二百五十三章 三結(jié)義

　　第二天，花榮剛處理完?duì)I中的各項(xiàng)雜物，女真國(guó)相完顏撒改，帶著兒子宗翰入營(yíng)，請(qǐng)花榮等人去皇宮（皇帝寨）參加賀拜儀式。

　　為了顯得隆重。皇宮被女真人里里外外徹底清掃、裝飾一番，雖然依舊談不上雄偉氣派，可是卻是整潔了許多。

　　而這些女真人顯然不曉得皇宮為國(guó)之重地的道理，更沒(méi)有皇宮為禁地的概念。

　　花榮等人一路走來(lái)，皇宮內(nèi)內(nèi)外外圍攏著密密麻麻的女真人，墻上樹(shù)上到處都擠滿了看熱鬧的女真人，若不是有著完顏部落的士兵專門清出來(lái)了一條道路，恐怕花榮等人進(jìn)去奉獻(xiàn)賀禮都是一大難題。

　　在這些普通的女真人的眼中，做了皇帝的阿骨打依舊是他們郎主，那個(gè)跟他們一起灌酒吃烤肉，光屁股下河的郎主，加上了皇帝的頭銜并沒(méi)有改變什么。

　　而郎主的皇宮他們以前可以隨意進(jìn)出，如今來(lái)回走動(dòng)依然沒(méi)有什么不妥。

　　而阿骨打這個(gè)皇帝顯然也是一個(gè)愛(ài)熱鬧的人，對(duì)于如此多的臣民來(lái)看熱鬧，不但不惱，反而心中很是高興，感覺(jué)來(lái)的人越多，場(chǎng)面就越熱鬧氣派，為此他特意把接待兩國(guó)使者的場(chǎng)合放在了皇宮中一個(gè)寬大的閱兵場(chǎng)上。

　　所謂的儀式并沒(méi)有想象中那么復(fù)雜，除了必不可少的稟敬神明，一切從簡(jiǎn)，雙方略微客氣之后，直接讓兩家勢(shì)力讀賀書，上賀禮。

　　新羅作為一個(gè)傳承幾百年的老牌勢(shì)力，雖然現(xiàn)在是落架的鳳凰，但是他們所擁有的底蘊(yùn)依然不可小瞧，雖然他們帶來(lái)的賀禮只是臨時(shí)挑選，但是每一件都是極其罕見(jiàn)的奇珍異寶。

　　罕見(jiàn)七彩珊瑚、名貴的黃海茭白珍珠、價(jià)值連城的岫玉雕刻，上年份的高麗參，黃金千兩，糧食萬(wàn)石，最后還為阿骨打獻(xiàn)上國(guó)色天香的絕色佳人，尤其是其中一對(duì)雙胞姊妹花，最是吸人眼球，兩女不但美艷無(wú)雙，而且長(zhǎng)得猶如一個(gè)模子刻出來(lái)的一般，兩女從轎中走出的一瞬間，熱鬧的場(chǎng)地變得落葉可聞。

　　場(chǎng)中的女真人都露出狼一般的眼神，對(duì)著這對(duì)姐妹花直流口水，便是英雄蓋世的阿骨打同樣表現(xiàn)出魂不守舍的模樣，一副亟不可待的模樣，恨不得上來(lái)咬上兩口。

　　除了黃金、糧食兩樣普通賀禮外，新羅帶來(lái)的每件賀品都是價(jià)值連城的至寶，新羅為這次與女真的結(jié)交，顯然也是下了大本錢。

　　新羅如此誠(chéng)意十足的賀禮，讓一眾女真統(tǒng)領(lǐng)臉上都笑開(kāi)花了，一個(gè)個(gè)大聲夸贊新羅王豪爽、大氣。

　　新羅獻(xiàn)完賀禮，便輪到了梁山。

　　七千石雪白精鹽、七千精品瓷器、七千精美綢布、七百斤茶葉、七百把鋼刀、七百石精純蔗糖，七十壇火龍液。

　　梁山的賀禮除了鋼刀，都是中原較為常見(jiàn)的生活物資，雖然在富庶的中原地區(qū)并不算非常稀罕的物品，但在酷寒偏遠(yuǎn)的女真地界上，卻是極其罕見(jiàn)的生活物資，在女真所屬的地盤上也是極受歡迎，如此的大數(shù)量，對(duì)于被契丹人封鎖的金國(guó)，也是一筆極其豐厚的厚禮。

