PS：不知道為什么被審核了……可能是因?yàn)椴缓有吩~語(yǔ)，不過(guò)我不太清楚怎么樣的才算不河蟹；也可能是因?yàn)槲乙昧瞬糠职俣劝倏评锏馁Y料，雖然我分明注明了出處……anyway，為了不讓親們白等，只能略作修改刪減后再上傳一次了，前面那章請(qǐng)親們自動(dòng)忽略……
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和WS的司命，粗神經(jīng)的廉貞，guichu的楊二郎以及腹黑的玄天不同，負(fù)責(zé)掌管功名利祿，護(hù)佑文風(fēng)昌盛的文昌帝君，歷來(lái)就是以溫良恭儉聞名于天宮的——玄天常說(shuō)，若是沒(méi)有文昌這樣好脾氣的粘合劑在他們這些人之間周旋，性格天差地別到他們這境界的人是根本不可能湊到一塊兒的。
不過(guò)呢，正所謂近朱者赤近墨者黑，文昌本性又是那種溫和寬容，接受能力極強(qiáng)的性子，和玄天那幫幺蛾子接觸久了，到最后他竟奇跡般地融合了他們所有人的特點(diǎn)！
對(duì)此，天宮曾一度流傳著這樣一首打油詩(shī)——好帝君就該像文昌那樣：賣得了萌，耍得了二；曬得了下限，紅得了臉頰；玩得了小清新，咽得下重口味；聽(tīng)得了廣陵散，吃得了臭豆腐；你吐槽他就能毒舌，你面癱他就能腹黑；斥退過(guò)死皮賴臉的瑤池女仙，躲得了不懷好意的妖魔鬼怪！
比較遺憾的是，全面發(fā)展的文昌帝君雖然門門功課都在八十五分以上，但單獨(dú)面對(duì)偏科滿分的人時(shí)，就沒(méi)轍了。換句話說(shuō)，當(dāng)真武幫的人全部聚在一起時(shí)，起決定性作用的往往是他文昌；可當(dāng)他單獨(dú)面對(duì)其中某一個(gè)，尤其是玄天這種單體攻擊力暴強(qiáng)的腹黑大神時(shí)，他就只能乖乖認(rèn)輸了。
好了，個(gè)人介紹完畢，現(xiàn)在讓我們轉(zhuǎn)回正題。
上回書(shū)說(shuō)到，從岱東月穿越過(guò)來(lái)直至今日，作為我們男一號(hào)的一號(hào)好基友的文昌帝君，之所以遲遲沒(méi)有正式登場(chǎng)，主要是因?yàn)?，他下凡了—?p> 和岱東月等人非常正式的入世歷劫不同，文昌所謂的下凡，說(shuō)白了就是偷溜去人間游玩——既省了跟玉帝酆都打報(bào)告的麻煩手續(xù)，又能享受偷溜出門的刺激感，故而天宮很多閑得dan疼的大神都有這癖好，譬如紫微大帝，還因此找回了小女兒洺箏。不過(guò)文昌這次下凡除了游玩散心外，還想順便看看這些年他在人間的香火供奉情況。
當(dāng)然了，未免被玉帝發(fā)現(xiàn)，大神們下凡的時(shí)間一般不會(huì)超過(guò)一個(gè)月，也就是人間三十年的樣子。玉帝也很能理解他們身居高位不勝寂寞，所以只要眾仙神們不做出過(guò)分的事，玉帝他老人家一般來(lái)說(shuō)都是睜一只眼閉一只眼的。
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冀州中部的越西城，便是文昌飛升前的老家。城北金馬山上建有專用來(lái)祭祀文昌帝君的梓潼宮——哦，順帶提一句，文昌帝君在人間本名張亞子，飛升后玉帝賜名梓潼，后封文昌帝君。所以越西的梓潼宮，毫無(wú)疑問(wèn)是文昌在人間所有供奉寺廟的總部。
彼時(shí)玄天正忙著收岱東月為徒，文昌卻是悄無(wú)聲息地下到了凡間，掐了個(gè)隱身術(shù)悠哉悠哉逛起了他的梓潼宮，順便還實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)前來(lái)參拜的，內(nèi)心十分虔誠(chéng)的凡人許下的愿望。
梓潼宮香火鼎盛也不是一天兩天了，張梓潼童鞋這趟視察也只是慣例而已，幾天后，順利完成任務(wù)的他便騎著他的四不像坐騎樂(lè)顛顛地離開(kāi)了金馬山，準(zhǔn)備到附近的名勝古跡游玩一番。
誰(shuí)曾想幾個(gè)時(shí)辰后，名勝古跡沒(méi)尋見(jiàn)，倒是意外被他發(fā)現(xiàn)了一處沒(méi)有經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)的天然奇景——
