之所以心煩的原因，在于對(duì)待恩人的方式，是否應(yīng)有別于人？如何以禮相待？
為什么想見她呢？若只為感謝，顯然不應(yīng)違背她的意愿，但心中既然強(qiáng)烈地期望見一見她，那便會(huì)為自己找出合理的借口來(lái)。
“她說(shuō)的是相見，若只有我見到她，她沒(méi)見到我，便不算相見。
這世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，若無(wú)欲而行，似剛強(qiáng)而實(shí)自閹，八面如墻，一生做羊。
還是牧人通透，若欲人馬合一，鞭策與滿足缺一不可。
萬(wàn)物與我系于一氣，求之則得，舍之則亡，心氣直而事勿正，勿忘勿助長(zhǎng)，內(nèi)聚以為源，泉流不竭，表里自通遂。
思之，思之，精氣之極，鬼神教之。”
李非夢(mèng)終于給自己找到一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?，便不再猶豫，放下書轉(zhuǎn)身遁入虛空小院，打開林鴻泥所在的地宮通道查看。
石龍頭前，泉水嘩嘩，空無(wú)一人；書房門關(guān)閉著，也沒(méi)有人影；廚房的鍋沒(méi)有洗過(guò)的痕跡，看來(lái)林鴻泥不在地下。
李非夢(mèng)直接進(jìn)入地宮，在剛看過(guò)的三個(gè)地方仔細(xì)找了找，石龍頭下的池子邊發(fā)現(xiàn)了幾根秀發(fā)。
這個(gè)地宮只有林鴻泥一個(gè)人，這秀發(fā)只會(huì)是林鴻泥洗浴時(shí)掉落的。
即便地宮里沒(méi)找到林鴻泥，依靠這幾根頭發(fā)，一樣可以找到她，這便是該青荷神丹派的內(nèi)門秘術(shù)—追魂發(fā)揮作用的時(shí)候了。
李非夢(mèng)早已將追魂練成，只是一直未曾用過(guò)，第一次用在林鴻泥身上，也不知她是否有克制的手段。
這追魂秘術(shù)并不是內(nèi)功修煉法門，而是一門精氣神的提煉之法。身體發(fā)膚乃是精氣所生，逆而返虛，便知精氣之為物，會(huì)得彼此虛空中的游神。
李非夢(mèng)以手握住林鴻泥的一縷秀發(fā)，運(yùn)一絲元?dú)馊胗诎l(fā)絲，溫養(yǎng)煉化片刻，再將真氣收回體內(nèi)，在身中安爐立鼎，將真氣導(dǎo)入鼎中，少傾丹臺(tái)月明，龍蛇盤結(jié)，火吐金蓮，那一縷真氣早已無(wú)影無(wú)蹤，李非夢(mèng)的元神中卻分明著到一陣波動(dòng)從不遠(yuǎn)處傳來(lái)，順著波動(dòng)來(lái)處一路看去，竟見林鴻泥坐在中都一座小院的屋中。
兩年不見，林鴻泥已長(zhǎng)成一婀娜少女，仍舊挽著一頭利落靈動(dòng)的短發(fā)，白里透紅的瓜子臉上一雙似喜似嗔的妙目，碧綠的衣裙貼身，曼妙的身材被刻意隱藏，這一點(diǎn)李非夢(mèng)無(wú)比確定。
林鴻泥怎么到了中都呢？她說(shuō)的話李非夢(mèng)聽不見，那便等傲來(lái)寨的事情辦完，上中都去再打看吧。
李非夢(mèng)的生長(zhǎng)太快，面貌也有了許多變化，即便相見，林鴻泥也未必會(huì)把他這樣一個(gè)大小伙，與兩年前那個(gè)半大娃娃視為一人。
如果再裝得成熟一些，以仙風(fēng)道骨的神醫(yī)之身出現(xiàn)在林鴻泥面前，誰(shuí)能相信人能長(zhǎng)這么快？
說(shuō)起林鴻泥，便不得不提青荷神丹派內(nèi)門之爭(zhēng)，作為追魂門的唯一傳人，李非夢(mèng)幾年來(lái)偶爾也會(huì)去清荷神丹派追魂門的洞府天門山。
那洞在云中山一絕壁上，洞門是一巨石，石門打開，眼前便是刀削一般的萬(wàn)丈絕壁。