　　但是有了新羅的美玉在前，梁山所送的賀禮并沒(méi)有引起女真人的劇烈波動(dòng)。

　　最讓在場(chǎng)之人感興趣的是，梁山的賀禮統(tǒng)一用七為單位，如此奇怪的數(shù)量，頓時(shí)引起了大家的好奇心，只認(rèn)為見(jiàn)多識(shí)廣的人腦子開(kāi)始瘋狂轉(zhuǎn)動(dòng)，想要思考明白梁山的人用七這個(gè)單位來(lái)盛裝賀禮，是不是有什么特殊的含義。

　　完顏部落的薩滿谷神，卻是冷著臉走了出來(lái)，用女真語(yǔ)大聲向花榮喝道：“七在中原是為超度亡靈所代表的數(shù)字，為亡人做法事時(shí)都是以七為單位，如此不吉祥的數(shù)字來(lái)盛裝賀禮，花首領(lǐng)不知到底是何居心？”

　　谷神此話一出，在場(chǎng)的女真人的臉色頓時(shí)勃然而怒，全都神色不善地盯向花榮，若不是阿骨打坐在上首，脾氣暴躁的就要當(dāng)場(chǎng)動(dòng)手。

　　花榮身后的翻譯用漢語(yǔ)把谷神的話翻譯了一遍，花榮聽(tīng)后輕輕一笑，像是向著坐在上首的阿骨打拱了拱手，示意他稍安勿躁，隨后輕輕上前走了兩步，雙目盯著谷神道：“七這個(gè)數(shù)字，確實(shí)被用作超度亡靈做法事的選日，但是正并不代表七就是一個(gè)不祥的數(shù)字。

　　既然薩滿對(duì)我中原的文明較為了解，就應(yīng)當(dāng)知曉，七七四十九天是一個(gè)人一生圓滿，轉(zhuǎn)世輪回之?dāng)?shù)，意喻事物功德圓滿，破繭新生，圓滿成功之意，這也是七被選為

　　而在道家之中，陰、陽(yáng)、五行，數(shù)目加起來(lái)剛好為七，七為全數(shù)，

　　正所謂大道五十，天衍四九，任何事物都不是十全十美的，五十大道，最終卻只衍化出四九之?dāng)?shù)，所以，四九便為事物的極限，也是功德圓滿之意。

　　梁山以七七為數(shù)，便是寓意郎主建立的金國(guó)，必定能夠功德圓滿，開(kāi)創(chuàng)出一片新天地，讓女真屹立于這世界之峰。

　　薩滿以為我這賀禮如何？”

　　谷神雖精通多種文化，但是中原文化浩瀚如海，包容萬(wàn)象，他一個(gè)草原薩滿，便是窮盡一生也只能窺之一二，對(duì)于中原盛傳的道、佛兩教也只是略知皮毛，聽(tīng)得花榮說(shuō)的言之鑿鑿，便也信以為真，向花榮拱手一禮退回。

　　坐在上首虎皮大椅上的阿骨打哈哈大笑著站了起來(lái)，邊走邊感激地對(duì)花榮道：“賢弟送的禮物，阿骨打非常喜歡，愿金國(guó)能與梁山永世結(jié)好，共創(chuàng)一番大事業(yè)?！?p>　　花榮同樣哈哈一笑，向著走過(guò)來(lái)的阿骨打說(shuō)道：“阿骨打郎主，花榮來(lái)之前向我們中原的神明問(wèn)卜了金國(guó)的國(guó)運(yùn)，不知郎主可有興趣知曉?！?p>　　阿骨打一愣，隨之露出激動(dòng)的神色，急忙催促花榮告訴他結(jié)果。

