第四十四章千葉經(jīng)

　　就在他準(zhǔn)備下塌從桌上找點(diǎn)水喝時(shí)，一個(gè)森森的背影出現(xiàn)在他的禪房門口，殘夢未醒在加上口渴，雙重感官下。

　　“鬼??！”那背影嚇得江火大叫一聲，險(xiǎn)些把手中的茶壺都丟了去。

　　等他回過神，認(rèn)清禪房前的人影就是昨晚消失的方丈師父便悻悻的拍著胸口時(shí)，那背影開口了。

　　“你知道老衲的多少秘密？”

　　老僧的聲音不再蒼老，反倒有一種中氣十足，似少年般的感覺，江火錯(cuò)愕的伸出手，在自己的圓臉上狠狠的掐了一把，疼痛的感覺使他接受了現(xiàn)實(shí)。

　　確實(shí)是方丈師父沒錯(cuò)，只是這聲音改變得太大了，簡直和剛才夢境中聽到那少年呵斥百姓時(shí)的一模一樣。

　　禪房內(nèi)，有些冷，穿好布衣，點(diǎn)上油燈，此時(shí)江火不敢出去，他害怕自己望見的人和夢境中的一樣，害怕老僧像夢境中的那個(gè)少年提刀走殺。

　　“既然不知道，那就罷了，葉子化成的蟲子吃了其它八片葉，還有一片存留，幫我收好這最后的葉，不然會(huì)很嚴(yán)重?！?p>　　許久不見屋內(nèi)回聲，老僧嘆了一句。

　　見門前的背影就要轉(zhuǎn)身，江火急忙問道：“什么是葉？”

　　老僧沒有回話，一個(gè)閃身離去。

　　砰的一聲，紙窗被物拾打破，一本發(fā)皺的經(jīng)書出現(xiàn)在江火手中，借著油燈，他看清了經(jīng)書上的字。

　　這本經(jīng)書有指頭寬的厚度，邊緣的書頁卷皺，顯然是被翻了很多遍，裝訂線也只有幾根隨意的穿過，看來還是人手工縫制上去的。

　　“千葉？”

　　江火輕聲的念出經(jīng)書封皮上的文字，翻開經(jīng)書，完全是他看不懂的東西，老僧說他最后一片葉就藏在經(jīng)書中，江火半信不信，翻遍了經(jīng)書也沒找到那什么葉子。

　　再次倒著翻回，從書的右邊看至左邊，順序?qū)α?，但是他還是看不懂，上面的東西分明是用梵文寫的，而且墨汁也不怎么清晰。

　　第一縷光透過紙窗的時(shí)候，江火打開了房門，把千葉經(jīng)書放到自己懷里收好。

　　這天，正殿中再次響起木魚聲，不過目蓮沒有進(jìn)去拜大佛，他拿著一把掃帚，從花壇邊掃過，把那些微黃的落葉掃進(jìn)花壇里，每一個(gè)動(dòng)作非常認(rèn)真，就好像對待他念的經(jīng)文一樣。

　　沙沙聲中，目蓮掃完了大部分地方，揮舞著手中的掃帚把落葉放進(jìn)花壇，見來人是江火，他呵呵的笑了一下，問了一聲好，而后繼續(xù)向別的地方走去。

　　“目蓮肯定知道些什么，不然那天他不會(huì)說‘你不懂’這三個(gè)字?！苯鹫f著，又看到枯松在修剪樹枝，這道長把寺廟的大部分花草都修剪成陰陽魚的模樣，看樣子是打算把道家的東西搬進(jìn)佛寺。

　　江火慨嘆了一聲，沿著青石小路，慢慢的走著，從懷里拿出千葉經(jīng)書，再次看了幾遍，既然老僧說讓他保管好最后一片葉，那就不能去問目蓮這上面說的是什么，盡管他很想問目蓮上面的梵文怎么讀。

