書接前文。
我們再來討論一下第二個(gè)問題，那就是導(dǎo)致韓信最終被殺的根本原因是什么？什么才是這場悲劇的導(dǎo)火索？
大概有四種猜測：第一，韓信攻打齊國時(shí)惹惱了劉邦，引來了殺身之禍。我們說過，韓信攻打齊國時(shí)，酈食其已經(jīng)說服了齊王田廣與漢王劉邦結(jié)盟，這無疑就是一種負(fù)約，讓田廣認(rèn)為酈食其是在騙他，認(rèn)為劉邦是個(gè)反復(fù)無常的小人，明面上擺出笑臉來談合作，暗地里狠狠地捅人一刀子，最后酈食其被煮了，韓信也做大做強(qiáng)了，這是劉邦最不愿意看到的關(guān)于打下齊國后的兩個(gè)結(jié)果。
但是韓信打下齊國后，劉邦動(dòng)了殺人之心了嗎？關(guān)于齊國，對于劉邦來說，如果把他當(dāng)成盟友，那么他還具有很強(qiáng)大的獨(dú)立性，難保會出現(xiàn)彭城之戰(zhàn)時(shí)那樣，看劉邦得勢了就跟著劉邦，看劉邦打了敗仗就樹倒猢猻散的情況。如果直接把他滅了，吞并他的力量，那就永遠(yuǎn)都是自己可以用的有生力量，所以攻打齊國要比說服齊國既得利益大，這也說明了一點(diǎn)，劉邦其實(shí)是支持韓信攻打齊國的。
我們對于劉邦為什么在派出酈食其從政治上說服齊國歸降后沒有給韓信下達(dá)攻齊的撤銷令一事上做過解釋，劉邦不會有意不下達(dá)命令，也不是忘了，那就還有一種可能，他意識到了應(yīng)該停止對齊國的攻擊，因?yàn)獒B食其說服齊國非?？欤n信還沒出發(fā)他就完成任務(wù)了。劉邦覺得韓信應(yīng)該會在看到齊國和漢結(jié)盟后停止攻擊，畢竟這是常識，所以覺得下不下撤銷令無所謂，而且劉邦還希望能夠在政治上得到一個(gè)像齊國這樣強(qiáng)大的盟友的同時(shí)，能夠馬上得到韓信的軍事力量以幫助自己在中部戰(zhàn)場上和項(xiàng)羽的對峙。但是劉邦沒想到，中間出了個(gè)蒯通，韓信就拿著自己沒下達(dá)撤銷令為由直接把齊國滅了。
這件事雖然讓劉邦背上了一個(gè)惡名，但是劉邦也有責(zé)任，倘若他把事情說得明明白白，不就不會發(fā)生這樣的事情了嗎？所以攻打齊國并非給韓信惹來殺身之禍的原因。
第二，韓信求封假齊王讓劉邦不高興，劉邦必欲除之而后快。關(guān)于韓信求封假齊王這一段，史書中出現(xiàn)了不同的記載，有的說韓信是“求封”，請求劉邦給自己一個(gè)假齊王，也就是代理齊王的頭銜。還有的說韓信是“自封”假齊王，自己把大旗豎起來，自己就是齊王了。其實(shí)后一種說法不太可能，首先，韓信并不是一個(gè)領(lǐng)袖性英雄，他是一個(gè)依附性人才。再者，韓信當(dāng)時(shí)還是忠于劉邦的，盡管對劉邦有了一些不良情緒，但是他的反抗意識還處于一種搖擺不定的狀態(tài)，還沒有脫離劉邦自己單干的決心。如果韓信是自立的齊王，那么他應(yīng)該要么保持中立，要么去幫助項(xiàng)羽，而不會去幫助劉邦。事實(shí)上，韓信最后選擇幫助了劉邦，最終項(xiàng)羽玩完了。
那么韓信是求封齊王，劉邦也確實(shí)把韓信給罵了一頓，甚至想發(fā)兵去打韓信，但是讓張良和陳平這兩個(gè)頂尖級謀士阻止了，咬著牙給韓信封了個(gè)“真”齊王，韓信高興了，劉邦可一點(diǎn)也不開心，劉邦會因?yàn)檫@個(gè)而動(dòng)了殺心嗎？應(yīng)該說尚不至于。
同樣，韓信沒有錯(cuò)，求封齊王也是劉邦同意的，因?yàn)闈h中對中韓信提出來一條，如果劉邦能夠把打下來的城池封賞給有功之人，何愁人心不服？劉邦非常贊成這一點(diǎn)，有功之人就應(yīng)該得到賞賜，那么韓信作為有功之人，他打下了齊國，如果想要把齊國作為自己的封賞，何錯(cuò)之有呢？但是韓信卻犯了一個(gè)錯(cuò)誤，這屬于職場潛規(guī)則，那就是臣下只能等著君上封賞，不能自己要。這件事只能讓劉邦不愉快，對韓信產(chǎn)生一些負(fù)面情緒，但是不至于說動(dòng)了殺心。
