“夠了！”
就在鐘岳閑得打哈欠的時候，打坐在最高處的閭山派三巨頭的代表終于沒有再坐視旁觀，開金口了。
此時此刻，其余諸教門的代表，見到三巨頭開口了，大部分都一下子寂靜了下來。
坐等著三奶派、烏頭派、普庵派這三家的代表人進行發(fā)言。
“哼！”當然也不是全部如此，也有一些冷哼表示不服的，不過終究勢小，只是出聲發(fā)泄，終究無能為力。
“好了！爭那么多有什么用？”三奶派代表是一個中年人，此時嘆了口氣說道：“我與烏頭派、普庵派三位道友，邀請各位而來，是為了整頓閭山派，該合一的合一，想脫離的脫離，只有令行禁止，才能在未來與其他諸如全真、正一教派一爭高下！”
“呵，說得好聽，誰不知道你們三年前開始，就大肆黨同伐異，兼并吸收，搞得閭山內部刀兵相見，各不安穩(wěn)！”閩西三奶派代表聞言不由口出嘲諷。
三年之前，以閩都市三奶派為首，施展手段，軟硬兼施，到處合并、整頓各地的三奶派。
整個東南、華南之地，各區(qū)的三奶派，超過七成同意并合而為一，整合成一個更大的三奶派。
但也有一些卻也不以為然，他們表示：自己逍遙即大道，何必紛紛擾凡塵？
這些教門中，以海西省——也就是閩省——閩西三奶派最為堅決反對，與其矛盾也最為激烈。
同時，烏頭派，普庵派也與三奶派一般如出一轍，所以這三派，才成就如今閭山一派的巨頭地位。
然有所得自然也有所失，這三派在壯大的時候，同樣也得罪很多人。
故而閩西三奶派代表話語一出，下面便是議論紛紛，言語之間，多是揶揄之意，雖然故作放低聲音的姿態(tài)，但修道之人，豈會聽不清。
“一碼事歸一碼事，今日之事又何必與他日之事相糾結？”普庵派的代表聽得火藥味甚重，便趕忙打起圓場：“靜心談事，才是正理?！?p> “呵呵，一丘之貉！”對于普庵派的打圓場，閩西三奶派毫不猶豫的懟了回去。
看著眾人爭執(zhí)不已，以及普庵派頻頻使眼色，烏頭派代表卻是直接了當了喝道：“各位各有想法，我們也不是要強行并教，只是半年前的諸靈托夢事件，波及全世界，非只是你我。
如今一年之期已過大半，想必各位都思量得差不多了，直接了當點說出來，別藏藏掖掖，反生誤解，以至于日后生了面目、惡了關系。”
“哼！”爭辯的幾位代表聞言，不約而同甩袖冷哼。
“不愧是習慣以霹靂手段驅邪去煞的烏頭派，果然爽快！”此言一出，下面立刻有人掐好時間般為之叫好，也不知是托不是。
而同樣聽聞此言的三天子都山教代表道：“既然各位要快人快語，那我便言明了吧，我三天子都山一脈，從今日起，自為一教，脫離閭山派，當與佛、道爭先后，與他教爭短長?！?p> “這是你山之意？還是你三山之意？”見三天子都山代表開口表示脫離關系，普庵派代表開聲問時，不由得聲音上了一兩分。
何謂三天子都山？
《山海經·海內南經》有載，“閩居海中，其西北有山。三天子都山，在閩西海北”。
據(jù)老一輩德高望重的考古、文博、歷史和民族學專家鄧少琴考證：三天子都山，是上古時三座“天子都山”的合稱，分別是現(xiàn)在的廬山山系、黃山山脈和武夷山山脈。
拜此三山的三天子都山教與三奶派、普庵派、烏頭派不同的是，三者并非合并，而是三山合盟，同進共退，視為一體。
“自然是三天子都山的共同意思！”三天子都山教派亦是高聲回道。。
而另一邊，聽聞“三天子都山”一詞，鐘岳不由得注意了過來。
他之一門，源自閩省南山，也就是三天子都山之一的武夷。
《山海經·海外南經》載“海外自西南陬至東南陬者”，東南有“南山，自此山來蟲為蛇，蛇號為魚”。
《越絕書》稱，越王無疆被楚威王打敗后，子系爭立，“楚伐之，走南山”。
上古之時，兩教拜的是同一山，近些年鐘岳雖然聽過，但親眼見到，還是第一次，自然好奇。
不過雖然同拜一座山，但確實是不同教派，否則又何必以名字區(qū)分？
以前鐘岳還以為自家教派敢稱南山，何等狂妄，后來一查才知道，此南山非彼南山。
“還有呢？你們做何想法？”
雖然內心不舒服，但三奶派代表還是耐住性子問其他代表。
一通發(fā)言下來，站完隊后，結果出乎鐘岳意料，準備棄巫術、從道教的，占了百分之八十以上。
“嘖嘖，罵歸罵，說歸說，這群家伙不是向往道教術法，便是舍不得道教勢大多金，這合并前的發(fā)泄啊，呵！”鐘岳不由腹誹。
待在場絕大多數(shù)人都站完隊后，就只剩下鐘岳沒有表態(tài)，全部望了過來，一副催促鐘岳表態(tài)的樣子。
“我之教，名曰南山，我之觀，亦名南山！”鐘岳悠悠的說道。
“這么說閣下是欲與三天子都山做同等選擇了？”鐘岳剛開口幾句，立馬有人不耐打斷，要其表態(tài)。
見眾人聞南山之名，而不覺得狂妄，鐘岳不由得有些詫異，不過轉念又一想，參加這種大會，除了他，一般都會做功課的吧。
思及此處，不由得捏了捏衣角，為自己懶散覺得不好意思。
鐘岳：“南山之道，閭山之法，非佛非道，非巫非鬼，自求長生而已！”
鐘岳說完，其他教門代表像看傻子一般看著他，盯得鐘岳渾身不自在。
“閣下既拜南山，難道武夷山脈之主沒有托夢于你？”普庵派代表思索片刻，朝鐘岳問道。
“啥？”鐘岳一臉茫然，表示你說的聽不懂啊。
這下一干人等，不由得疑惑了，轉向其他幾個同拜山主的教門，欲求答案。
“哼！”那些人見狀，只是輕輕一哼，故作姿態(tài)，全當做不知道、看不見。
“看來那些山川河流之神靈，還未完全復蘇，故而托夢也是有所紕漏！”普庵派代表與其他一些人精，眼中精光連連閃動。