大家都是頭一次經(jīng)歷這種仙洲內(nèi)的長(zhǎng)距離傳送，每個(gè)人都感到新奇和有些亢奮。
就在傳送法陣正在預(yù)熱，將啟未啟之時(shí)，年少的岳光寒畢竟還是少年人的心性十足，竟然提出了以他們?cè)谧显老勺谖虻玫膫魉头▽?duì)傳送進(jìn)行加速，以便搶在其他兩組之前到達(dá)目的地的大膽想法。
出奇的是，一向行為穩(wěn)重的林弦驚和頗有大將之風(fēng)的霍徽曉居然都沒有反對(duì)，反而對(duì)此躍躍欲試。
一直以來(lái)，林弦驚和霍徽曉都對(duì)對(duì)方的天機(jī)術(shù)法水平暗自不服，兩人其實(shí)平日里在門中都是在較著勁的，只是在面上沒有明顯地表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)然這也是一種良性的競(jìng)爭(zhēng)。
岳光寒進(jìn)入瑤光峰以后，一開始的時(shí)候，霍徽曉對(duì)他是一種不屑和戒備的態(tài)度，但一來(lái)岳光寒的大預(yù)言術(shù)確實(shí)神奇，岳光寒本人又很勤奮努力，學(xué)習(xí)天機(jī)術(shù)的進(jìn)步速度極快，讓霍徽曉不得不刮目相看。
二來(lái)呢，林弦驚不是一個(gè)小器藏私的人，他和岳光寒主動(dòng)與霍徽曉分享了關(guān)于空間傳送新法的心得體會(huì)，三人就此拉近了距離，關(guān)系打得火熱，在這半年時(shí)間里經(jīng)常在一起探討和試驗(yàn)，并且取得了不少新的進(jìn)展，這種空間加速法就是其中的成效之一。
因此，岳光寒提議之下，這三人一拍即合，而且馬上就都心癢難耐，對(duì)有機(jī)會(huì)能對(duì)研究成果進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證熱切非常。
難得天機(jī)術(shù)三大天才弟子恰巧聚在一起，其他四人又都沒有什么發(fā)言權(quán)，于是三人在傳送啟動(dòng)的同時(shí)，聯(lián)手施展了加速秘法。
這三人是太過(guò)熱愛和侵淫此道了，對(duì)任何探索和創(chuàng)新的想法與行動(dòng)太熱衷了，也太自信了，低估了在傳統(tǒng)的成型成熟的傳送方式下進(jìn)行試驗(yàn)的風(fēng)險(xiǎn)。
這一加速不打緊，他們周圍的空間很快變得紊亂起來(lái)。
華瀾庭只覺失重的感覺驟然加大，身體在被空間重力壓榨擠壓的同時(shí)，空間撕扯之力又好像要強(qiáng)行把四肢五臟向外拉伸，他已經(jīng)失去了對(duì)旁邊六名伙伴的感應(yīng)，肉身和意識(shí)似乎正在被內(nèi)壓和外拽之力分解成萬(wàn)千份。
不好，華瀾庭一陣惶急。
云軼奇曾在閑暇時(shí)和他講過(guò)空間傳送中可能遇到的問(wèn)題，說(shuō)過(guò)這種化身萬(wàn)千的感覺就是行將魂飛魄散的先兆中的一種！
怎么辦？師父當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)解救辦法沒有？
好像是說(shuō)近乎無(wú)解，只能用一招死馬當(dāng)活馬醫(yī)試試，是什么來(lái)著？對(duì)了，好像是一冷靜二放松三臆想。
冷靜好辦，華瀾庭迅速定下心來(lái)，師父說(shuō)魂飛魄散時(shí)沒有時(shí)間的概念，也許感覺是一瞬即散也許是無(wú)盡漫長(zhǎng)，首先是要冷靜下來(lái)盡量留在這種狀態(tài)下，才能圖謀自救。
