虛靜沮喪地對師弟說:“圈養(yǎng)血妖這件事,觀主他們恐怕早就知道,因?yàn)槁牭酱耸拢^主一點(diǎn)也不吃驚?!?p> 三位小道都沉默了,很多事情他們都不明白,以前那個(gè)正氣凜然的觀主,現(xiàn)在也看不明白了。
虛靜他們實(shí)在沒有心思帶著寧澤游玩,可也不能不管寧澤。
虛空眼睛一亮,建議道:“今天下午,清云長老要在道玄臺講道,我們不如帶寧道友去聽道,這樣不僅可以彌補(bǔ)我們的愧疚和失禮,對寧道友道途也有幫助?!?p> 虛靜和虛塵聽了也覺得極好,他們?nèi)嘶氐脚R溪小筑,將計(jì)劃告訴寧澤。
“我一個(gè)外人,前去聽道真沒有什么關(guān)系?”寧澤不想讓他們?yōu)殡y。
三位笑道:“白云觀講道,只講授一些經(jīng)驗(yàn)、感悟、常識,沒有忌諱。”
寧澤四人來到道玄臺,“道玄臺”是一座奇石方臺,古樸無光,臺上檀香裊裊而起……
臺下擺著清心蒲團(tuán),已有數(shù)百人落座,寧澤他們找了四個(gè)蒲團(tuán)坐下。
虛空對寧澤輕聲道:“清云長老,是我派修為最高的長老,他為人古板,威嚴(yán)極重,卻樂為人師,待會聽講,態(tài)度一定要端正……”
寧澤點(diǎn)頭,表示明白。
寧澤默默觀察四周,估算道者數(shù)量,這里有五百通神武者,此派宗師不會超過四位,血河宗實(shí)力應(yīng)該相仿。
金光一閃,一位五十多歲的老道已坐在道玄臺上,此老須發(fā)濃密,頭梳道髻,木冠木簪,一件陳舊的古青色道袍,腳踩芒鞋,手持一把金色拂塵,從手柄到塵絲均為金色,極其華麗,和老道樸素穿著有些不搭。
清云真人閉起眼睛,開口就講:“‘筑基真元小,通幽真泉死,入微真?;?,通神真海生……’今日主講通神,入微真海為活,真海融入感悟,感悟圓滿,無形感悟融合凝聚,機(jī)緣一至,生出一個(gè)‘道’?!?p> 老真人頓了一下,解釋道:“真海將‘道’孕育出來,我稱之為生了,到底生了什么,每個(gè)人都不一樣,你感悟了什么,就生了什么?!?p> 清云真人停了一會,接著講道:“既生道,就要養(yǎng)道,就像生了孩子,你要養(yǎng)他,他才會成長,怎么養(yǎng)?我也不知道,我的道靠靜坐參悟養(yǎng)大……有的道者靠殺戮養(yǎng),有的靠睡覺養(yǎng),有的不養(yǎng)而養(yǎng),他也大了……這就是通神,以無形感悟成道基,以玄之又玄養(yǎng)道,直到有一天‘道’長大,可以離開紫府保護(hù),道果離體,就是‘成道’,成宗,到那時(shí),道果才有威力,在這之前‘道’如嬰兒、孩童,需要保護(hù),萬不可傷了,否則終生無法長成,道基易損,諸位慎重,”真人講完,化作金光飄走。
……
寧澤回到臨溪小筑,臨溪而坐,入了定法……
“筑基真元小”,筑基期,自己的每一滴真元都很小,分散在整個(gè)紫府中。
“通幽真泉死”,通幽期真泉,無生機(jī),如一潭死水,只能下上翻動,泉水中不會有生,稱之為死,確實(shí)如此。
“入微真?;睢保胛⑵谡婧?,有潮汐涌動,生生不息,在真海生成時(shí),日月為明的感悟融入其中,成了道種,它自然是活。
“通神真海生”,真海生機(jī)勃勃,整個(gè)海水精純到了極點(diǎn),卻非常柔和,廣博恢宏。
真海孕育出“道”,就是懸在真海上的明珠,此珠是他的道相,道相不完全是道,卻是道的承載。
“道”初生,極其脆弱,要護(hù)好它,靠什么護(hù)道?
