第四六章 待宰肥羊8

　?。ǜ兄x浪漫滴天空、熾熱小冰塊L、書(shū)友120312001651595、hdfccl_ghos、我是冬兒寶貝.......不一一具名了，感謝，感謝，非常感謝。）

　　扶乩最早聞?dòng)跂|晉，而首先見(jiàn)諸典籍記載的也是東晉末年的劉敬叔所著的《異苑》一書(shū)。東晉哀帝年間，江東一帶天師道（道教早期的分支）盛行，時(shí)任文職軍官的許謐（后來(lái)被尊奉為道教上清派第三代祖師）與號(hào)稱能夠通神的楊羲（后來(lái)被尊奉為洞靈顯化至德真人）都篤信天師道，因?yàn)橹就篮?，便開(kāi)始聯(lián)手共同創(chuàng)業(yè)，他們?cè)诰┒冀I(yè)（今南京）設(shè)立乩壇，許謐為壇主，楊羲為乩手兼紀(jì)錄人，通過(guò)請(qǐng)神、通神、扶乩這一系列流程，鼓搗出了《上清真經(jīng)》三十一卷這本書(shū)，至北周武帝天和年間時(shí)，又有一位叫王靈期的道士繼承了先輩們未盡的事業(yè)，復(fù)制了兩位祖師爺?shù)奶茁?，通過(guò)扶乩增補(bǔ)了《上清真經(jīng)》到一百八十六卷，從而形成了道教上清派的基本教科書(shū)。

　　上清派到隨唐時(shí)期曾盛極一時(shí)，最終與天師道逐漸融合，到明朝早期發(fā)展成為正一道，而中國(guó)道教兩大名門正派之一就是正一道，照此邏輯推理，正一道是道教派別的重要組成部分，《上清真經(jīng)》又是正一道的理論源泉，而《上清真經(jīng)》是通過(guò)扶乩術(shù)由神仙傳授的（真實(shí)與否在此不評(píng)價(jià)），所以得出結(jié)論如下，扶乩是道家發(fā)展歷史上的里程碑事件。

　　扶乩到了清代，更是達(dá)到了一時(shí)之盛，已經(jīng)開(kāi)始走下了神壇，上至達(dá)官貴族士大夫，下至升斗小民愚夫愚婦，有許多熱衷此道的發(fā)燒友，也發(fā)生了很多的趣事。例如清康熙年間戊辰會(huì)試，有舉子想請(qǐng)神仙幫忙作弊，于是拜壇求乩仙，乩仙很干脆，直接寫(xiě)下了‘不知’這兩個(gè)字。舉子估摸著是自己不虔誠(chéng)，于是磕頭禱告后跟神仙講道理：“您是神仙，怎么可能不知道呢？”（典籍原文：豈有神仙而不知之理？）碰巧這個(gè)乩仙大概脾氣不太好，換了大號(hào)的字寫(xiě)下：“不知不知又不知”。圍觀的人大笑起來(lái)，覺(jué)得這個(gè)神仙有性格很誠(chéng)實(shí)，知道就是知道，不知道就是不知道，沒(méi)有不懂裝懂。后來(lái)才知道這一科考題碰巧就叫”不知命無(wú)以為君子也”。于是那些圍觀者和聽(tīng)說(shuō)此事的人紛紛加入到扶乩術(shù)的粉絲大軍中來(lái)了，此時(shí)此刻，六子正在朝著這條路上飛奔。

　　在六子家里正在扶乩的老道嘴里哼哼唧唧，也不知道在念叨些什么，手上掌著的乩筆如鬼畫(huà)桃符一般，頃刻間就寫(xiě)滿了一沙盤(pán)，六子眼睛眨都不眨的盯著那些字，有些看得懂，有些太潦草又看不懂，很想開(kāi)口問(wèn)，可看到老道一臉神叨叨的表情，怕驚擾了神仙，又不敢開(kāi)口了。四毛則站在一邊始終面帶著微笑，一言不發(fā)。

　　老道士停下了乩筆之后，突然一聲大叫，仰天跌倒在地，雙目緊閉，一副不省人事的樣子。六子急得正要去扶，四毛一把拉住他：“別動(dòng)，神仙還沒(méi)走，凡人可不能碰，神仙走了，道長(zhǎng)自己就能醒了?！绷恿⒖虈樀貌桓覄?dòng)彈了。

　　六子家的地上因?yàn)榍餂龀睗竦木壒?，泥巴合著土，老道士躺了片刻就躺不住了，寒氣和濕氣直往骨頭縫里鉆，一骨碌爬了起來(lái)，不經(jīng)意的斜了四毛一眼，然后一言不發(fā)，沖著臨時(shí)擺設(shè)的香案，恭恭敬敬的又是上香又是跪拜，唬得六子忙不迭的普通也跪倒了地上，跟著望空氣磕頭。

