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功蓋三分國

第2章 醫(yī)治

功蓋三分國 陽懿 3131 2017-10-06 10:19:41

  黎明時,諸葛瑾不怎么放心,再次到二弟諸葛亮的房間探視。

  卻正好看到,三弟依偎在諸葛亮腳旁的床榻上睡著,身上還蓋著一方薄被;二弟諸葛亮卻是再次醒來,雙眼炯炯有神的看著窗外的黎明。

  “二弟醒啦?”

  諸葛瑾語氣中有著喜悅。

  俗話說,長兄如父。

  在南陽的這幾年里,諸葛瑾那是又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的,一把屎一把尿的拉扯兩個弟弟長大。是以,諸葛瑾對兩位弟弟的感情那是極深的。

  諸葛亮掙扎著靠在床頭,安慰著兄長道:“勞大哥操心,愚弟感覺已經(jīng)好多了?!?p>  練氣出了岔子,肯定是不可能自動痊愈的。

  能醒過來已經(jīng)算是命大,小命也算是保住了;但身體中經(jīng)絡(luò)上的傷,和腦海中的傷勢,那些才是硬傷。若沒有調(diào)理好,落下病根,日后三病五災(zāi)、頭痛腦熱的,那將是常態(tài)。

  諸葛瑾雖不練氣問道,這一點(diǎn)卻還是懂的。

  “二弟既然醒來,想來也是無大礙,但身體卻還得好好調(diào)理?!?p>  “朝食之后,大哥就去一趟涅陽縣,憑著叔父昔日的交情,想必也能請來張家名醫(yī)為二弟診治。二弟無需擔(dān)心,好好養(yǎng)傷即可?!?p>  諸葛瑾說著,還為三弟諸葛均掖了一下被角。

  原本,昨日午后,諸葛瑾就準(zhǔn)備前往涅陽縣的,只是當(dāng)時恰逢二弟諸葛亮醒來,歡喜之下,又延請附近鄉(xiāng)里中的醫(yī)者診斷開藥,這就給耽擱下來。

  村醫(yī)雖然說過,諸葛亮已經(jīng)沒什么大礙。

  但諸葛瑾覺得,還是請來張氏名醫(yī)世家診治一下的好。

  ……

  “那就有勞大哥啦!”

  對這份熟悉而又陌生的親情,諸葛亮極為感動。

  從襄陽城外的隆中,到宛城左近的涅陽縣,卻不是那么好走的。

  道路沒什么問題,附近也沒有什么匪患,主要還是這個地段的問題。

  宛城被曹操收入囊中之后,自襄陽至宛城的這百余里之間,就正好是劉表與曹操的勢力交錯之處。目前,雙方雖還沒有爆發(fā)大戰(zhàn),但小打小鬧的你來我往,卻還是有的。

  所謂兵匪一家。

  劉表麾下的荊州兵,多半是不會為難諸葛瑾的。

  但曹操的兵馬卻貌似不是那么好說話的。

  遇上講理的曹軍還好說,給點(diǎn)錢帛就能打發(fā);遇上不講理的曹氏匪兵,連人帶牛車一起扣下,只怕還會被安上一頂奸細(xì)的帽子。

  這事以前也是有發(fā)生過的。

  所以,從襄陽到涅陽的這條路,其實(shí)并不安全。

  但諸葛亮卻并沒有攔下大哥,不讓他前往涅陽犯險。

  一者,蜀漢丞相諸葛亮的記憶雖然破碎不堪,也沒有關(guān)于涅陽求醫(yī)的這段記憶。但蜀漢丞相既然渡過此劫,而長兄諸葛瑾后來還活躍在孫吳集團(tuán),這便說明,兄長此行多半是無礙的。

  即便請不來涅陽縣張氏名醫(yī),想來長兄也沒有遭到曹軍太過詰難。

  再者,就算遭到曹軍詰難,這在諸葛亮看來也不會有什么大危難。

  此前,曹操攻打陶謙的時候,或是真的在徐州屠過城。但是,自從曹操迎奉天子駕臨許昌之后,曹軍中的害群之馬便被剔除得差不多了,即便還有三兩只,多半也會收斂許多。

  更重要的是,在這個時代,即便是亂兵,除非殺紅了眼,一般情況下都不會屠殺士人的。

  以長兄諸葛瑾的士人身份,肯定不可能在曹操的地盤上暢通無阻,或許還會遭到曹軍些許詰難,卻絕對是沒有性命之虞的。

  既如此,諸葛亮為何還要阻止兄長走一遭涅陽縣的?