洞內(nèi)只是一座空空的洞府，只有一塊長(zhǎng)在山體上的巨大的頑石，這頑石卻不普通，乃是青荷神丹派歷代祖師的證道石，若能在上面安然入睡，便可以學(xué)習(xí)全套劍仙證道大法。
自從遁空秘法失傳，再無(wú)門人來(lái)此印證修為，此洞便成了追魂門的立府之地。
李非夢(mèng)躺在上面試過(guò)幾次，那頑石里似乎住著一個(gè)靈魂，一躺上去便不得安寧，卻又聽不懂那頑石在說(shuō)什么，只覺(jué)得嗡嗡嗡如同無(wú)聲驚雷。
李非夢(mèng)不知道，這頑石之上有三道大關(guān)：凡是練成內(nèi)功的人，一睡到這頑石上，先是陰火從涌泉穴燒起，直透泥丸宮，五臟如焚，四肢如火，一身修為，盡成燃火的油；
精氣返虛，復(fù)歸于樸的修行者，身內(nèi)氣如常人，這陰火無(wú)油，便燒不起來(lái)，卻又在神魂中刮起陽(yáng)風(fēng)，這風(fēng)從鹵門而入，吹入五臟六腑，過(guò)丹田、穿九竅，身心不寧，元神崩解。
性命堅(jiān)固，道體已成之人，不發(fā)陰火，不招陽(yáng)風(fēng)，卻有雷劫，這雷劫不是天地間有形的凡雷，乃是無(wú)聲的驚雷，只在神魂中炸響，接連不斷，生一絲神氣，便發(fā)一陣驚雷，魂魄從道心不固處，鑿開裂口，不死即癲。
李非夢(mèng)此時(shí)只聽到嗡嗡嗡之聲，這驚雷已不能傷害神魂身心，再進(jìn)得半步，那雷聲就會(huì)化為天籟，反能安神煉體。
這青荷神丹派三百年來(lái)無(wú)人到得此景，自然不曾記錄這頑石三災(zāi)，李非夢(mèng)也以為其他人同樣如此，并未深究。
馭劍、追魂兩門秘法天然相沖，只有遁空秘法修行有成，才能彌補(bǔ)馭劍與追魂的沖突。
是以自遁空秘法失傳，三百年年來(lái)，從無(wú)一人能將馭劍、追魂合一，犧牲過(guò)數(shù)位優(yōu)秀弟子后，兩門約定，遁空不出，不得學(xué)習(xí)對(duì)方秘法。
追魂秘法太過(guò)陰毒，內(nèi)外兩門都怕被追魂傳人盯上，久而久之，追魂門被要求將洞府獨(dú)立于青荷神丹派宗門之外，馭劍門作為執(zhí)行者，與追魂門關(guān)系一向不睦。
兩門終究還是一派，追魂門若向門派索要資源，卻有優(yōu)先權(quán)。
這次上中都，李非夢(mèng)需要一個(gè)新的人設(shè)，從前的自己過(guò)于善良，一個(gè)沐猴而冠的野蠻人，更符合人們對(duì)自己的想象。
要不要帶上幾個(gè)鮮衣美婢，把逼格提高一些呢？
還是低調(diào)一些，以一個(gè)天漄浪子的風(fēng)塵樣出現(xiàn)，更接地氣？
李非夢(mèng)細(xì)細(xì)把玩林鴻泥發(fā)絲所化的一縷真氣，在追魂秘法之下，那道真氣早已融入到自身真氣之中，其特性卻了然于胸，心中動(dòng)念真氣便能復(fù)原，這豈非等于是復(fù)制了林鴻泥的真氣？
林鴻泥那無(wú)視空間的手段，肯定和這真氣有關(guān)，將這真氣搬運(yùn)幾次，有對(duì)著虛空外發(fā)試了試，卻不得其門而入，看來(lái)真氣另有使用秘法。
將別人的真氣以追魂秘法經(jīng)煉化，在兩者之間建立一條聯(lián)通的紐帶，追溯其本體，才是追魂秘法的核心所在，復(fù)制使用他人真氣特性，還需自行摸索。
這真氣與人相應(yīng)，那么即使功法相同，真氣也有差異，共性易為，異性無(wú)涯，這因人而異的特性嚴(yán)重依賴于人，難道劍仙們只能追殺有印記的人？
這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復(fù)雜，劍仙離自己還有點(diǎn)遠(yuǎn)，沒(méi)必要糾結(jié)。