　　“來(lái)貴國(guó)之前，我請(qǐng)人向神明問(wèn)起此行的吉兇，神明告訴我，都勃極烈阿骨打前世曾是天上的星君，此次降臨人間，乃是奉了昊天金闕玉皇上帝之委派，專門為懲治惡奸好殺的耶律家族而臨凡，女真在郎主的帶領(lǐng)之下，必定會(huì)在七年之內(nèi)，滅掉契丹所建的遼國(guó)，取而代之，一統(tǒng)草原，成為新一代的草原霸主，而我們所選賀禮以七為單位，正是聽(tīng)取了神明的指示之后所選?！?p>　　聽(tīng)完花榮的神喻，圍在周圍的女真人再次沉默下來(lái)。

　　依舊處在原始社會(huì)的女真人，對(duì)于神明的篤信、敬畏，是后人所無(wú)法理解的，神明在他們心中的地位超越了一切，只要是神明需要，他們可以奉獻(xiàn)一切，說(shuō)他們?nèi)w都是狂信徒并不為過(guò)。

　　那時(shí)的女真族，族中發(fā)生大小事務(wù)全都需要得到神明的認(rèn)可，才能行事，沒(méi)有人敢違背神明的意思，更加沒(méi)有人敢拿神明來(lái)開(kāi)玩笑。

　　好在這些女真人信仰的神明并不是極端宗教主義者，對(duì)于其他族群所信仰神明并不排斥，對(duì)于花榮所說(shuō)的昊天金闕玉皇上帝雖然未聽(tīng)過(guò)，但是一聽(tīng)名號(hào)便知道一定是一位極其厲害的神明，對(duì)于花榮所帶來(lái)的神示的真實(shí)性，他們心中壓根就沒(méi)有產(chǎn)生懷疑。

　　女真在阿骨打的帶領(lǐng)下，與契丹的戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，打的契丹軍幾乎沒(méi)有還手之力，可是這些女真人心里明白，他們消滅的契丹軍隊(duì)、搶奪的契丹城池，對(duì)于疆域囊括了整個(gè)東北、西北大地的遼國(guó)來(lái)說(shuō)，這些損失只是毛毛細(xì)雨，根本不足以使遼國(guó)傷筋動(dòng)骨。

　　而完顏部落雖然名義上統(tǒng)一了女真族，但是女真部族有百余，但不是所有部族都愿意買完顏部落的帳。

　　畢竟女真人本就人口稀薄，而且女真各部落之間可不是一團(tuán)和氣，部落之間相互吞并之事是時(shí)常會(huì)發(fā)生的，便是阿骨打都控制不住，還有跟完顏部落有仇的女真部落以及各路牛鬼蛇神，都藏在暗處對(duì)完顏部落虎視眈眈，因此每個(gè)部落都需要留下一些戰(zhàn)士來(lái)守衛(wèi)自己的家園。

　　就好比長(zhǎng)白山三十部女真，雖然他們?cè)敢饴?tīng)從阿骨打的號(hào)令，堅(jiān)定地跟隨在阿骨打身后跟契丹人死磕，但是自從跟高麗結(jié)盟計(jì)劃失敗后，緊挨著曷懶甸的高麗，就成了長(zhǎng)白山女真的重要防備之地，他們需要力留下足夠的可戰(zhàn)之士來(lái)防備高驪，只能支援都勃極烈小部分的兵力。

　　種種因素下來(lái)，阿骨打雖然從俘虜中挑選了很多可戰(zhàn)之士，可是他手下真正能夠調(diào)動(dòng)的可戰(zhàn)之士，只有萬(wàn)余人。

　　而他們的對(duì)手契丹人，雄霸草原幾百年之久，從東北到西域的龐大疆域上，無(wú)數(shù)曾經(jīng)在歷史上赫赫有名的游牧民族被契丹族滅，幾百年來(lái)，契丹就像是一團(tuán)烏云，

　　幾百年中，女真被契丹鐵騎像是割韭菜一般鎮(zhèn)壓過(guò)無(wú)數(shù)次，若不是女真的生存之地氣候、地勢(shì)極度惡略，便是曾經(jīng)在東北之地生存過(guò)的契丹人，都無(wú)法承受如此惡略的行軍條件，使得幾次征討都以無(wú)功而返告終，恐怕東北之地的女真早已經(jīng)被契丹滅過(guò)無(wú)數(shù)次。

