013初學(xué)北冥
像這樣類似于秘法的招式，在以前楊隨也接觸過不少，每一個(gè)人都當(dāng)做壓箱底的底牌，不到生死關(guān)頭，絕不輕易動(dòng)用。
像趙家兄弟這樣，實(shí)力不強(qiáng)的人，想要?jiǎng)佑眠@樣的招式，所需要付出的代價(jià)實(shí)在太大。
一般來(lái)說(shuō)所付出的代價(jià)越大的招式，所發(fā)揮的威力也就越厲害，曾經(jīng)楊隨看見過一個(gè)人，付出了自己的壽命為代價(jià)，召喚出毀天滅地的魔法，將一個(gè)世界里面最強(qiáng)的存在，都一擊轟成飛灰。
但是在楊隨眼中，趙家兄弟這樣的弱小人物，如果選擇放棄身上的兩本絕世神功，從而退后逃走，那么楊隨也不會(huì)非要?dú)⑺浪麄?。畢竟就以現(xiàn)在自己的實(shí)力而論，先得到增加實(shí)力的東西，才是最為關(guān)鍵。
日后有的是機(jī)會(huì)在其他的世界，截殺主神空間的輪回者，讓主神的恢復(fù)速度不斷減緩。
在趙家兄弟的身上，找出兩本神功的秘籍，翻開號(hào)稱天下第一的輕功凌波微步。
上面的內(nèi)容以易經(jīng)四十八卦為根基，然后不知道在多少歲月之中，才將這套輕功步法創(chuàng)造出來(lái)，沒有學(xué)過道家典籍易經(jīng)的人，很難看懂里面所書寫的內(nèi)容。
尤其是‘歸妹’‘應(yīng)爻’‘無(wú)咎’之類的，以楊隨走過十多個(gè)世界的經(jīng)歷來(lái)看，也沒有任何的頭緒，畢竟以前的一切能力，都是通過主神的積分來(lái)兌換，不需要自己努力的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在失去了主神對(duì)自己的掌控，以自由的姿態(tài)行走在這些世界，沒有了主神的福利，只好靠著自己的天資不斷努力學(xué)習(xí)，才可以重新回到曾經(jīng)類似于‘神’的力量。
凌波微步的學(xué)習(xí)方法，楊隨打算放在段譽(yù)身上，畢竟段譽(yù)從小就喜歡看書，不管是道家典籍還是佛家經(jīng)典，都看過十之八九，要不然也不會(huì)在原本里面，拿到這凌波微步，就在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)有所成。
放下凌波微步，翻開北冥神功。
上面第一頁(yè)寫著‘北冥神功’四個(gè)大字，其后翻開第二頁(yè)，才看見正文內(nèi)容。
“《莊子》‘逍遙游’有云：‘窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修也?！衷疲骸曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也?！枪时九晌涔?，以積蓄內(nèi)力為第一要義。內(nèi)力既厚，天下武功無(wú)不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無(wú)不載，大魚小魚無(wú)不容。”
這段話是解釋如何通過北冥神功吸人內(nèi)力，以楊隨的經(jīng)驗(yàn)和眼力，自然能夠找到一點(diǎn)頭緒，不過這只是修行的心法，還差運(yùn)行的法門。
然后繼續(xù)翻開后面的書頁(yè)。
“手太陰肺經(jīng)暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤為要中之要，前者取，后者貯。人有四海：胃者水谷之海，沖脈者十二經(jīng)之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水谷而貯于胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內(nèi)力而貯之于我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷，不過一日，盡泄諸外。我取人內(nèi)力，則取一分，貯一分，不泄無(wú)盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤?！?p> 這是一條經(jīng)脈的修行運(yùn)行之法，一旦學(xué)會(huì)只要靠近這條經(jīng)脈的位置，就可以盡情的吸人內(nèi)力，全部轉(zhuǎn)化成自己最精純的內(nèi)力。