真海是孕育“道”的母海,只有母海強(qiáng)大,才能更好的護(hù)道,練氣不可懈怠,要花更多時(shí)間練氣,壯大真海。
荒獸、妖、甚至人,都是道者的威脅,一旦身死,自然道消,身死道消,何等殘酷,護(hù)身即護(hù)道,要護(hù)身,護(hù)身之器,就為道器。
寧澤已生道,養(yǎng)道就迫在眉睫,“有人殺戮養(yǎng)道”,應(yīng)該是武者在殺戮中感悟殺意或其它,清云真人靠靜修參悟養(yǎng)道,那么自己怎么養(yǎng)?
他第一次感悟是在花溪旁,第二次是在大河上,第三次是在瀑布下,每次感悟都在水邊,自己是水系武者,喜歡靠近水,智者樂水。
隨著他感悟,真海開始放出光芒,這些光芒被明珠吸了過去,明珠猶如得到了營養(yǎng),帶動著真海潮起潮落,一種大歡喜從寧澤身上傳出……
白鹿跑到寧澤身邊臥下,蒼也靠了過來,修習(xí)立法,趨利避害是萬物本能。
寧澤一路走來,對天地萬物的感悟,對道與理的認(rèn)識,達(dá)到了他人無法企及的地步,只要他將這些感悟化為道珠養(yǎng)分,成道自不在話下。
那么這些道與理的共同點(diǎn)是什么?
“智慧”,寧澤雖不敢自稱為智者,但他的智慧確實(shí)不俗,他勤修定法,在定境中生慧,創(chuàng)出旁門武技,多為智慧,鑄就“打神鞭”是智慧,書法大家智不可少,禮法宗師豈會少智……
他一路走來化解重重危機(jī),靠的是智慧,他本資質(zhì)平庸,一步步走到現(xiàn)在也是智慧,所以他的“道”要以智慧養(yǎng)……
寧澤周身大放光明,白光又有不同,這是讓人癡迷的智慧之光……
白鹿被智慧光照到,它被開智,眼睛更加靈動,鹿眼流下了熱淚,它現(xiàn)在懂了很多以前不明白的事,自然的美好,以前從沒有這么清晰……
蒼被智慧光照到,他的眼珠更加剔透,藍(lán)得像寶石,他對“立法”瞬間全部悟通。
寧澤的智慧光越來越濃郁,這是他從出生到現(xiàn)在所有智慧的釋放,他明白了自己的道,智慧之光生成,猶如圣賢,智慧似海。
智慧光進(jìn)入紫府,被真海開始吸收……
這些智慧,有他第一聲哭泣的智慧…有他開口說話的智慧…有他邁出第一步,摔倒再次嘗試的智慧…有他識第一個(gè)字的智慧…讀第一本書的智慧……一絲絲,一縷縷匯入真海,細(xì)小的智慧后面是智慧洪流……
他開創(chuàng)武技的智慧…他刻制道器的智慧…他研習(xí)禮法的智慧…他祭煉禮器的智慧…他創(chuàng)出禹步的智慧…他起名的智慧…他每次戰(zhàn)斗的智慧…他修煉的智慧…他做人的智慧……匯成了巨大的智慧光流,涌入紫府……
真海翻起了巨浪將智慧光流壓入海底,再慢慢輸給明珠……
明珠初生,無法承受如此巨大的養(yǎng)分,這時(shí)就可以看出母海的護(hù)道作用。
寧澤身上的智慧光消失,所有積累注入真海,當(dāng)這些智慧完全被明珠吸收,他不知道自己會不會成道,應(yīng)該相差不大,因?yàn)檫@可是兩個(gè)寧澤的智慧。
他現(xiàn)在心中大喜,他明了道,養(yǎng)了道,他“成道”有望。
寧澤現(xiàn)在要做一件他很喜歡做的事,給明珠起個(gè)名字,想叫慧珠,佛家氣息太濃。
有了,就叫“滄海明月珠”簡稱“明月珠”,真海就叫“滄?!?。
道出:明月珠是由滄海孕育,有明的意境,月是靜,靜中生慧,有智慧。
且有憂傷而美麗的詩意:“滄海明月珠有淚”。