第三，韓信要求加封土地，劉邦怒不可遏，要?dú)⒅?。這一點(diǎn)說的是劉邦撕毀了鴻溝合約，追殺撤退中的楚軍，項(xiàng)羽怒了，十萬人硬生生地把劉邦二十萬人打得躲在陽夏城里不敢出來，叫彭越來打項(xiàng)羽，彭越不來；叫韓信來，韓信也不來。劉邦沒辦法，聽取了張良的建議，加封了彭越和韓信的土地，兩個(gè)人才來，促成了垓下合圍。
這件事讓劉邦覺得韓信是個(gè)小人，太看重個(gè)人利益。之前韓信要齊王的封號，那是直接寫了封信，挑明了說，劉邦也是挑明了罵。這次韓信沒說，一直在等，意思是你劉邦如果明白了我就來幫你滅項(xiàng)羽，要是不明白我就不幫你。劉邦經(jīng)過張良一點(diǎn)化，明白了。劉邦也不罵了，直接給了韓信一個(gè)大實(shí)惠。這就是一種要挾，是韓信在戰(zhàn)場上要挾劉邦。我們知道，要挾君上，那是十分危險(xiǎn)的。劉邦不罵韓信，說明劉邦已經(jīng)看透了韓信這個(gè)人的本質(zhì)了，認(rèn)為韓信不是一個(gè)值得信任的人，那么劉邦動(dòng)的也就是防范之心，尚不至于動(dòng)殺心。
第四，韓信是因?yàn)楣Ω哒鹬?，劉邦認(rèn)為此人不可留。這一點(diǎn)就認(rèn)為給韓信引來殺身之禍的并不是具體的某一件事，而是長期累積導(dǎo)致的結(jié)果。我們說過，韓信是“挾不賞之功，帶震主之威”，這讓劉邦的政治安全拉起了警報(bào)。
功高其實(shí)不一定會引來殺身之禍，關(guān)鍵是化解后兩個(gè)字“震主”的方法。比如說張良，張良有十三條功勞，也是功高，是劉邦很看重的謀士，但是張良一直活得好好的，據(jù)說最后還成仙了，是漢三杰中唯一一個(gè)得到善終的人。他就沒有因?yàn)楣Ω叨鴮?dǎo)致結(jié)局悲慘。
再比如蕭何，蕭何的功勞也很大，雖然也引起了劉邦的猜忌，但是蕭何擅長后發(fā)制人，他最終能化險(xiǎn)為夷，讓劉邦打消猜疑。
而韓信，他學(xué)不會張良的功成身退，蕭何的有舍有得和自毀英名，他也辦不到，最終還是斷送了自己的性命。
第四條猜想比較綜合性，但也有不足。韓信的確功高震主，在我們明白功高不一定就會被除掉之后，韓信的缺點(diǎn)馬上就暴露出來了，那就是他嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象。韓信在軍事上那無疑就是神的存在，后世無數(shù)名將都感嘆韓信的軍事才能，高山仰止，其無法復(fù)制的絕版戰(zhàn)役，最終都演繹成了神話。但是一提到政治，韓信身上的神一般的光環(huán)就消失了，這屬于嚴(yán)重的偏科，而這個(gè)弱項(xiàng)政治就要了韓信的命。
韓信在政治上暴露的弱點(diǎn)有很多，首先，韓信不明白一點(diǎn)，他不明白功臣和君主之間的關(guān)系，可以同患難，不可共富貴。
其次，韓信不明白，政治上的一切舉動(dòng)，出發(fā)點(diǎn)都是政治強(qiáng)人的政治安全感，而這份安全感只牽扯到權(quán)利，和個(gè)人感情沒有任何關(guān)系。
再者，也是我們前文書提到過的，謀反或者造反不一定要有確鑿的證據(jù)，只要有了條件、能力或者想法，那么罪名成立。由此可見，韓信的“自度無罪”的確不足以讓劉邦打消誘捕他的念頭。
最后，韓信的性格也的確害了他。他性格里的最大缺陷就是猶豫不決，關(guān)鍵時(shí)刻不能當(dāng)機(jī)立斷，錯(cuò)過了可以保全自己性命的絕佳時(shí)機(jī)。
另外，韓信還有一個(gè)撕不掉的性格標(biāo)簽?zāi)蔷褪鞘巡虐廖?。?dāng)劉邦問韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬時(shí)，韓信回答劉邦只能統(tǒng)領(lǐng)十萬，過了十萬就不行了。當(dāng)劉邦又問韓信你能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬時(shí)，韓信回答多多益善。劉邦聽后心里肯定不會高興。
總而言之，造成韓信悲劇的一生的原因除了我們說過的政治和性格外，還有社會，它限制了這位大才，最終的結(jié)局，只有滅亡。