冷靜之后是放松，要全然放到身體意識(shí)都不屬于自己的空無(wú)的入定寂滅形態(tài)之下。
說(shuō)的容易做到難，華瀾庭這時(shí)充分體會(huì)到冷靜又放松是何其艱難。
平時(shí)修煉時(shí)進(jìn)入入定不難，那是因?yàn)樵诎踩沫h(huán)境下，現(xiàn)在處在隨時(shí)被空間亂流撕碎隕落的危險(xiǎn)下，他可以冷靜，卻無(wú)法在神經(jīng)繃緊同時(shí)真正松弛下來(lái)。
他連續(xù)嘗試了幾次，都不能舒緩到空無(wú)之境，而且越想做到反而感到越冷越靜就越緊。
干想干著急不成，要有個(gè)方法。
放松，不如想些輕松搞笑的事情分散注意力？
想什么？自己這段時(shí)間最離奇的經(jīng)歷不若是穿越到紐約的那段。
那時(shí)有什么可笑的事情嗎？
那段經(jīng)歷里感受到的地球世界的信息大多在腦海里湮滅散落了，只剩下支離破碎的零散片段，甚至如果沒有外物刺激的話，自己都不能主動(dòng)記憶起來(lái)。
能記得的是什么？是了，最深刻完整的記憶是自己坐在咖啡廳里看書的那短短時(shí)間，自己看了佛教和道教的書，看了那什么所謂的英文科學(xué)雜志，看到過(guò)量子糾纏。
嗯，在那之前，還看到了一篇一個(gè)叫龍牙的人寫的一篇文章，很有趣，說(shuō)的是神仙的飛行姿態(tài)問(wèn)題，正好可以用來(lái)分散下注意力，看能不能進(jìn)入放松狀態(tài)。
文章的大意是：
東方的神仙，在封神演義、西游記等傳說(shuō)中的也好，在敦煌和云岡石窟壁畫中描述形象的也好，大多都是腳踩祥云立著飛的，只有西方的異能者，如超人什么的，是平舉著胳膊橫著斜著飛的。
據(jù)研究，這是因?yàn)楦髯哉紦?jù)的空層不一樣。
橫著飛就像平時(shí)乘坐的飛機(jī)，在對(duì)流層飛的話會(huì)有較大的顛簸，一般的氣流波動(dòng)也就罷了，如果遇到晴空湍流，就會(huì)導(dǎo)致高度急劇變化，這給橫著飛的神仙帶來(lái)非常嚴(yán)重的不適感，甚至破壞氣動(dòng)構(gòu)型造成墜毀。
如果在起飛和降落的過(guò)程中遭遇了風(fēng)切變、下?lián)舯鞯鹊忍厥鈿庀笄闆r又修正不及時(shí)的話，多會(huì)造成慘不忍睹的墜毀事故。
所以，外國(guó)神仙，包括東方修煉不到位還沒有位列仙班的妖精，一定是飛行在平流層的。因?yàn)楣Ψ虿坏轿?，平流層的飛行更平穩(wěn)，不容易出現(xiàn)劇烈顛簸，于是他們養(yǎng)成了橫著飛的習(xí)慣。
據(jù)傳位列仙班的神仙們長(zhǎng)期生活在垂直對(duì)流明顯的高空對(duì)流層，故而習(xí)慣采取適應(yīng)這個(gè)空層的飛行氣動(dòng)構(gòu)型。
神仙飛行依賴的不是升力和浮力，是神秘的“神力”，只要推力大，板磚也能飛上天，但是空氣阻力還是不可避免的，在上下對(duì)流頻繁的對(duì)流層中間，豎著也就是站著飛的阻力更小，受氣流影響較小。
空中還有個(gè)“高空對(duì)流層”，也就是中間層。這里的氣溫隨高度的增加而迅速降低，所以會(huì)有垂直對(duì)流運(yùn)動(dòng)。
如果需要下凡處理事務(wù)，在平流層會(huì)造成較大的阻力，可最多也就是偏航而已，通過(guò)平流層的時(shí)候往往時(shí)間較短，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候還沒有開始減速，嗖的一下也就過(guò)去了，不會(huì)造成太大影響，到了較低的對(duì)流層里，又可以恢復(fù)良好的氣動(dòng)構(gòu)型，方便處理凡間業(yè)務(wù)。