手太陰肺經(jīng)這條經(jīng)脈，所行走的路線正式手臂，所以原本中段譽(yù)的手碰到人，才可以被動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)北冥神功，將其所有內(nèi)力都吸食干凈。
北冥神功的要義，是吸一分內(nèi)力，便在體內(nèi)存上這一分，然后越積越多，最后可以讓人在短時(shí)間內(nèi)，獲得他人苦修數(shù)十年的內(nèi)力。
并不是說(shuō)吸過來(lái)，就可以直接使用，還要在體內(nèi)不斷運(yùn)轉(zhuǎn)數(shù)個(gè)周天，才可以讓他人的內(nèi)力變成自己的內(nèi)力，為己所用。
一只手拿著北冥神功，另外一只手對(duì)著燃燒火苗的蠟燭，輕輕的五指彎曲成爪一抓，一道看不見說(shuō)不清的力道，從楊隨的掌心中發(fā)出一股引力，牽動(dòng)蠟燭火苗顫動(dòng)的方向。
這一點(diǎn)不顯眼的變化，很清楚的出現(xiàn)在楊隨眼中，雖然感覺到這北冥神功的威力無(wú)窮，但是此時(shí)身上的內(nèi)力是消耗一空，才可以讓自己不用散功，就可以開始學(xué)習(xí)這北冥神功。
但是楊隨還是有些感覺不滿意，自己雖然可以修煉這套北冥神功，但是少林寺的小和尚虛竹，運(yùn)道逆天，竟然得到無(wú)崖子一生七十年的內(nèi)力。
在擂鼓山上，巧破段延慶在珍瓏棋局被困之難，得到段延慶的指點(diǎn)，逆行棋子破掉這百年來(lái)沒人能夠破解的珍瓏棋局，得到無(wú)崖子的醍醐灌頂，從一個(gè)三流習(xí)武之人，變成了后天巔峰的絕世高手。
不過楊隨也不是不知足的人，得到這北冥神功，也是自己的運(yùn)氣，從此這天龍世界，就該輪到自己的崛起，不管是慕容復(fù)還是喬峰，都已經(jīng)不會(huì)在前面阻攔太久。
唯有隱藏在少林寺，一直不出現(xiàn)的掃地僧，他才是所有人的大敵。以前還在主神空間的時(shí)候，曾經(jīng)聽人說(shuō)過，掃地僧的實(shí)力可能已經(jīng)突破到先天，可以堪比修真之人的存在。
那時(shí)候楊隨走的路子是其他方向，沒有經(jīng)歷過武俠世界，所以不知道習(xí)武之人突破的困難，從習(xí)武之初開始，到突破后天和先天，到底要經(jīng)歷多么困難的阻礙。
不過楊隨現(xiàn)在擁有了北冥神功，就算后面無(wú)法突破先天境界，只要內(nèi)力足夠，也可以生生的堆出一身堪比先天的實(shí)力。
于是楊隨就在這瑯環(huán)玉洞里面，開始苦練北冥神功的修行之法，爭(zhēng)取能夠在短時(shí)間內(nèi)，學(xué)會(huì)這最簡(jiǎn)單的幾條經(jīng)脈，然后擁有在江湖上任意吸人內(nèi)力的能力。
人體的筋脈分為十二正經(jīng)，也就是所謂的十二經(jīng)絡(luò)，代表人體全身上下的所有位置。從大腦經(jīng)過心臟，然后又分開蔓延到四肢，這才是完整的十二正經(jīng)。
這北冥神功正好應(yīng)對(duì)十二正經(jīng)的運(yùn)轉(zhuǎn)路線，只要能夠完完整整的學(xué)會(huì)十二正經(jīng)的法門，日后不管是誰(shuí)和自己相對(duì)，都可以以北冥神功吸干他的內(nèi)力。
不過楊隨也很清楚，這北冥神功雖然厲害無(wú)比，但是卻不是一套完整的內(nèi)功心法。這里只有北冥神功的所有口訣，還差一半叫做北冥真氣的功法。
北冥神功分為兩部分，第一部分就是奪人內(nèi)力，為己所用的北冥神功。
第二部分叫做北冥真氣，是突破到先天境界的人，才可以修行的內(nèi)功心法，這北冥真氣雖然存在，但是卻沒有人知道在何處，要不是以前在主神空間一起輪回的隊(duì)友，在他耳邊說(shuō)過，楊隨也不會(huì)知道，這北冥神功的第二部分，竟然堪比基礎(chǔ)的修真功法。