第四十一章 枯竹化身，東極歲星

　　在無(wú)邊的黑暗之中不知道多少時(shí)間，厲長(zhǎng)生方才幽幽然的蘇醒過(guò)來(lái)，只覺(jué)著周身上下一片疼痛，腦袋也是疼痛到無(wú)以復(fù)加，幾乎就要開(kāi)裂了來(lái)。

　　勉強(qiáng)抬起身子來(lái)，厲長(zhǎng)生晃晃腦袋讓自己略微清醒一些，忽然間厲長(zhǎng)生想起什么，搖搖頭苦笑道：“枯竹子前輩說(shuō)是一些小小心意，卻是給我送了一份大禮啊?！?p>　　原來(lái)枯竹子借著大日真火的力量蘇醒了隱藏在顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)內(nèi)的一絲殘魂，并暗中勾連厲長(zhǎng)生定計(jì)，幫助厲長(zhǎng)生煉化了顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)，不然以厲長(zhǎng)生操縱大日真火的時(shí)間，哪里能煉化了這洞天大陣的機(jī)要陣眼。

　　煉化了顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)后，枯竹子借著法寶之力，驅(qū)使了自家本體，也就是那棵巨竹來(lái)，以本體之力斬殺了那天風(fēng)老道。

　　之后枯竹子的殘魂做了這些事情之后，也接近消散，最后所說(shuō)的給厲長(zhǎng)生的一點(diǎn)小小心意，便是枯竹子驅(qū)動(dòng)法寶以及本體之力，將自家本體煉化做厲長(zhǎng)生的身外化身，并將自己所有記憶留在身外化身之中，他現(xiàn)在之所以頭疼欲裂，也正是因?yàn)闊捴粕硗饣硇枰獙栭L(zhǎng)生本身念頭撕裂開(kāi)來(lái)，劃分一律到身外化身之上。

　　做完這一切之后，枯竹子這一縷殘魂便消散了去，與天風(fēng)老道一般，徹底的消失在這個(gè)世界上。

　　厲長(zhǎng)生依照枯竹子所留下法門(mén)驅(qū)動(dòng)，從眉間便是一道青光閃耀而出，一個(gè)身影出現(xiàn)在厲長(zhǎng)生眼前，與厲長(zhǎng)生一般無(wú)二模樣，便是厲長(zhǎng)生之身外化身是也。

　　看著眼前身外化身，厲長(zhǎng)生依照枯竹子留下之法，驅(qū)使這身外化身，一動(dòng)念之下，竟然如同心神被一分為二一樣，可以同時(shí)操控本體以及身外化身，這種奇妙的感覺(jué)叫厲長(zhǎng)生很是新奇。

　　感受了一下這具枯竹子本體所煉化身外化身，卻發(fā)現(xiàn)這具化身竟然有著無(wú)比可怕的肉身強(qiáng)度力量，甚至修為都是煉氣化神初期修為，比之本體來(lái)還要高出一個(gè)大境界，驅(qū)使起來(lái)倒是沒(méi)有一絲障礙。

　　驅(qū)使這自家身外化身將本體抱起，厲長(zhǎng)生頓時(shí)有種奇妙的感覺(jué)，笑道：“這種自己抱自己的感覺(jué)真是奇怪，以后這化身便叫做枯竹化身吧，也算是對(duì)枯竹子前輩的紀(jì)念?！?p>　　說(shuō)罷，以枯竹化身驅(qū)動(dòng)這洞天大陣機(jī)要陣眼，也就是那顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)，操控著那竹海之中裂開(kāi)一條通天大道，直直往那之前巨竹的方向而去。

　　枯竹化身抱著本體，飛縱起來(lái)比之飛鳥(niǎo)還要快速，不過(guò)多久就來(lái)到了之前巨竹所在位置，此時(shí)看去，巨竹離去在原地留下了一個(gè)二十多米寬闊的湖面，湖面之中滿是散發(fā)著絲絲青色的湖水，站在湖邊，厲長(zhǎng)生便可聞到，湖水中散發(fā)出的濃烈竹香氣。

　　“這便是枯竹子前輩記憶之中的竹髓了?！?p>　　厲長(zhǎng)生開(kāi)口道，眼前這湖水乃是一種叫做竹髓的天材地寶，乃是枯竹子本體巨竹凝聚天地靈氣，并本身甲木之氣凝結(jié)而來(lái)，其內(nèi)含有龐大生生之力，只消一滴化開(kāi)便可以讓尋常人漸漸的革毛洗髓，達(dá)到延年益壽，強(qiáng)身健體，就是修行之人喝下也可以快速補(bǔ)充法力，卻是難得的寶貝。