文章還認(rèn)為，閻王爺是住在地表下的莫霍不連續(xù)面的，原因在于地府十八層各層屬性不一致，說(shuō)明他們地處地層結(jié)構(gòu)急劇變化的地方，只有這種地方才會(huì)導(dǎo)致地震波傳遞的不連續(xù)。
地球結(jié)構(gòu)中符合這種情況的只有莫霍不連續(xù)面和古登堡界面兩個(gè)地方，而古登堡界面明顯深度太深了，不方便牛頭馬面出差緝拿人犯。
華瀾庭在頭腦中腦補(bǔ)著東西方各路神仙在風(fēng)中搖曳和在地下穿梭的場(chǎng)景，果然心神迅速放松下來(lái)，進(jìn)入了空靈的狀態(tài)。
下一步擺脫空間失蹤的招數(shù)是臆想，云軼奇對(duì)此也是說(shuō)的模模糊糊，只說(shuō)要通過(guò)觀想來(lái)定位才能回歸到現(xiàn)實(shí)之地。
華瀾庭此時(shí)不由得回想起量子糾纏那篇文章中關(guān)于量子科學(xué)與人類靈魂的分析。
量子的特性詭異，不但存在“波粒二象性”、“量子糾纏”、“量子疊加”、“量子吸引”、“量子干擾”等特性，而且粒狀的量子不遵循牛頓力學(xué)，波狀的量子不遵循波函數(shù)。這讓研究量子科學(xué)的物理學(xué)家們一頭霧水，因?yàn)榱孔涌茖W(xué)，已經(jīng)觸及到了靈魂世界！
靈魂即思想意識(shí)，地球人類對(duì)物質(zhì)世界的科學(xué)研究已經(jīng)很透徹了，但是對(duì)于靈魂世界才剛剛開始。靈魂就是傳說(shuō)中的不可分割的量子。
量子不是傳統(tǒng)物理學(xué)上的最小單位，而是一個(gè)客觀上不可分割的獨(dú)立個(gè)體單位，沒有大小，因?yàn)榇笮∈侨说姆謩e心創(chuàng)造的一個(gè)主觀概念。
客觀靈魂世界，只有能量沒有質(zhì)量，只有數(shù)量沒有大小，只有空間沒有時(shí)間，只有遠(yuǎn)近沒有距離，只有形態(tài)沒有形狀。
愛因斯坦的小窗照亮整個(gè)屋子的實(shí)驗(yàn)，證實(shí)呈現(xiàn)為顆粒狀的光量子不是直線傳播的，而是以波狀傳輸?shù)摹?p> 在靈魂世界里，當(dāng)我的靈魂表現(xiàn)為“我”的時(shí)候，是我和我周圍的人的意識(shí)聚焦在我身上，當(dāng)我表現(xiàn)不是我的時(shí)候，我的意識(shí)焦點(diǎn)聚集到周圍人的身上，我的意識(shí)就“分身”到了周圍人的意識(shí)體上，我就表現(xiàn)不是我了，而是一種無(wú)的“波”狀。
現(xiàn)實(shí)人生中，我存在的價(jià)值就是周圍的人的關(guān)注，當(dāng)這個(gè)關(guān)注力越強(qiáng)的時(shí)候，我的存在就越有價(jià)值，我的能量就越強(qiáng)；當(dāng)沒有人關(guān)注我的時(shí)候，我就不是我了，我的存在就沒有意義了，這也就是人害怕孤獨(dú)的原因。
因?yàn)殪`魂就是量子，所以靈魂具備量子的糾纏特性。量子糾纏就是兩個(gè)有關(guān)系的量子之間，一個(gè)量子的改變必然會(huì)引起另外一個(gè)量子的改變，而且兩者的改變是同時(shí)同量發(fā)生的。
比如母女二人，當(dāng)女兒生了個(gè)孩子，女兒就變成了媽，而母親則變成了姥姥，母親是被動(dòng)地同時(shí)同量地發(fā)生了存在狀態(tài)的改變。