　　道士參拜之后，長(zhǎng)吁了一口氣，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看著還在虔誠(chéng)設(shè)拜的六子：“起來(lái)吧，神仙已經(jīng)走了，老道今日請(qǐng)的乃是洞賓上仙，上仙本來(lái)不肯傳授天機(jī)，說(shuō)你做的事有虧德行，折了老道的壽數(shù)才求得真人發(fā)了善心點(diǎn)撥，你要好自為之啊?！?p>　　六子被老道說(shuō)中了心思，更是深信不疑，強(qiáng)自鎮(zhèn)定的連著磕了幾個(gè)頭，才站起身來(lái)，滿臉堆笑：“謝謝道長(zhǎng)，謝謝道長(zhǎng)，一點(diǎn)心意，不成敬意，勞煩道長(zhǎng)給我講講神仙都說(shuō)了什么吧?！闭f(shuō)著話，伸手從懷里又掏出來(lái)一塊銀子遞了過(guò)去。

　　“方外之人，要這些黃白之物有什么用？不是老道要你的，老道是替你供奉神仙的，也好給你消災(zāi)祈福?！崩系朗康难劬Π氡牥腴]，銀子已經(jīng)落到了他的手里。

　　“那是，那是，道長(zhǎng)您是世外高人，談銀子就俗了?！绷与u啄米似的點(diǎn)頭哈腰。

　　老道這才走到沙盤(pán)跟前，凝神靜氣看著里面的字跡，沉吟良久才開(kāi)口緩緩念道：“初年運(yùn)蹇事難謀，漸有財(cái)源如水流；一花一人皆木易，相逢即為命到頭；何以見(jiàn)得禍由此，人驗(yàn)金瘡花醉倒；若問(wèn)神仙如何解，避則名利一齊收?！?p>　　“道長(zhǎng)，您給解釋解釋唄？我有點(diǎn)聽(tīng)不明白?！?p>　　“大事不好，你有性命之憂啊?！?p>　　這句話差點(diǎn)沒(méi)讓六子一屁股坐到地上，臉色煞白：“道…道長(zhǎng)，到底是怎么個(gè)性命之憂？有沒(méi)有破解的辦法？求道長(zhǎng)指點(diǎn)迷津啊?！?p>　　老道士指著沙盤(pán)上的字逐句講解：“第一句是說(shuō)你從前命運(yùn)多舛，諸事不順，近年來(lái)才財(cái)源不斷，好運(yùn)臨頭?！?p>　　“對(duì)啊，這神仙的話就是準(zhǔn)，早些年我是霉運(yùn)不斷，后來(lái)遇到三爺才…..”六子正要往下說(shuō)，突然意識(shí)到有些話不能說(shuō)，便硬生生的卡住了。

　　老道仿佛全不在意一般，繼續(xù)說(shuō)道：“神仙說(shuō)你一花一人皆木易，相逢即為命到頭，這木易好像是個(gè)字謎。……”說(shuō)到這里，老道賣了個(gè)關(guān)子，口里叨咕著：“木易….木易…..木易為楊…..神仙的意思是你碰到的一花一人都和楊這個(gè)字有關(guān)，可到底有什么關(guān)聯(lián)才會(huì)命到頭？花為迷人驗(yàn)金瘡又是何意？老道就猜不透了。道非聲色，微妙難見(jiàn)。如人飲水，冷暖自知，不可向人說(shuō)也……”

　　六子剛才是驚恐，現(xiàn)在則是呆若木雞了，心中一片冰涼，尤其是那句一花一人皆木易讓他感覺(jué)如同被雷焦了一般，暗自想到：“都說(shuō)湛湛青天不可欺，老子干的這些個(gè)事，神仙可全知道……..”原來(lái)，六子在做秘密窟買賣的時(shí)候，一定會(huì)用到一種叫“楊果”的藥材，專門用來(lái)配置迷酒，江湖黑話叫“一杯倒”，給受騙者喝下之后，輕者會(huì)神志迷糊，任人擺布，重者會(huì)人事不省，如醉酒一般呼呼大睡乃至死亡。（有好奇心的朋友不用度娘了，為了免責(zé)，換了個(gè)藥名，查不到的，但事是真事，此物全株有毒，花和果毒性最大，歷代本草均有記載，歷史流傳的所謂“蒙汗藥”就是用此花制作，與酒同服，能使人麻醉、喪失知覺(jué)。人中毒后一般有惡心、嘔吐、腹瀉、心跳緩慢、血壓下降；嚴(yán)重者還有呼吸困難、心律不齊、血壓升高、手足麻木、運(yùn)動(dòng)失調(diào)和昏睡，甚至因呼吸抑制而死亡。死后尸檢可見(jiàn)瞳孔縮小，胃腸道出血，肺水腫和郁血，心肌、心內(nèi)膜及心外膜有溢血點(diǎn)，唇及指甲青紫等現(xiàn)象。）

　　“這個(gè)人會(huì)是誰(shuí)？求道長(zhǎng)指點(diǎn)，我一定重金酬謝?！绷油蝗幌肫饋?lái)，今天算卦扶乩不就是為了挖出那個(gè)泄露消息的人是誰(shuí)嗎？既然神仙知道有這么個(gè)人，也一定能有找到他的辦法，所以，他也顧不上害怕了，趕緊的撿最重要的事追問(wèn)老道。