　　眼前這一湖水的竹髓，乃是枯竹子在此修行千年加之后來(lái)鎮(zhèn)壓天風(fēng)老道的五百年本體無(wú)意識(shí)積累下來(lái)，非常難得，此時(shí)正好為厲長(zhǎng)生本體療傷。

　　只見(jiàn)枯竹化身抱著厲長(zhǎng)生一下躍入湖水之中，本體盤(pán)腿坐在湖水底部，呼吸間吞吐湖水，竟然沒(méi)有一絲窒息之感，并不斷的恢復(fù)著本體。

　　此時(shí)，枯竹化身一躍而起出了湖水，任由本體在湖水內(nèi)療傷修煉，此時(shí)厲長(zhǎng)生修行的卻非是原本的《龍虎日月坎離真功》，而是得之于枯竹化身中枯竹子留下記憶中的一門(mén)功法，喚作《甲木長(zhǎng)生回春功》，乃是一門(mén)極為頂級(jí)的療傷功法，在此時(shí)最是合用。

　　安排好了本體，枯竹化身便來(lái)到了原本竹屋所在，現(xiàn)在此處只有那顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)在此。

　　厲長(zhǎng)生上前而去，將手按在那顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)之上，發(fā)現(xiàn)這法寶棋盤(pán)配合棋子，便可以憑空立起陰陽(yáng)顛倒大陣，此陣其內(nèi)蘊(yùn)含無(wú)窮幻像殺機(jī)，虛實(shí)難測(cè)，之前厲長(zhǎng)生經(jīng)歷過(guò)的那個(gè)滿是霧氣的空間，便是大陣其內(nèi)一門(mén)幻像，最是能困人，要不是之前天風(fēng)老道指引，怕是厲長(zhǎng)生死都走不出去。

　　只是這顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)乃是這處洞天大陣機(jī)要陣眼，卻是不能移動(dòng)，如若取走，此處洞天便無(wú)有大陣護(hù)持，外人可輕易進(jìn)來(lái)，故此厲長(zhǎng)生并沒(méi)有動(dòng)此法寶之意思。

　　盤(pán)坐在顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)邊上，厲長(zhǎng)生開(kāi)始整理起枯竹子的記憶起來(lái)，枯竹子修行便有千年，記憶何等龐大，哪里是一時(shí)間可以整理出來(lái)，厲長(zhǎng)生此時(shí)只能略微整理出一些有用的，剩下的待到有空閑在慢慢整理。

　　厲長(zhǎng)生整理了一通記憶，倒是翻出了不少寶貴的財(cái)富，這枯竹子本體，也就是現(xiàn)在枯竹化身乃是一種喚作“青華竹”的異種。

　　枯竹子出生便是在這處被他喚作“竹庭澗”的洞天，在此得了靈智，獲得到了應(yīng)該原本是這洞天主人，一不知名的上古仙人傳承，修行數(shù)百年方才化形而出。

　　這枯竹子修行有成，靜極思動(dòng)便出了洞天行走天下，認(rèn)識(shí)了那天風(fēng)老道，那個(gè)時(shí)候天風(fēng)老道還是一正派道人，兩人結(jié)伴行走，游歷天下，那顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)也是在這段時(shí)間，枯竹子偶然間獲得的一件寶貝。

　　兩人行走天下數(shù)百年，都各自有所感悟，便各自回洞府修行，不想這一修行便到了五百多年前，枯竹子修行至煉氣化神巔峰修為，修成元神，卻是遇著門(mén)檻，覺(jué)著久不見(jiàn)老友，便出了洞天去。

　　出了洞天枯竹子尋到天風(fēng)道人洞府，卻不見(jiàn)老友，后各方打聽(tīng)方才知曉，當(dāng)年的老友天風(fēng)道人竟然墮入魔道，犯下無(wú)邊殺戮。

　　也是天意使然，兩個(gè)數(shù)百年的好友偶然間狹路相逢，見(jiàn)著老友變得殺伐無(wú)算，禍害天下之模樣，枯竹子毫不猶豫的與老友動(dòng)手。