　　強(qiáng)大到可怕的契丹人，是所有與他相鄰之人一團(tuán)永遠(yuǎn)抹不去的陰影，女真人雖然視生死如常態(tài)，但是平視死亡并不代表著他們?cè)敢馑劳觥?p>　　契丹人正在集結(jié)全國(guó)的軍隊(duì)，想要一勞永逸，一次性解決他們這塊皮膚之癬的事情，已經(jīng)不是什么秘密。

　　他們鄙視契丹人廢物，但是面對(duì)一萬(wàn)對(duì)百萬(wàn)這個(gè)無(wú)解的死局，沒(méi)有人感覺(jué)他們還能夠戰(zhàn)而勝之。

　　阿骨打選擇在此時(shí)稱帝，不是因?yàn)樗靶拇?，想要過(guò)皇帝癮，更不是完顏部落的實(shí)力已經(jīng)到了可以建國(guó)稱帝的階段，他同樣是被逼到了懸崖邊。女真人連續(xù)擊敗遼國(guó)的討伐軍隊(duì)，契丹人已經(jīng)徹底被激怒，契丹皇帝要聚集全國(guó)之兵，要一勞永逸消滅他們，他選擇此時(shí)建國(guó)，就是想要豎起一桿屬于女真的旗幟，引起同族的認(rèn)同感，聚攏更多的女真人，跟他一起對(duì)抗實(shí)力可怕的敵人。

　　此時(shí)的女真人從皇帝到平民，都生活在恐懼的陰影之下，不知道何時(shí)契丹人便會(huì)打來(lái)，為他們帶來(lái)踏天的大禍，對(duì)于明天的事情完顏部落的人都不太敢去憧憬，總感覺(jué)頭上的天隨時(shí)會(huì)塌下來(lái)，把他們的親人砸成粉碎。

　　就在他們對(duì)未來(lái)感覺(jué)黯淡無(wú)光之時(shí)，花榮帶來(lái)了神示，告訴他們，他們的都勃極烈曾經(jīng)也是天上的神明，此時(shí)帶領(lǐng)他們，就是秉承著更高神明的旨意，下到凡世，把處在水深火熱之中的女真人，帶出困境，把懸在他們頭上的那柄利刃砸掉，非但如此，他們?cè)诙疾獦O烈的帶領(lǐng)下，將會(huì)覆滅強(qiáng)盛的遼國(guó)，取代契丹人，成為新的草原霸主。

　　花榮的話就像是迷霧中亮起的一盞明燈，為他們的未來(lái)指明了方向，沒(méi)人懷疑花榮神諭的真假，他們?cè)敢庀嘈呕s帶來(lái)的神諭。

　　周圍聽(tīng)懂花榮神諭的女真人，看向阿骨打的眼神開(kāi)始炙熱起來(lái)，他們心中升起無(wú)法言喻的豪情，熱血好似海嘯一般劇烈沸騰起來(lái)，胸中有股不吐不快的激情。

　　“阿骨打~”

　　“阿骨打~”

　　“阿骨打~”

　　……

　　隨著神諭被翻譯成女真語(yǔ)傳播開(kāi)來(lái)，穿云裂石的狂熱吶喊聲，一聲比一聲激昂、洪亮，吶喊聲聲夾雜的驕傲、崇拜、狂熱之意，讓人聞之心顫，只是片刻的時(shí)間，吶喊聲、四周的回聲，充斥了整個(gè)天地間，好似天崩、好似地裂，完顏部落上空的太陽(yáng)都被狂熱的吶喊聲轟擊的更加炙熱起來(lái)。

　　上首的阿骨打是平生第一次感覺(jué)到成為一國(guó)之君后，那種掌握千萬(wàn)人生殺大權(quán)的無(wú)上威嚴(yán)，受萬(wàn)人膜拜敬仰的崇高地位，那種一切盡在掌握之中的權(quán)欲，讓他深深迷醉。

　　但是這位雄主很快便從迷醉之中清醒過(guò)來(lái)。

　　他高高舉起雙手，示意所有人靜下來(lái)。

　　一雙充滿感激、興奮的眼神真誠(chéng)地望向花榮，大步走到花榮身旁。

　　困擾著他整個(gè)勢(shì)力無(wú)數(shù)歲月的烏云，就這樣被花榮三兩句話輕而易舉的驅(qū)散，作為整個(gè)勢(shì)力的頭領(lǐng)，他心中激動(dòng)的無(wú)以復(fù)加，都不知道該如何感激這個(gè)跟他兒子一樣年輕的花榮。