  況且,他諸葛亮也想早日痊愈的說。

  ……

  次日傍晚,諸葛瑾果然安然無恙歸來,牛車上,還有一并請回來的神醫(yī)張仲景。

  這時的張仲景正待在老家涅陽,整理著這幾年的行醫(yī)所得。諸葛瑾趕到涅陽時,只說明來意,張仲景便連夜上了諸葛瑾牛車趕來隆中。

  這兩日,諸葛亮的病情并沒有惡化,卻也沒有絲毫好轉(zhuǎn)。

  渾身經(jīng)脈像是寸斷一般,諸葛亮只能躺在榻上,并腦海中不時有著陣陣刺痛。

  上一世的零星記憶中,諸葛亮也好幾個法術(shù),是可以自行調(diào)理這點(diǎn)小傷的。

  但這時的諸葛亮,卻因修法不成反受其傷,識海中的那一點(diǎn)點(diǎn)法力雖在,他卻無法調(diào)動分毫,自然是不可能自行調(diào)理養(yǎng)傷的。

  草堂中,四旬有六的張仲景完全不似中年,一手摸著唇下短須,一手為諸葛亮把著脈。

  “嗯,果然是練氣出了岔子,導(dǎo)致經(jīng)脈受損?!?p>  “神魂也有點(diǎn)受損?!?p>  “不過卻也無妨,這點(diǎn)小傷并不是疑難雜癥,某開兩劑湯藥,賢侄堅持服用旬日,保管你活蹦亂跳,且還能練氣修法?!?p>  張仲景收回把脈的手,微笑道。

  諸葛亮的這種傷勢屬于內(nèi)傷,村醫(yī)自然是束手無策的;但對于名醫(yī)來說,特別是像張仲景這樣的神醫(yī),諸葛亮的這點(diǎn)傷勢只能算是小傷,旬日之間就可痊愈。

  何況,如果有練氣小成的道友或者長輩出手梳理,諸葛亮的這點(diǎn)傷就更不成問題。

  “如此,就有勞仲景先生啦。待亮痊愈之后,自當(dāng)?shù)情T致謝!”

  諸葛亮勉力拱手,道謝著。

  張仲景摸著胡須,聞言有些欣慰。他倒不是欣慰諸葛亮是否會登門致謝,而是諸葛亮的言行舉止和態(tài)度,果然如好友生前所說的那般早慧。

  須知,這時的諸葛亮才十七歲。

  想想荊襄以及沔南的所謂青年才俊們,十七歲時在做什么?

  ……

  一旁的案幾上,諸葛瑾早已備好竹簡和筆墨,這是給張仲景書寫藥方用的。

  張仲景移步,唰唰幾筆,兩劑藥方的配伍和用量都已寫好。

  “第一副湯劑是調(diào)氣補(bǔ)血、理順經(jīng)脈的?!?p>  “三碗水熬成一碗水,朝食之前,空腹飲下;一個時辰之后方可進(jìn)食?!?p>  “第二劑湯藥是安魂養(yǎng)神的。”

  “也是三碗水熬成一碗水,卻得晚食過后一個時辰左右,臨睡前再飲下?!?p>  “這兩劑湯藥飲用旬日,令弟必可痊愈?!?p>  寫好了藥方,張仲景還向一邊侍立的諸葛瑾交代著注意事項。

  諸葛亮躺在踏上,聽到“三碗水熬成一碗水”時,扯了扯嘴角。貌似貫穿華夏五千年,醫(yī)者們交代熬湯藥時,都是“三碗水熬成一碗水”?

