)下動(dòng)作完全同步。

　　由樁功起。

　　一拳一掌，皆蘊(yùn)含神妙。

　　葉落秋更是感受到周身氣血先是涌動(dòng)，隨后平靜沉淀，波瀾不驚。

　　體內(nèi)的火相真氣也發(fā)生變化。

　　似乎有什么東西融入其中，使其頗為溫馴。

　　赤紅之色，趨近虛白，又若金黃。

　　但再往后，葉落秋就失去了對(duì)身軀的知覺(jué)。

　　他感覺(jué)自己的神魂在變化。

　　蛻去凡衣，逐漸凝聚。

　　上丹田也在不斷拓展。

　　舊有言之。

　　下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也。

　　葉落秋的下丹田蘊(yùn)納先天精血，中丹田真氣匯聚，此刻上丹田方一開(kāi)辟。

　　三者力量便不斷相互交匯。

　　同時(shí)，在葉落秋無(wú)法感知的狀態(tài)下。

　　他的身形已隨著佛雕將招式走完，此刻閉目盤坐于蓮臺(tái)之上。

　　跟著池中往外冒出一個(gè)又一個(gè)的金色氣泡，飄飛至池心半空，融入葉落秋身軀。

　　......

　　玄之又玄，難以言明。

　　當(dāng)葉落秋重新掌控軀體，便感知到諸多明顯的變化。

　　他比之前的自己要強(qiáng)出太多。

　　【姓名：葉落秋】

　　【武道境界：心魂境】

　　【佛道境界：舍利境】

　　【悟性：45】

　　【根骨：10】

　　【修為：6】

　　【聲望：55】

　　【桃緣：0】

　　【紅塵點(diǎn)：1013】

　　【羈絆：伊琳】

　　僅以面板來(lái)看，他便強(qiáng)出太多。

　　并且居然在不知覺(jué)中悟入了佛道。

　　還徑直跨越了幾個(gè)品階。

　　舍利境是佛道六品。

　　佛道九品蛻凡境、八品磨心境、七品明神境。

　　佛道魂體皆修，但四品以下，稍微更側(cè)重神魂。

　　為何自己能直接入六品？

　　葉落秋心下一想，旋即了然。

　　應(yīng)該有兩方面原因。

　　一方面是佛雕的刻意引導(dǎo)；

　　另一方面是先前遮塵布和洗塵耳爐間接讓他度了心關(guān)。

　　兩相之下，便有此成就。

　　當(dāng)?shù)迷旎?p>　　葉落秋立即起身，躍下蓮臺(tái)落地，朝著已重新化為石像盤坐在池塘外的佛雕合掌行禮。

　　隨后，佛雕憑空消失。

　　“居然能收走？”

