首頁(yè) 古代言情

穿越之貴女的悠閑生活

第八章 浮山寺

  宛城有一座梨園,方圓連綿數(shù)十里。

  據(jù)說(shuō)數(shù)百年前,本朝先祖皇帝和皇后定情于此,因此梨園到目前為止,得到了很好的保留。那時(shí)候梨園還沒(méi)有現(xiàn)在那么大規(guī)模,而且每年這個(gè)時(shí)候,都會(huì)有有情人慕名而來(lái),在這里種下梨樹(shù),因此梨園的規(guī)模逐年擴(kuò)大。

  但古人多迷信,梨花是白色的,而且“梨”諧音通“離”,有離散、分離的含義,因此世人常認(rèn)為梨花是不吉利的象征。大戶人家,一般都不會(huì)在顯眼的地方種植梨花,更不會(huì)大范圍的種植。

  而且坊間有另外一種說(shuō)法,先祖皇后早逝,先祖皇帝最終殉情。可見(jiàn)先祖皇帝和皇后,最后的結(jié)局并不完美,大概也是另外一個(gè)凄美的故事。也不知道是不是這樣的緣故,為梨花不吉利特征平添一份證據(jù)。

  有意思的是,聞名遐邇的浮山寺恰恰坐落在梨園深處。浮山寺起源于先祖時(shí)期,歷經(jīng)數(shù)百年而不倒,仿佛是梨園的守衛(wèi)。

  而浮山寺的聞名,歸根結(jié)底是歷代的主持都是大智大能之人,要么有超凡的智慧,要么有過(guò)人的技藝。

  浮山寺現(xiàn)在的主持發(fā)號(hào)無(wú)塵,擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù),救死扶傷,受人敬仰。

  穆夫人宛城之行的另一個(gè)目的,便是到浮山寺還愿,而且,幸運(yùn)的話或許還能遇到無(wú)塵大師。上次匆忙一別,這次一定好好感謝無(wú)塵大師的救命之恩。

  那時(shí),穆清婉昏迷兩日不醒,恰巧無(wú)塵大師游歷經(jīng)過(guò)平城,施以援手,才能轉(zhuǎn)危為安。于是,穆夫人許愿,只要女兒能夠好起來(lái),從此每月吃齋十日,并且愿意每年去佛堂修行月余,吃齋念佛。

  這一日,穆夫人帶穆清婉和穆宴,換上了簡(jiǎn)便的素衣,只帶著畫(huà)扇、吉祥、如意及少數(shù)的護(hù)衛(wèi)悄悄進(jìn)了浮山寺后院西邊客房,開(kāi)始了不定期的修行。

  此時(shí),初春四月,是梨花盛開(kāi)正茂的季節(jié)。

  真的是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,遍山遍野的梨花,花團(tuán)錦簇,勾勒出一副絕美的花卷。

  穆清婉走在梨園里,看到潔白剔透的梨花,想起了現(xiàn)代梨花的花語(yǔ),是純情,純真的愛(ài),一輩子的守候不分離。如此唯美的景色,真想現(xiàn)在有筆,記錄下這樣美好的畫(huà)面。

  浮山寺的生活,安靜祥和,每日粗茶淡飯,抄寫(xiě)佛經(jīng),念誦經(jīng)文,也許因?yàn)閮?nèi)心虔誠(chéng)平靜,穆夫人和穆清婉也能卻也能夠甘之如飴,只是可憐的穆宴整天吵著太餓,當(dāng)然,除了餓,穆宴還是聽(tīng)話懂事的小包子一枚。

  每日聽(tīng)到寺院深沉、綿長(zhǎng)的鐘鳴,穆清婉的心境漸漸平和起來(lái)。大概也算是“聞鐘聲,煩惱輕”。

  每每在佛前,穆清婉都虔誠(chéng)的禱告。也許前生不相信有神佛,但當(dāng)穿越的事情確確實(shí)實(shí)地發(fā)生在自己身上,穆清婉開(kāi)始相信,也許真的有神明,冥冥之中自己到了這里來(lái),代替小清婉好好地活下去。另外,祈禱現(xiàn)代的父母哥哥和親人們平安健康,也保佑自己在今生的親人一切如意,簡(jiǎn)單的祝福,卻包含最真摯的情感。

  來(lái)到這個(gè)世界近半年時(shí)間,穆清婉卻終歸有種不真實(shí),對(duì)于這樣的時(shí)代,內(nèi)心總是缺乏一種歸屬感。浮山寺之行,穆清婉真正的放下了過(guò)往。

  小團(tuán)子穆宴,不明所以,但也似乎感覺(jué)到了嚴(yán)肅的氣氛,不吵不鬧。竟也能乖乖地守在母親和姐姐身邊。

枇杷樹(shù)的守候

前面劇情比較慢,主要想為后文埋點(diǎn)伏筆,后面劇情就加快了,人物互動(dòng)也會(huì)增多。還有,男主就快出來(lái)啦~希望大家多多支持~???

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