　　兩人修為相仿，都是煉氣化神巔峰，但是天風(fēng)老道墮入魔道之后，手段兇殘多變，加之戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)比之常年在洞天閉關(guān)的枯竹子豐富不知道多少，幾場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái)，枯竹子反而幾乎被天風(fēng)老道斬殺。

　　之后枯竹子孤注一擲，引天風(fēng)老道來(lái)到自家洞天，以洞天內(nèi)那古仙人留下的大陣想要鎮(zhèn)壓天風(fēng)老道，不想天風(fēng)老道身負(fù)魔寶，被他破陣而出。

　　為了不讓老友再出去危害人間，枯竹子毅然而然的犧牲了自己，爆了自身元神，將那魔寶帶著天風(fēng)老道肉身一起消滅，并以本體配合顛倒陰陽(yáng)大棋盤(pán)鎮(zhèn)壓天風(fēng)老道在此洞天，直到今日。

　　看完這段記憶，厲長(zhǎng)生不由感嘆一聲：“這還這是相愛(ài)相殺，你們二人一并煙消云散，也是天意?！?p>　　說(shuō)罷，厲長(zhǎng)生便開(kāi)始查看枯竹子記憶之中所記憶的功法以及術(shù)法起來(lái)。

　　這枯竹子得了這洞天原本主人的傳承，那位古仙人所修行的功法卻是一門(mén)喚作《五方上帝道玄顯圣真功》的功法，修行至極致不但可以五氣朝元，并可化五氣為五方上帝元神顯圣，極為厲害。

　　卻不知何種原因，枯竹子獲得的傳承之中，這門(mén)功法有所殘缺，所剩余部分只有《五方上帝道玄顯圣真功》之中的《東極歲星真功》以及《西極太白真功》兩門(mén)相對(duì)齊整，其余三門(mén)《北極辰星真功》《南極熒惑真功》《中極鎮(zhèn)星真功》都已然殘缺至只有只言片語(yǔ)，根本無(wú)法修行。

　　好在枯竹子也算是天資出眾，加之乃是草木之體，竟然憑借著有所殘缺的《東極歲星真功》推演出了修行之法，并在千年的修行游歷之中，創(chuàng)出了不少適合自己的神通術(shù)法，比如之前厲長(zhǎng)生本體療傷所用的《甲木長(zhǎng)生回春功》，便是枯竹子自己摸索創(chuàng)造出來(lái)的。

　　整理了一下記憶之中的功法，那兩門(mén)相對(duì)齊整的《東極歲星真功》、《西極太白真功》原文對(duì)厲長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)還是非常晦澀難懂，基本一篇下來(lái)厲長(zhǎng)生都無(wú)法看懂半成，好在記憶之中有枯竹子自己修行推演以及修煉《東極歲星真功》的記憶，讓厲長(zhǎng)生可以依照記憶勉強(qiáng)看懂原本些許。

　　原本的《東極歲星真功》乃是對(duì)應(yīng)了五行之中木行，可吞吐木行之力，溫養(yǎng)強(qiáng)壯五臟之中對(duì)應(yīng)著木行的肝臟，并在肝臟內(nèi)生成培養(yǎng)東極青木之氣，讓人有著強(qiáng)悍的生生之力，修行到深處可在內(nèi)腑中點(diǎn)亮歲星也就是木星，最后甚至能以東極青木之氣化作東極青帝元神，擁有莫大神通。

　　可惜記憶之中枯竹子自己推演出來(lái)版本的《東極歲星真功》，乃是契合他本身的版本，可以說(shuō)是完全的魔改版本，根本就不適合人類(lèi)修行，反而是極為契合草木精怪修行，不然厲長(zhǎng)生便可以直接照搬過(guò)來(lái)。

　　雖然這枯竹子版本的《東極歲星真功》厲長(zhǎng)生本身無(wú)法修行，但是好在他的枯竹化身本來(lái)就是枯竹子本體所煉就，原本就算是修行過(guò)這功法，可以說(shuō)的上的最為契合，正好可以讓枯竹化身繼續(xù)修煉，看看能否讓著枯竹化身達(dá)到原本枯竹子的修為高度。

　　讀了一會(huì)兒原本的《東極歲星真功》，厲長(zhǎng)生就覺(jué)著精神極為疲憊，便只好放下，開(kāi)始理解起枯竹子版本的功法，好讓自家的枯竹化身以后可以修煉。