那是一處隱秘在重重林間的山崖，一道山泉不急不緩地自崖上流下，在太陽(yáng)的折射下顯現(xiàn)出分外明麗璀璨的光華，崖底又有一水潭，零星的光透過(guò)四周樹(shù)木枝椏散落在澄澈的水面上，粼粼如夢(mèng)。
但這并不是文昌駐足于此的原因。真正讓他情不自禁斷了呼吸的，是山崖邊上，那一株婆娑的參天古樹(shù)。
古樹(shù)足有十?dāng)?shù)丈高，深褐色的樹(shù)干表面平滑如梧桐，枝頭開(kāi)著桃花狀的嫣紅花朵，翠碧的卵形葉片附于層層疊疊的枝椏之上，掩映了崖下大半個(gè)水潭，自成一派怡然與幽靜。文昌原以為，梓潼宮門前的古楊已是極盡剛俊，可同眼前這株不知名的婆娑古樹(shù)相比，卻是粗淺了太多太多。
他果斷收了坐騎，沿著崖邊的蜿蜒小路爬到了古樹(shù)面前，仰頭細(xì)細(xì)觀賞了一番，而后嘖嘖稱贊道：“果真奪天造化！得此美景，今次可算無(wú)憾矣！”
正在這時(shí)，他眼角瞥見(jiàn)樹(shù)邊有一塊山石，留念之心于是橫生——這個(gè)很好理解，我們炎黃子孫走到哪里都喜歡留念，諸如古代文人墨客喜歡題字作詩(shī)，現(xiàn)代人擺弄單反攝影留念，孫悟空在如來(lái)佛手指上寫(xiě)到此一游等等（喂，這里是不是混入了什么奇怪的例子）。文昌帝君管的就是功名利祿，所以他留念的方式，自然也跟普通文人墨客一樣。
“唔……這石頭太小了，就不寫(xiě)詩(shī)了，題幾個(gè)字好了！”他掏出自己的文曲星辰筆，略略思索了一下，刷刷在那山石上留下了四個(gè)蒼勁俊逸的大字——?jiǎng)倬扒褰^！
誰(shuí)知最后一筆剛剛落下，文昌還來(lái)不及欣賞自己的書(shū)法，身后就突然傳來(lái)一個(gè)清朗中帶點(diǎn)柔美，低沉中帶點(diǎn)撩人，叫人分不清是少年還是少女的，無(wú)奈的喟嘆聲：“唉，這些文人墨客，除了作詩(shī)就是題字，敢再?zèng)]有創(chuàng)意一點(diǎn)嗎？……我都躲到這了還不得清靜?！?p> 文昌愕然回頭，看著背后的古樹(shù)愣愣道：“是……你在說(shuō)話？”
輕輕搖曳著樹(shù)椏的古樹(shù)瞬間不動(dòng)了。
半晌，那個(gè)不知是男是女的聲音再度猶豫地響起：“你……聽(tīng)得見(jiàn)我說(shuō)話？”
文昌回過(guò)神來(lái)，有點(diǎn)好笑地打量著樹(shù)干道：“當(dāng)然聽(tīng)得見(jiàn)，我好歹是……呃，修道之人。倒是你，既然修成了精，為什么還窩在這種深山野林里？”甫一開(kāi)口，他便瞬間判斷出來(lái)，這株古樹(shù)的修為至少也有三千年了，按理說(shuō)早該修出人形，或者闖蕩或者禍害人世去了。可這廝卻偏偏反其道而行，將自己的真身安在這種深山老林里也就算了，還把自己所有的法力都放在了隱匿氣息上，再加上文昌一開(kāi)始為美景所迷，這才沒(méi)有第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)這株古樹(shù)的玄機(jī)。
古樹(shù)聞言，頗為無(wú)奈地答道：“你不知道，我一開(kāi)始是長(zhǎng)在一處名勝古跡里的，自打開(kāi)了靈識(shí)后每天都要遭受無(wú)數(shù)游客的騷擾，文藝點(diǎn)的對(duì)著我吟詩(shī)作對(duì)風(fēng)花雪月，粗暴點(diǎn)的直接拿刀在我身上刻各種留念文字和圖案，嚴(yán)重影響了我的修煉進(jìn)度！一般來(lái)說(shuō)，天資好的樹(shù)種長(zhǎng)上三五百年便能開(kāi)靈識(shí)，開(kāi)了靈識(shí)后，再修千年便能化出人形，可我卻足足花了兩倍的時(shí)間才勉強(qiáng)修出人形！我早已受夠了人世的煩擾，能挪窩的第一時(shí)間就將自己搬到了這里，想著先清靜個(gè)幾百年再說(shuō)。沒(méi)想到才清靜幾年，就被你丫的給發(fā)現(xiàn)了……”