　　葉落秋只是存著試試的念頭，沒(méi)想真能成功。

　　大雄寶殿的伽藍(lán)像可收不走。

　　看來(lái)這是專門用于傳功的。

　　葉落秋沒(méi)有著急將伊琳復(fù)活，繼續(xù)熟悉自身的變化。

　　魂相被他招出。

　　眼下，魂相才真正配得上“魂”字。

　　武者的變化通常是由自身氣血為基。

　　修煉內(nèi)功之后，感知真氣，并將其與氣血混合相成，進(jìn)一步蛻變凝就武道根基。

　　是為九品氣感。

　　真氣與氣血互哺壯大，貫通并拓寬周身經(jīng)脈。

　　是為八品通脈。

　　氣血初步外放于體表凝聚甲胄。

　　是為七品玄甲。

　　外放氣血化為罡氣，變幻莫測(cè)，并以罡氣凝聚魂相（偽）。

　　是為六品幻罡。

　　眼下，神魂淬煉，與罡氣初步契合，魂相（真）獲得感知且與本體共享。

　　是為五品心魂。

　　這相當(dāng)于擁有了一個(gè)絕對(duì)衷心的分身。

　　但絕不是兩者相加這么簡(jiǎn)單，合力之下的戰(zhàn)力可不容小覷。

　　若讓葉落秋現(xiàn)在與先前的自己比斗一場(chǎng)，完全能夠同時(shí)打五個(gè)，還是碾壓那種。

　　而且魂相是能夠持續(xù)騰空的，換句話說(shuō)，這意味著武者起飛的開(kāi)端。

　　五品之后，武者便可正式修行輕功。

　　輕功與身法一樣，都比較稀有。

　　畢竟道門在被打擊的同時(shí)也限制了許多飛行術(shù)法的外傳。

　　導(dǎo)致武者想借鑒改編都難。

　　現(xiàn)有的輕功與身法大多收藏在大齊皇室，其次則是鎮(zhèn)魔司。

　　這使得心魂未經(jīng)修煉的武者在面對(duì)道門修行者時(shí)顯得異常笨重。

　　想想，人家八品就能飛了。

　　武者卻只能在地上蹦。

　　說(shuō)到這，不得不提一下與之修行進(jìn)程相反的儒士。

　　儒士在五品之前僅修神魂，九品到六品都是一個(gè)境界，是為“養(yǎng)性”。

　　并被稱之為儒生。

　　養(yǎng)性，顧名思義，儒生需要在此期間修養(yǎng)磨礪自身品性。

　　方式常有：飽讀詩(shī)書(shū)，著寫(xiě)文章，抄寫(xiě)名篇等。

　　當(dāng)儒生初步領(lǐng)悟本心，即可吸納天地間的文氣于己身，并凝練本命文器。

　　故，儒道五品境稱為不惑。

　　另外，自大齊建朝后，人族的五大體系在五品之前存在一個(gè)長(zhǎng)期鄙視鏈。

　　武者瞧不起儒生，因?yàn)橐蝗黄?p>　　而儒生只能嚶嚶嚶，實(shí)在不行就寫(xiě)詩(shī)唾罵一聲武夫粗鄙，但也只能如此。

　　修道者則瞧不起武者，飛在天上能把人溜一天，你來(lái)追啊，你追，我就起飛。

　　嗯，道門也看不起佛門，要不是被齊祖啟順帝打壓成傳統(tǒng)，你佛門算個(gè)啥。

　　佛門雖因道門被打壓也多少遭到波及，但在大齊還是能夠放心傳道的，武道內(nèi)的部分功法便受到其潛移默化的影響。

　　阿彌陀佛，施主口嗨久矣，迷途知返尤未晚也。

　　至于剩下的方士，不好意思，雖然不善戰(zhàn)斗，但是說(shuō)一句在座都是垃圾沒(méi)問(wèn)題吧？

　　其余四家：......

　　這也沒(méi)辦法。

　　畢竟方士涉及面太廣，不好太過(guò)得罪。

　　且不說(shuō)其如今煉丹能力幾乎能碾壓道門。

　　還有醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)、煉器高深、陣法通玄。

　　嗯，算命更是一絕。

　　所以幾乎各體系都離不開(kāi)方士的延伸品。

　　何況大部分方士都在大齊的天機(jī)閣，配官身。

　　.

　　葉落秋入了佛道六品，眼下就差把伽藍(lán)古廟當(dāng)自己家了。

　　他獨(dú)自去藏經(jīng)閣里逛了一圈，可惜沒(méi)任何收獲。

　　現(xiàn)在就差池底沒(méi)有探尋。

　　召喚伊琳。

　　人是化在水里的，卻是從地里長(zhǎng)出來(lái)的。

　　“怎么了這是？”葉落秋發(fā)現(xiàn)對(duì)方似乎有些膽戰(zhàn)心悸，身軀不停顫抖。

　　但隨著一個(gè)金珠發(fā)出亮光，伊琳逐漸正常，恢復(fù)平靜。

　　她這才解釋道：“我差點(diǎn)以為自己死了?！?p>　　葉落秋摸著鼻子，“抱歉，忘了把你踢出去?！?p>　　剛才伊琳的意識(shí)被卡在虛境，相當(dāng)于一種特殊的假死狀態(tài)。

　　無(wú)法思考，沒(méi)有夢(mèng)境。

　　好在現(xiàn)在握著墮厄念珠。

　　伊琳愈發(fā)覺(jué)得這是個(gè)難得的寶貝，順帶將洛虛也視為救她脫離苦海的關(guān)鍵。

　　洛虛是個(gè)好人。

　　“現(xiàn)在需要做什么嗎？”

　　她自然注意到佛雕不在。

　　“一起看看下面？”葉落秋指著池子。

　　“好啊~”伊琳櫻唇輕啟，美目流波，臉?lè)合脊猓δ樣?