　　進(jìn)入藏書閣，擬對著經(jīng)書上面的文字，看過一塊塊木板。

　　木板上有梵文和漢字兩種注釋，江火想用最笨的辦法解出經(jīng)書上面的內(nèi)容，一個(gè)字一個(gè)字的對。

　　第一塊木板很快對完，僅找到十五個(gè)字，江火掏出懷間的毛筆和宣紙，在宣紙上記錄下這幾個(gè)字，又往后面一一對去，共有上百塊木板。

　　這一天的時(shí)間，江火對完五十多塊木板后，解出上百個(gè)文字，發(fā)現(xiàn)這本經(jīng)書竟是與現(xiàn)代催眠術(shù)相關(guān)的，而且看上面的理論已經(jīng)相當(dāng)成熟。

　　經(jīng)書中把催眠術(shù)稱作普渡術(shù)。

　　回到禪房后，他把那些查找到的文字編排了一下。

　　“咦？千葉僧人？”

　　在千葉經(jīng)書的頁尾他發(fā)現(xiàn)了千葉僧人這四個(gè)字，又再次翻了幾遍，就只有這四個(gè)字是用漢字書寫的，明顯是作者為了留個(gè)獨(dú)特的記號才寫上去的。

　　之后的半個(gè)月內(nèi)，江火再次去了幾次藏經(jīng)閣，把千葉經(jīng)上的文字全部找了出來，大部分是在須彌真經(jīng)內(nèi)找到的，芥子真經(jīng)中找到的也很多，這令江火對普渡大法的存在更加相信了幾分。

　　以前他還以為那普渡大法是老僧自創(chuàng)的，為了好聽才那么叫的，此時(shí)看來卻是不然。

　　《千葉經(jīng)》中講的是一個(gè)小故事，菩提樹千年一結(jié)果，千年后，佛主忘了命座下弟子收菩提子。結(jié)果那枚菩提子久久不落，最后卷起九片菩提葉，逃出靈山。

　　菩提子吃了九片菩提葉，化身千葉僧人。

　　吞吃了九片菩提葉的他精通佛門最高深的佛法，但千葉僧不像佛門中的其他人那樣普渡世人，相反他在世間糾集信徒，妄圖搗毀靈山。

　　最后與佛主打了一戰(zhàn)，佛主回靈山，千葉僧不知所蹤。

　　江火猜測此經(jīng)多半是人杜撰的，但經(jīng)書中的普渡大法倒是很有意思，講究在人的腦海中種下菩提子，而這個(gè)菩提子就是因果，佛與你有因果，你將來必皈依佛。

　　吞吃下自己內(nèi)心的九片因果葉，便化身千葉僧。

　　上面說每個(gè)信徒都能成為千葉僧，因此千葉才在很短的時(shí)間內(nèi)聚起信徒，從而向靈山挑戰(zhàn)。

　　江火看了幾遍依舊不信，依舊認(rèn)為是作者唬讀者的，況且某國度信徒那么多，某個(gè)信徒隨便杜撰出一篇就拿出去當(dāng)經(jīng)書賣是很正常的。

　　半夜里，江火收好經(jīng)書的同時(shí)又想起九型人格的說法，九這個(gè)數(shù)字在很多學(xué)說中很常見，道經(jīng)中也以九為極，過一歸元，超過九就會(huì)回到一，所以才有九九歸一的說法。

　　“對了，現(xiàn)代社會(huì)不是講究九型人格嗎？莫非編撰此書的人真就了解這九種人格？”江火自語道，他忽然猜想到千葉乃是一本以人格類型杜撰的經(jīng)書。

　　超過一的數(shù)字實(shí)際上不是固定的數(shù)，它可以是十，十便是一，也可以是百以上的數(shù)字，或者千以上的數(shù)字，只是那九作為大范圍內(nèi)的數(shù)字，限定了九大種類。

　　“因此千葉才叫千葉，而不叫九葉！”

　　猜出這個(gè)東西，江火自己都被自己嚇了一跳。

　　“若是這樣的話，千葉僧吃了自己八片葉，再吃一片就能圓滿了？也就是人格蛻變到極致！”

　　江火進(jìn)一步猜想，趕忙收回思緒，一個(gè)人格沒有絲毫缺陷的人實(shí)在無法想象，那樣的人會(huì)作惡還是為善也無法想象，他終于明白了老僧的意思，保留最后一片葉就是保留最后一個(gè)人格。

　　保留善念還是保留惡念？