　　“女真、漢人本是一家，阿骨打想要與花榮賢弟結(jié)為異性兄弟，不知花榮兄弟是否愿意。”阿骨打走到花榮身前，最終只余這下一句話。

　　聽(tīng)到阿骨打結(jié)拜的請(qǐng)求，花榮陡然一愣。

　　拋開(kāi)各種成見(jiàn)，阿骨打這位傳奇人物，憑借千百人起家，硬是把眾橫歐亞幾百年的強(qiáng)盛帝國(guó)打的滅族亡種，便是在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，阿骨打也是絕無(wú)僅有的一代豪雄。

　　雖然金國(guó)后來(lái)給中原百姓帶去了無(wú)盡的血淚和屈辱，但是在阿骨打有生之年，對(duì)于中原的宋王朝始終抱著善意，曾多次提醒下屬，不可輕與宋朝結(jié)仇。

　　直到他死后，繼位的吳乞買依舊遵他的政策與宋朝相善，直到宗翰等主戰(zhàn)派掌握了金國(guó)朝廷的大權(quán)，金國(guó)對(duì)丑態(tài)百出的宋朝政策開(kāi)始產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。

　　如此英雄人物，花榮對(duì)他敬佩更多與仇視，能與如此傳奇大佬結(jié)為異性兄弟，也是花榮夢(mèng)寐以求的事情。

　　“能與郎主如此英雄結(jié)交，不知道是花榮幾輩子修來(lái)的福氣，只怕低了郎主的威風(fēng)?！?p>　　“賢弟說(shuō)的哪里話，兄弟不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)為我金國(guó)祝賀，還帶來(lái)了神的諭旨，對(duì)于女真可謂大恩，阿骨打都不知道當(dāng)如何表達(dá)對(duì)兄弟的感激之情。

　　而且見(jiàn)到兄弟的第一眼，我就感覺(jué)與花兄弟好似相識(shí)了多年的老友，兄弟的脾性跟我也是極為相合，阿骨打想與你結(jié)為異性兄弟，答不答應(yīng)給個(gè)痛快話?！闭f(shuō)完阿骨打伸出骨節(jié)粗壯的大手舉至胸前，眼中充滿了期盼。

　　花榮咧嘴一笑，用力握了上去，雙目跟阿骨打相交，兩人都從對(duì)方的眼中看到了掩飾不住的喜悅之情。

　　“大哥，李衛(wèi)羅哥哥一路上對(duì)兄弟多有照料，而且人品、武藝俱是上上之選，兄弟早有與其結(jié)拜之心，既然咱們兄弟要結(jié)拜，何不帶上李大哥，咱們?nèi)艘残Х履翘覉@三結(jié)義的劉關(guān)張，來(lái)個(gè)草原三結(jié)義，彼此肝膽相照，將來(lái)也搏個(gè)青史留名?！?p>　　阿骨打眼睛一亮，對(duì)于李衛(wèi)羅這個(gè)人他還是比較滿意的，大笑道：“兄弟這個(gè)提議甚好，李兄弟意下如何？”

　　李衛(wèi)羅只是一愣，豪爽地哈哈大笑著走上前來(lái)，寬厚的手掌緊緊握在兩人手上。

　　三個(gè)執(zhí)掌一方的豪杰，都是雷厲風(fēng)行的性格，說(shuō)好要結(jié)拜，一刻都不愿多等，也不挑選所謂的黃辰吉日，阿骨打直接命令薩滿谷神拉來(lái)三牲，在皇宮后院象征著直率坦誠(chéng)的柳園中，共同喝下血酒，盟下誓言，結(jié)為生死兄弟。

　　阿骨打雖然從未算過(guò)自己的具體年齡，但是李衛(wèi)羅和花榮同舉他為大哥，李衛(wèi)羅排在中間，花榮年齡最小，排于最末尾。

　　各自掌控一方的三人，在簡(jiǎn)單的儀式下結(jié)為了異性兄弟，卻不知道最終能不能像名傳千古的劉關(guān)張三人一般，生死相依。