  另一邊,諸葛瑾卻躬身施禮道:“如此,就多謝仲景先生啦!”

  有了這兩劑藥方,待明日只需去襄陽城照著方子抓藥就成。如此,二弟諸葛亮的傷勢不日即可痊愈,諸葛瑾能不由衷感謝張仲景?

  ……

  因?yàn)槭駶h丞相諸葛亮的記憶只剩下零碎點(diǎn)滴,諸葛亮也不知道上一世此時,他是不是靠著張仲景的這兩劑湯藥痊愈的。

  不過,上一世的諸葛亮既然能活到蜀漢建興十二年,且修行的道法也改到了星宿海的道法上來,或許還真就是張仲景的大恩。

  指望師門長輩出手?

  他們肯定會救下他諸葛亮的小命的!

  但是,想師門長輩修復(fù)他識海中的損傷,好讓他諸葛亮繼續(xù)在修士的道路上狂奔?

  這卻卻是癡人說夢的!

  即便,上一世諸葛亮的記憶破碎不堪,也沒有關(guān)于師門傳授道法的記憶,諸葛亮卻不是傻子,這時的他卻也能推明白,師門大約是不想他諸葛亮練氣修道的。

  基本的強(qiáng)身健體的練氣方法,師門或許傳授了。

  但再進(jìn)一步,修士筑基之后的功法,師門肯定是沒有傳授的。

  否則,諸葛亮也不可能改修星宿海的道法。

  說白了,師門收下他諸葛亮為徒,看重的就是他的聰明才智,好在將來輔佐一位“明君”,即便不能統(tǒng)一天下,也要天下三分才是,以便為師門積累足夠多的氣運(yùn)。

  至于說,他諸葛亮的修道天賦,去不是師門重視的。

  這一點(diǎn),這一世的諸葛亮卻看得分明!

  ……

  服藥僅過一日,諸葛亮就感覺,腦海中的刺痛就減輕了許多,識海內(nèi)的法力似乎也能勉強(qiáng)調(diào)動。諸葛亮稍一猶豫,就選擇了七星養(yǎng)魂法。

  這是星宿海的法術(shù)中,專治靈魂受損的法術(shù)。

  施法之后,就可接引北斗七星的星光,來滋養(yǎng)識海中的靈魂。

  當(dāng)然,在平日里修煉時,也可用這個法術(shù)來壯大自身靈魂。

  上一世的記憶殘缺不全,關(guān)于修煉方面的記憶也不多,但七星養(yǎng)魂之法,諸葛亮還是記得的。況且,這一世少年版的諸葛亮,貌似也是剛剛獲得星宿海的法術(shù)的。

  諸葛亮這世才剛剛開辟識海,識海中積攢的法力本就很少;兼且識海受損的緣故,他能夠調(diào)動的法力少得可伶,勉強(qiáng)也就只能施展這么一個小小的輔助法術(shù)。

  甘露術(shù)雖也能施展,這個法術(shù)卻是修補(bǔ)身體損傷的,對經(jīng)脈的調(diào)理也有些效果,卻微乎其微。對靈魂的損傷,甘露術(shù)卻是愛莫能助的。

  相反,用七星養(yǎng)魂法修補(bǔ)靈魂,識海穩(wěn)固,就能加快法力的恢復(fù)。

  有了法力,諸葛亮才能施展下一個恢復(fù)法術(shù)。

  如此這般,又兩日,諸葛亮都能下地行走了,腦海中的刺痛也唯余點(diǎn)點(diǎn)。只待經(jīng)脈中的傷損痊愈,他便可以再次開啟修煉之旅。

  當(dāng)然,星宿海的修煉之法,是完全可以不管經(jīng)脈問題的。

  只要識海沒有問題就行。

  待識海開辟之后,神識坐鎮(zhèn)識海,反過頭來再用法力開辟身上經(jīng)脈,滋潤肉身,這才是星宿海的上乘修煉之法。

陽懿

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