在靈魂世界里，靈魂與靈魂互相糾纏。比如我產(chǎn)生一個(gè)想法，周圍的靈魂都能感應(yīng)得到并做出相應(yīng)的反應(yīng)。當(dāng)我做出一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，可能不是我一個(gè)人的意識(shí)行為，而是受到了周圍靈魂意識(shí)糾纏的結(jié)果，我的意識(shí)行為可能是被動(dòng)的。
現(xiàn)實(shí)人生中也是如此，這就是為什么很多人在一起談?wù)撘粋€(gè)人，大家都很想他的時(shí)候，他會(huì)突然出現(xiàn)，說(shuō)曹操曹操到，原來(lái)這就是量子糾纏的結(jié)果。
這也告訴我們，人生在世，要多感恩少怨恨。
你感恩別人，別人的靈魂能感受得到并會(huì)同時(shí)做出感恩的回向。相反，你去怨恨別人，別人也會(huì)做出怨恨的回向。
當(dāng)周圍的人感恩回向你多的時(shí)候，你的生命能量將會(huì)大大提升，身體健康，事事順利；當(dāng)你的怨恨回向多的時(shí)候，你的生命能量將會(huì)大大降低，身體發(fā)病，諸事不順。
量子糾纏也很好地解釋了人與人之間的緣分，如有緣人終成眷屬，有緣人終會(huì)見面，有緣人終會(huì)聚到一起，物以類聚人以群分。
再有就是靈魂的“量子疊加“。在現(xiàn)實(shí)人生中，當(dāng)我們情緒激動(dòng)的時(shí)候，實(shí)際上是我們的靈魂處于疊加態(tài)，這時(shí)候我們往往失去理智，做出一些違背自己本意的事情，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)刻我就不是我了，我受到了他人意識(shí)和心魔意識(shí)的疊加和控制。
所以說(shuō)，人們可以沒信仰，但絕對(duì)要有正能量。
善良和慈悲可以帶給我們滿滿的正能量，讓我們的靈魂得到正能量的加持，避免負(fù)能量魔性靈魂的疊加。
靈魂的疊加也印證了萬(wàn)物都是一體的這句話，我中有你，你中有我。
當(dāng)我們明白了這個(gè)道理，就會(huì)少了分別心，對(duì)待身邊的人和物就多了一些“自愛”，愛人者人恒愛之！也明白了別人的缺點(diǎn)恰恰是自己靈魂缺點(diǎn)的映射，就不會(huì)挑剔指責(zé)別人了。
再有，靈魂之間是有“量子吸引”的，量子之間是有引力的，萬(wàn)有引力就是兩個(gè)不接觸的物體間會(huì)有吸引力，就是物體內(nèi)部的量子吸引所產(chǎn)生的。
量子吸引力因量子能量不同而不同，而量子的能量取決于量子意識(shí)。
戀愛中的男女最容易感受靈魂的“量子吸引”，當(dāng)男孩特別想念女孩的時(shí)候，就產(chǎn)生了巨大的“量子吸引”，另外一個(gè)靈魂就會(huì)因“量子糾纏”而被吸引并產(chǎn)生同樣的感受。
不錯(cuò)！就是量子吸引。
華瀾庭在心中竭力觀想刻畫著中央天井在仙洲中的位置，并強(qiáng)烈升騰起前往此地的念頭。
腦海中無(wú)數(shù)轟鳴響起，胸口空天青煙玉突然就青光大放，華瀾庭只覺自己完全沒有上下豎著和橫飛的任何準(zhǔn)確姿態(tài)，騰云駕霧般墜了下去。
屁股著地平沙落雁式！
華瀾庭砸到了地面上，摔得七暈八素，渾身散架一般，半天爬不起來(lái)。
模模糊糊感到同時(shí)有幾道身影和自己一樣落地后，華瀾庭就，暈了過(guò)去。