第六十八章 山海經(jīng)與大禹

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　　也就是周教授內(nèi)容的第二部分。

　　典型證據(jù)：慧深和尚，大禹與山海經(jīng)。

　　周教授低沉道：“關于美洲的研究很早就開始了。”

　　“這方面首先是歐洲人開始研究的，歐洲著名學者德吉尼斯在1761年就發(fā)表了自己的研究成果【中國人的美洲海岸航行及亞洲遠東地區(qū)民族研究】。

　　后來更有無數(shù)的人學者研究了這個問題。他們對亞洲與美洲早期跨越太平洋進行接觸一事進行了熱烈的討論......”

　　 PPT上列了許多文獻和資料。

　　“慕尼黑學者紐曼

　　【第五、六、七世紀中國人有關東亞與西美洲的記載】

　　愛赫塔爾

　　【美洲文化中佛教的起源】

　　法國南錫科學院哥德龍

　　【佛教徒于公元五世紀傳道美洲說】

　　布烈特施奈德爾

　　【扶桑:或誰首先發(fā)現(xiàn)了新大陸】

　　.......”

　　“這些研究曾經(jīng)掀起過熱潮，可是，漸漸的因為缺少證據(jù)而銷聲匿跡，逐漸沉寂下來?！?p>　　林辰連忙拍下照片。

　　竟然有這么多研究的嗎？

　　他以為自己有關方面的材料已經(jīng)夠多了，看來還是信息檢索能力不強。

　　他一一的進行搜索。

　　果然，大部分都存在。

　　有的沒有檢測出來，可能是因為數(shù)據(jù)庫沒有收錄。

　　轉換了一下網(wǎng)絡，外網(wǎng)中能看到一些資料皮毛。

　　報告廳前面，周教授繼續(xù)講座。

　　“我同意亨利艾特·默茨女士的觀點?！?p>　　“山海經(jīng)就是一份古代地圖?！?p>　　“其中山海經(jīng)中的大荒東經(jīng)和海外東經(jīng)就是記載的美洲地形?！?p>　　“公元前2000多年前，大禹受帝舜之命編纂，禹派人測繪世界地圖，并到過美洲，記錄了美洲的大山河流。她以山海經(jīng)為依據(jù)，搜尋大量證據(jù)證明古籍并不是憑空幻想的，而是對于真實情況的記錄，只是因為年代久遠，山海經(jīng)也經(jīng)過了刪減，加上當時中國和美洲巨大的文化差異，導致人們可能讀不懂?！?p>　　“真的假的？”

　　胡欣宇嘀咕道。

　　她顯然有些不相信。

　　“你們看我也沒用，我也不知道，趕緊查查這位女士是誰？”

　　幾個人迅速行動起來。

　　林辰也快速查閱：“亨麗埃特·默茨（英語：Henriette Mertz，1898－1985）），美國專利代理人和古代歷史研究者，曾出書論證了《山海經(jīng)》中有對美洲地理的描述?！?p>　　“我找到了她的電子版書籍《幾近褪色的記錄》”何穎道。

　　“發(fā)到群里?！?p>　　很快，何穎就發(fā)到了第一次因為小組作業(yè)建立的小組群中。

　　林辰打開一看，很早之前的書籍了。

　　他快速的看著書籍。

　　額。

　　原來周教授也是看的這本書啊。

　　這本書就是講的大禹和慧深和尚的事情。

　　與周教授的內(nèi)容如出一轍。

　　他再往下看，真是一樣。

　　原來只是炒一下已經(jīng)有的學術內(nèi)容啊，林辰還以為是最新的研究成果。

　　這位女士在傳記中寫道。

　　“對于那些早在四千年前就為白雪皚皚的峻峭山峰繪制地圖的剛毅無畏的中國人，我們只有低頭，頂禮膜拜?！?p>　　林辰快速瀏覽前言，邊看著講座。

　　周教授已經(jīng)講到了實際證據(jù)部分。

　　默茨實地勘察，她帶著團隊開始沿線徒步。

　　根據(jù)當時《東山經(jīng)》中提到的4條山脈，對比北美洲的一系列山峰，發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實：兩者之間存在驚人的準確對應關系:

　　東次一經(jīng)12座山位于美國新墨西哥州南北。

　　東次二經(jīng)17座山位于美國懷俄明州南北。

　　東次三經(jīng)9座山位于美國西海岸。

　　東次四經(jīng)8座山位于美國華盛頓、俄勒岡、加利福尼亞一帶。

　　山海經(jīng)中記載的山脈和現(xiàn)實一一對照。

　　林辰懵了。

　　這也忒神奇了？

　　如果是真的，為什么沒有引起學者們的研究？

　　這證據(jù)確鑿啊。

　　于是，林辰果斷點開知乎。

　　想看看大家的評價。

　　【不謝邀，人在佐治亞，剛出棉花地。

　　這種屑問題，早就有佬懟過了。

　　你乎水平真的是山河日下】

　　下面附著一則鏈接，林辰點進去。

　　【標題：《山海經(jīng)》寫了美洲？讓洋大爺和洋奴們趕緊滾！】

　　【正文：網(wǎng)絡中充斥著這樣一個傳說，有個美國女教授按照《山海經(jīng)·東山經(jīng)》里描寫的路線像中國古代的旅行者一樣，用雙腳去丈量勘測美洲山脈。然后發(fā)現(xiàn)經(jīng)文里的內(nèi)容和美洲一些地區(qū)的地理驚人吻合！

　　哇，一時間我們網(wǎng)絡上的磚家大V轟動了，他們頓時就跪在了洋大人面前，不加思考毫不置疑的全盤接受了。

　　不光如此，他們奔走相告，狠不得要揪著國人的耳朵對著里面用擴音喊，“快來看啊洋大人都承認了！中國人比洋大人到達美洲還要早幾千年！”】

　　林辰看完后：“就這？”

　　懟人你得有憑據(jù)啊。

　　直接一頓輸出情緒，拿出證據(jù)來啊。

　　恩，評論很少，幾乎沒有好的評價。

　　大部分人都是不相信。

　　再看看書籍發(fā)布量。

　　正版出版社沒有書籍信息。

　　看一些介紹說，民間有少量書籍，數(shù)量不超過千份。

　　他把電子版發(fā)給網(wǎng)上打印店，十三元打印了一本。

　　周教授也只是簡單介紹了一些書中內(nèi)容，又多加了一些自己的實際調(diào)研資料。

　　果真，有一些能對應起來。

　　接下來，就是第二個故事。

　　慧深和尚與扶桑。

　　這個故事林辰有些了解。

　　唐三藏天竺取經(jīng)。

　　鑒真東渡島國。

　　慧深也有海外經(jīng)歷，據(jù)他所言，去了扶桑。

　　此扶桑與島國有些差別。

　　許多人懷疑是去了美洲大陸。

　　上次林辰寫殷商后裔活動路徑論文資料的時候，看到了一部分有關介紹。

　　周教授放映出一張圖片，一位印度安婦女背著一個嬰兒的圖片。

　　“《梁四公記》中記載，慧深曾到過扶桑以及女國，慧深在當?shù)氐囊娐剠s非常怪誕，舉其中一個例子，女國中“女人胸前無乳，項后生毛，根白，毛中有汁，以乳子”。”

　　“想來大家初讀肯定覺得這個國家很具有神話色彩，是個妖怪之國，可是，大家看看這張圖片，我去過墨西哥，發(fā)現(xiàn)印第安婦女習慣于用緞帶式毛線把背后的長發(fā)系起來，婚后婦女用白緞帶，一個嬰兒被用帶子系在媽媽背上，他看到媽媽的緞帶好玩，放在嘴里吸吮。同時書中又提到女國婦女害羞，見到陌生人都躲開，因此慧深和尚只能在遠處觀察，因此記下那樣怪異的見聞也不足為奇。”

　　“.......”

　　周教授的講解還沒結束，就被打斷了。

　　“周教授，單看你的講解十分精彩，內(nèi)容我卻有些不同意見。”